对高古玉产生兴趣爱好的人基本上应该对书画感兴趣，对美术史有研究。然而具有这样文化层次的人并不多，所以导致喜爱高古玉器的人比较少。第三，很多市场上流通的所谓高古玉并不真，现在十件里面有一件真的就不错了，这让想介入者望而却步。”
然而高古玉长期以来被市场边缘化的实情确实让人匪夷所思，首先是高古玉来源少。早年流到海外很多，目前已经有很多被捐献给了博物馆，造成市场货源奇缺，这是;第二受众小。
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玉器收藏在目前是收藏界的一个大类，玉器市场每年的贸易额相当可观。玉器从我国古代开始，一直与礼仪制度戚戚相关。“玉”字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼，在古代诗文中，常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。在我国自古就有“君子于玉比德”的传统，所以“古之君子必佩玉”，“君子无故，玉不去身”(《礼记玉藻》)佩玉成了君子有德的象征。
屈乐遗址古玉评估，之所以将“古玉”和“高古玉”区分对待，主要是在玉器的年代方面进行了划分。古玉，即明清至民国时期的近现代玉器，通常为“传世物”；高古玉，即明代以前的作品，远可追溯至距今8000年的新石器时代。限于文物市场管理的相关政策，目前市场流通的多为古玉。为数稀少的高古玉，通常只见于“海外回流”或文物流通渠道。
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此类藏品的价格区间极其宽泛，从几千元至上亿元不等。参考2009年9月15日佳士得纽约洛克菲勒广场拍卖的毕索普家族玉器藏品之一——清乾隆仿痕都斯坦碧玉碗，评估价为3万-4万美元，终却以48.25万美元（约合350万元人民币）成交。另一参考为香港苏富比2010年4月8日拍卖的——清乾隆帝御宝题诗“太上皇帝”白玉圆玺，曾以9586万港元（约合人民币8000万元）成交，刷新了玉器全球拍卖价格的纪录。由此可见，如果不具备深厚的专业知识和辨识能力，很难准确把握此类藏品的价值和升值空间。
屈乐遗址古玉市场价值，纵观中华文明的发展，在浩瀚的历史长河之中，罕有一类器物能够经久不衰，绵延不断地传承至今。它承载了一个民族的文化脉络，成为了物质层面高理想的表达，甚至寄托了精神文明的诉求，那就是玉。 玉和玉器自古以来就在花样繁多的收藏门类中占有非常重要的地位，在收藏鼎盛的今天，其市场价值更是连续多年稳定翻升。在笔者看来，当今玉器收藏的趋势呈现为“金字塔”结构，在各个层面上体现出了不同的收藏目的和投资心态。
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