齐家文化为世人知晓似乎有几个重要的节点，先是1924年安特生发现齐家文化，其次是1942年夏鼐重新界定齐家文化，再就是上世纪末期，齐家文化文物在收藏圈内被逐步认可，收藏热也推高了齐家文化的知名度。齐家文化玉器有着它独特的美感，它并不像红山、龙山玉器那样光滑莹润；也不像商周玉器那样纹饰神秘，更不像春秋战汉一样精美细腻，齐家文化的玉器是一种简洁、古朴却又雄浑的大气之美，这种审美就像唐诗中的边塞诗、就像宋词中的豪放派、就像明清小说中的水浒传。它给人的是一种浑厚朴实的阳刚之美与肃穆之感，而不是纤巧、灵秀的欣喜之味。
齐家文化玉礼器还有玉钺、玉戈、玉铲等；玉佩饰是人身佩玉，主要有玉发箍、玉璜、玉人、玉龙、玉鸟、玉勒、玉镯、玉坠等；玉丧器是指丧葬用玉。葬玉的风俗在新石器时代齐家文化晚期已盛行，几经沧桑，在封建社会玉丧葬历久不衰。其品种有玉臕、玉塞、玉握、玉璧、玉琮等。
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齐家文化玉璧值不值钱如何分辨真伪
齐家文化玉璧的制作工艺，今天如想完全恢复或解读，恐怕是不可能的，这里只是谈一些个人在把玩齐家文化玉器中的感悟。从玉璧的制作工艺上看，主要有开片、切割、钻孔、打磨、抛光等工序。齐家文化治玉工艺中，开片是其一大亮点。其实开片也是切割技术的一种应用，把它单独提出来，是因为开片在齐家文化时期非常有特色。玉料开片后有四个特点：一是平整，这从齐家文化遗留下来的玉料开片情况和玉璧的工艺特征上都可以看出来，有的大玉璧直径达几十厘米，但非常平整；二是光洁，这一点从残存的玉料开片上看得很清楚，只经过开片工序，留下的面没有经过打磨也很光滑，有自然的光洁感；三是很多玉璧和残存的玉料上都有当时开片留下的直线切割痕迹；四是大多数玉璧厚薄不均。从以上开片的特征可以作如下推测：一是开片切割所用工具可能不是线锯，更可能的是硬物直锯(姑且用“锯”来表示，可能是金属，也可能是非金属)，因为线锯切割痕弯曲的可能性更大；二是开片切割时速度非常慢，费时费力；三是当时所用的解玉砂非常细、非常好，这从玉璧的孔中也可以看出来；四是开片时玉料与锯之间的角度固定非常好。
市场近几年齐家文化玉璧拍卖成交记录：
齐家文化青玉四蛇纹璧----成交价:RMB220.00万----成交日期:2011年1月9日
齐家文化至西周约公元前2----成交价:HKD62.50万----成交日期:2017年11月29日
齐家文化神人纹五孔玉刀----成交价:RMB150.00万----成交日期:2011年1月9日
齐家文化神人纹五孔玉刀----成交价:RMB150.00万----成交日期:2011年1月9日
齐家文化神人面玉璧----成交价:RMB176.00万----成交日期:2011年1月9日
齐家文化晚期约公元前19----成交价:HKD93.75万----成交日期:2017年11月29日
齐家文化神人狩猎纹五孔玉----成交价:RMB176.00万----成交日期:2011年1月9日
齐家文化蛙形玉璧----成交价:RMB77.00万----成交日期:2011年1月9日
齐家文化神人面玉琮----成交价:RMB176.00万----成交日期:2011年1月9日
齐家文化青玉刀----成交价:RMB72.00万----成交日期:2009年12月6日
齐家文化神人狩猎纹三孔玉----成交价:RMB165.00万----成交日期:2011年1月9日
齐家文化神人面玉璧----成交价:RMB176.00万----成交日期:2011年1月9日
齐家文化神人兽合体玉玦----成交价:RMB63.80万----成交日期:2011年1月9日
正规交易齐家文化玉璧的大公司
继玉石之路而起的丝绸之路、唐蕃古道，临夏不仅是一个东西物流中心，而且经济发达，出产丰富。《资治通鉴》卷二百一十六“天宝十二年”条言：“是时中国盛强，自安远门而尽唐境万二千里，闾阎相望，桑麻翳野，天下称富庶无如陇右。”宋金时期更是繁盛至极。总之，临夏所处的“西部重镇”位置，一直延续到明代。这点，我们从临夏馆藏这一时期的瓷器中，也可得到些许领略。
齐家文化玉璧图片欣赏，玉璜是出现早的一种玉佩饰。玉璜的形状大体分为两类，一类为半圆形片状，圆心处略缺，形似半璧。《说文》释璜“半璧也，从玉黄声”。另一类则为较窄的弧形，两端打孔，穿上绳系，挂于胸前。而大多是视玉材而制璜，如可解二、三、四、六片璜后，可合兑成一璧或环：即两合璧、三合璧、四合璧、六合璧。此类器型，仅见于齐家文化玉器中，属标志型器，前几年市场留存较多，现已难觅一“真”。玉璜造型的起源和虹有一定联系，古代曾对虹产生过自然崇拜，认为虹是一种动物，两端为头，以其出现的时辰早晚或东西南北方位来判定祥兆或凶兆。
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