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哪里有出手蒋喜龙凤对牌的公司

  • 发布时间:2018-11-17 21:27:43,加入时间:2018年04月03日(距今2590天)
  • 地址:中国»北京»朝阳:国际古玩艺术品交易中心
  • 公司:北京雅臻艺术品有限公司, 用户等级:普通会员
  • 联系:罗总监,手机:15004354912 电话:18500868789

  致力于高古风格玉器的制作得益于蒋喜对中国传统文化和艺术的情有独钟。在他看来,一个传统艺术的继承者,必须要了解传统文化的历史。他认为,在人类历史上那个被称作“轴心时代”的时期,世界各种文明都出现了自己的精神导师,如希腊文明有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,古印度文明有释迦牟尼,中国则出现了孔子、老子、孟子等先秦诸子,他们的思想都是人类文明的源头,至今仍在影响着世界,乃至于我们的生活。他所做的就是顺着这个脉络,去寻求我们文明的本源。他说:“研究高古玉,你就必须要了解当时的时代背景,那是一个特殊的历史时期,从春秋战国一直到秦汉,这是我们民族思想上为开放,个性上为坚毅的时期,这一点你从高古玉所呈现出的气势上就能感觉到。”蒋喜明白,玉雕这门古老的艺术,承载了我们几千年的民族精神,这种精神是我们民族的根本所在,也是当下我们这个时代所缺失的民族信仰。对此,蒋喜坚定地说道:“我们丢失了一些很重要的东西,我想在我的作品中,把它们找回来。”

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  杨曦:号南石,研究员级高级工艺美术师,非物质文化遗产项目(苏州玉雕)代表性传承人,中国玉石雕刻大师,江苏省工艺美术大师。款识:龙,杨曦先生的作品,均以造型简约、线条流畅、主题鲜明为特点,充分地把东西方艺术文化完美结合,对传统玉文化及苏帮玉器作了一个时代的延伸及发展。他所开创的“虚实结合”的新技法,丰富了玉雕的内在韵致,赋予了苏州玉雕崭新的艺术生命。

  蒋喜龙凤对牌市场价值,龙凤对牌是“美石”特有的龙凤文化的主体,此作品将采用镂空技法在一对玉牌上各雕刻龙凤,对牌一大一小,牌形略有差异,雕工精细,龙飞凤舞,各显威风,凸显出龙牌的大气和凤佩的灵秀精致。阴阳调和、龙凤呈祥,自古是人们不变的期盼,也是玉雕中长盛不衰的题材。此组玉牌型呈三角,玉质细润,金皮艳丽,一龙一凤,俊朗挺拔的刀工琢出既古朴传统又时尚浪漫的金玉良缘。

市场近几年蒋喜龙凤对牌拍卖成交记录:

香山九老图寿山田黄石把件----成交价:RMB241.50万----成交日期:2014年5月17日

清中期白玉雕夔龙观菊图子----成交价:RMB57.50万----成交日期:2017年6月18日

赵显志翠青料巧雕“春风又----成交价:RMB81.65万----成交日期:2014年12月8日

清乾隆白玉龙凤“神品”珮----成交价:RMB241.50万----成交日期:2012年6月5日

清18/19世纪白玉透雕----成交价:HKD50.00万----成交日期:2015年6月3日

赵显志翠青料巧雕“春风又----成交价:RMB81.65万----成交日期:2014年12月8日

清十九世紀青玉雕蝙蝠「天----成交价:HKD50.00万----成交日期:2016年6月2日

清青白玉仿明镂空穿芝龙纹----成交价:HKD50.00万----成交日期:2016年12月1日

倪伟滨、易少勇合作和阗青----成交价:RMB74.75万----成交日期:2012年4月27日

葛洪四灵白玉扳指(一组)----成交价:RMB119.60万----成交日期:2017年12月23日

清乾隆御制碧玉?双龙」?----成交价:HKD51.92万----成交日期:2016年6月1日

当代黄罕勇安居乐业和田籽----成交价:RMB80.50万----成交日期:2015年12月3日

2008年翟倚卫西塘一隅----成交价:RMB134.40万----成交日期:2010年12月13日

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  通过这件拟汉作品,蒋喜实际上是在呕歌新时代的勃勃生机,他在呼吁,当代的中国艺术也要像那条矫健的游龙一样,在吸收传统养分的同时,又不受传统藩篱的束缚,自强不息,一往无前,向着更高更远的目标前进。蒋喜的这一情感和观念在他的另一件拟汉玉雕代表作《天禄瑞兽》中表现得更为淋漓尽致。该件作品在借鉴古人表现形式的基础上,更多地在选料、造型、纹饰和工艺方面加入了自己的理念,并通过提炼和优化的手段突出了现代的美感。作品的选料为青海优质青玉,纯正无暇、细腻坚致的冷色调青玉,为这件意图表现稳重大气、具有无穷生命力的作品提供了物质前提。在造型上汲取了汉代瑞兽威武雄壮的特质。天禄和麒麟、辟邪并称为中国古代祭祀的三大神兽。天禄和辟邪都是古代传说中的神兽,似鹿而长尾,一角者为天禄,二角者为辟邪,可攘除灾难,永安百禄。现代人多用来避邪,渭能祓除不祥,永绥百禄。作品中的天禄昂首阔步,仰首咆哮。作品以写实的手法表现了天禄肌肤细腻有力的质感,须发、翅膀和尾部流畅动感的线条,以及体态上怒目圆睁、铁嘴利齿、弓背收腹、健爪抓地的桀骜不驯的气势。充分体现了苏邦玉雕精工细巧的优势,张扬出瑞兽所代表的威武不屈,图强奋进的时代精神面貌。我们实在难以想象这些雄浑有力的作品,是出自温文尔雅的蒋喜之手,在他身上我们看到了苏州的另一面,云淡风轻的背后,潜藏着一股坚韧不拔的力量。这种性格上的特质往往会造就一个艺术家独特的审美气质。蒋喜之所以能够在大气深奥的高古玉中获得艺术灵感,正是得益于他浑厚深沉的气质,他在作品上将内在的共鸣表现出来,只需与生俱来的直觉,而不用理性的思考。

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