宋庄，这里是盛产“射墨”（十墨之一）的虚妄荒唐地，也是孤苦者自我流放行吟救赎的理想家园。宋庄的可爱之处在于映射了今世中国现世大染缸里无所不有的众生像。临渊羡鱼不如退而结网，迎来送往的宋庄依然充满自由、包容与博大，依然野蛮生长蓬勃，这是宋庄的魅力，也是艺术乌托邦直抵人类灵魂的永恒召唤。方力钧是起身于宋庄的众生群像中被时代潮水选中的弄潮儿，这种时代潮水具有不行逆性。《我爱方力钧》（陈晓峰）与《我不爱方力钧》（李擎）似乎都有点剑拔张的重口胃，弄潮儿方力钧已成已往式，“爱”与“不爱”都是一种矫情。
除了油画，版画、陶瓷雕塑、水墨也是方力钧的创作方式。他先后结业于河北轻工业学校陶瓷美术专业和中央美院版画专业，这为其举行版画、陶瓷雕塑创作打下了坚实的基础。由于版画的视觉效果与油画有许多相似之处，许多人以为这是方力钧油画的衍生品。而方力钧的陶瓷作品追求的是一种坍塌的历程，主要通过种种自然的实力在烧制历程中的纠结、拉动，从而破损掉完善。至于水墨，方力钧是这样看的，“我不知道什么叫‘今世水墨’。我只是寻常用水墨画些小稿、草图，有时间是打发时间，有时间是为了记录影象。那里知道画完草稿，尚有‘今世水墨’在等着你。现在各人都在提‘新水墨’，我信托现在有许多艺术家就会在家里画新水墨。但当水墨画完了，又可能发现各人在提‘新写实油画’了。你永远去扑，永远也扑不到什么”。
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方力钧油画行情看好上门收购征集
作为一种在精神上自我解脱的方式，不光是后'89时期的一种标志，甚至作为中国知识分子的一种传统方式，可以在中国历史上找到许多例证，尤其政治高压时期。如魏晋之际的士医生，多以狂士自嘲，并以放浪形骸的生涯作为搪塞高压政治的方式，来到达自我解脱的目的。其时的名着《世说新语》多有纪录，如《任诞篇》：“刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰：我以天地为栋宇，屋室为裤衣，诸君作甚入我裤中”？阮籍更宣称“礼岂为我辈设也”？明沈括的《梦溪笔谈》谈及这些元文人时说他们“皆有滑稽无赖之作”，明孙细腻在《天籁集序》中论及其时曲作家白朴时也用了“玩世滑稽”这个词。因此，这种以放浪、泼皮的方式表达的无聊感与虚无感，是中国士医生向来的一种逃离方式。
近几年方力钧油画同类藏品拍卖记录：
藏品名称：方力钧2001年作
估价250.00到400.00万---成交价:HKD218.00万---成交日期:2008年10月5日
藏品名称：方力钧2004年作飞
估价50.00到65.00万---成交价:RMB55.00万---成交日期:2007年1月14日
藏品名称：方力钧1999年作联作）
估价100.00到150.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2013年11月16日
藏品名称：方力钧2008年作
估价280.00到380.00万---成交价:RMB333.50万---成交日期:2016年12月6日
藏品名称：方力钧1994年作1994No.8
估价400.00到600.00万---成交价:HKD482.00万---成交日期:2012年5月26日
藏品名称：方力钧2008年作无题
估价30.00到50.00万---成交价:RMB56.00万---成交日期:2008年6月29日
藏品名称：方力钧年作NO.3
估价45.00到65.00万---成交价:HKD480.75万---成交日期:2007年11月25日
藏品名称：方力钧1999年作
估价180.00到280.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2012年12月1日
藏品名称：方力钧1998年作
估价850.00到1200.00万---成交价:RMB1064.00万---成交日期:2008年5月28日
藏品名称：方力钧1997年作1997No.7
估价240.00到300.00万---成交价:RMB276.00万---成交日期:2017年6月4日
方力钧油画鉴定后去哪上门收购
方力钧的童年影象中有属于谁人年月特有的创伤。4岁时，家的后墙被邻人写上重大的“方田主”，孩子们经常群集窗外高呼“打垮方田主”。1969年6岁的方力钧途经批斗大会，远远随着大人们冲台上批斗工具高喊“把他吊起来，这个老家伙”。走近才发现“老家伙”是自己的祖父。从转干结业生下放成火车司机的父亲，为了不让方力钧，把他交给工会里的“右派”曹震环老师学画画。6岁的方力钧次拿起画笔，摹仿样板戏连环画《红灯记》。“现实中的履历，有痛感的生涯，是艺术家创作灵感的源泉。”多年以后，方力钧以为画画给了他发泄童年危险的出口。
方力钧油画出售，今世艺术家应该是永远与主流保持距离的边缘视察者，是对权力和资源始终保持嫌疑、慎独和批判的态度自力坚定者，其时代精神体现在一直倾覆自我的起劲加入见证。方主任“像野狗一样生涯”规则的理想寄义是：趋利避害，“通吃四海”是也！草泽英雄被招安就像宋江的后归属，这似乎与公共所期待具有自力自由批判之头脑价值的英雄尚有些距离。“接受招安”照旧“放弃招安”？这确实是一个隐讳难言的话题。“接受招安”显然是绝大多数通俗人的选择，似乎也理所虽然。方力钧自己就没那么伟岸，他有做通俗人的权力，我们又何须去苛责方力钧一定要去承载他人伟大的理想。在这一点上，我赞成《我爱方力钧》一文作者陈晓峰的看法：主要的是看他们在所处位置做事情的行动与态度。
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