“玉壁形底”是康熙时工艺特征
两个月后，中国嘉德秋拍在北京举办，冯玮瑜是那里的常客。预展那天，她像往常一样到了现场，绕场匆匆走完一圈的她，正在发愁没看上什么特别的藏品时，突然眼前一亮：这不是前不久首博“大清康熙御窑瓷”展的那件郎窑红釉梅瓶吗？故宫的藏品怎么跑到拍卖场了？惊喜之余，冯玮瑜满腹疑问。
“我小心翼翼上手，仔细端详一番，长吁了一口气：原来不是故宫那件。此瓶非彼瓶，只是两件极为相似，但略有不同，嘉德这件瓶口至颈部留白，这是由于釉汁较厚，高温烧造时口沿釉汁向下流淌、口沿部位釉层变薄而形成的，这亦是郎窑红的一大特色；而故宫那件颈部无留白，如瓶身一样呈牛血红色，只是唇边一圈白色灯草口。”冯玮瑜回忆称。
冯玮瑜介绍，郎窑红小梅瓶并不多见，一般郎窑红瓶多为圈足底，底部施釉，足内白釉泛黄有细碎开片，即所谓“米汤底”，无款。“我藏有一件‘米汤底’郎窑红观音瓶，属大器，而嘉德这件小器的‘玉壁形底’我没见过。但‘玉壁形底’是康熙时期的工艺特征，‘玉壁形底’在康熙其他立件器物中常见，只是小器的郎窑器底部如何？我没见过。”
虽然当时预展现场不少人都认为这件小器确出自康熙年间，也与郎窑身份吻合！但现场的冯玮瑜对郎窑红瓶底部是否这样制作却把握不准。收藏讲究上手，在首都博物馆展出的故宫“郎窑红”因在展柜内，冯玮瑜无法看清底部。对这件小梅瓶，虽然都说“开门”，但如果真要出手，还需要查阅相关参考资料，做足功课，才能定夺。
那时候，冯玮瑜突然想起首博展出的那件展品有说明文字，她马上翻看手机照片，发现说明文字中也有“玉壁形底”四个字，“这就消除了我对嘉德拍场上这件郎窑红釉梅瓶器型的疑惑”。