到了13世纪初,西藏出现了一批以阿尼哥为代表的尼泊尔佛教艺术家,他们来到元朝大都,造就了众多佛像精品。造像在面相上出现了符合中国人审美习惯的方正脸形,无论鎏金、铸造、雕刻及整体比例的协调性,都达到了炉火纯青的境地。明代造像的鼎盛时间实际并不长,仅仅持续了永乐和宣德两代皇帝(中间在位十个月的洪熙皇帝忽略不计)。但就1403年至1435年这短短的三十多年间,却造出了大量佛像精品。这些作品铜质纯净,鎏金明艳,脸形方圆周正;菩萨像多戴八叶帽冠,叶瓣前五后三分布排列;衣纹刻画写实生动。在表现佛和菩萨时,永乐造像眼神大都微垂下视,眼梢上扬,上眼睑线条略平,下眼睑有向下弯曲的弧度;嘴角向内含得较深,笑意盎然;身姿敦厚,神态亲切。金刚部的护法则表现为双目圆睁,鼻头有蹙起的肉纹,生动威猛,令人敬畏。
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至于藏传佛像,郑华星认为,从唐代文成公主入藏,汉藏文化就产生了一次空前的融合,因此,7世纪至8世纪的西藏造像有着极为明显的唐人审美风尚。不过总体而言,藏传佛像在14世纪前主要还是受印度、尼泊尔风格的影响,到元朝之后与中原的关系加强,体态、面容、服饰上才进一步融入中原的审美元素。到明永乐年间,宫廷御用的尼泊尔佛教造像工匠高曾达到三千多名,占据了明代宫廷造像队伍总人数的60%,他们与汉地技艺精湛的匠人一起,开创了合金铜技术,创造了一个蔚为壮观的佛教金铜造像时代。
清代金器真虚分辨,壶腹呈球形,以纵向条纹分割,其间亦饰云龙纹,龙尾向上,头朝下,与颈部云龙图案方向相反。壶足似倒置漏斗,圆形,上细而下阔,饰云龙、海水、火焰纹。壶流细而长,整体光素,口沿处錾花,下部饰兽面纹这件金执壶的造型借鉴了其它种类的器物,纹饰为浅浮雕,细密而少变化,具有稳定感,是宫廷使用的酒具。如意为木胎,其上采用八成金质累丝工艺。如意头的正面为累丝古钱纹,中心 嵌绿松石"乙酉"二字,背面为镂空的古钱纹并露出木胎。柄的正面亦为累丝古钱纹,镶嵌绿松石"万年如意"四字,背面为累丝六角锦纹。如意的侧边以卷草纹为饰。此如意为一套60柄之一,是乾隆皇帝六十寿辰时王公大臣们的进献之物。各如意头正面分别镶嵌"甲子"、"乙丑"、"癸亥"等干支记年字样,正合六十甲子一周。如意的做工精湛、细腻、繁复,是清代乾隆时期的典型作品。
近几年清代金器同类藏品拍卖记录:
辽代金器(一套五件)----估价到1600.00万----成交日期:2012年6月3日
唐金器(六件套)----估价:280.00到280.00万----成交日期:2013年10月27日
唐金器执壶----估价:475.00到475.00万----成交日期:2014年11月30日
唐代金器人物骆驼(一套)----估价:200.00到200.00万----成交日期:2014年6月8日
唐代金器鹅(一对)----估价:100.00到100.00万----成交日期:2014年6月8日
唐满工凤纹金器(一套)----估价:900.00到1500.00万----成交日期:2014年11月30日
唐代金器杯(一对)----估价:120.00到120.00万----成交日期:2014年6月8日
唐满工凤纹金器(一套)----估价:900.00到1500.00万----成交日期:2014年11月30日
明代金器皇冠----估价:50.00到55.00万----成交日期:2013年12月15日
唐代金器杯(一对)----估价:120.00到120.00万----成交日期:2014年6月8日
清代金器拍卖成交率怎样
宣德高足金杯,造型承袭元代特点。碗饰双龙戏珠,一张口昂首向前,一闭口顾首向后,中隔火珠,焰气高耸,双龙周身火焰、云气满布,五爪尖利。碗内底部中心錾刻与外部风格一致的团身单龙纹。此三处为明永宣时期典型官造龙纹,气势磅礴,不怒自威,与同时期瓷器中高足杯上的龙纹互为印证。纹饰立体高耸,以模具为基础,锤鍱成形,毛雕修细纹,外部纹饰与杯体内壁中空,使碗部器形浑圆饱满。高足环饰海水江崖。足底有封,与佛像制作方式相似。錾刻“宣德六年九月内造九成色金重十二两一钱银作局”。
清代金器特点,当地的报纸称,提供这件藏品的是本地一名年迈的女士,她丈夫的父亲曾经作为军医于1900年到中国参与了八国联军镇压义和团的战争,在返回德国时带回了几件艺术品。近日,她在搬家收拾物品时发现了它们,并将其交给拍卖行代为拍卖。这尊佛像吸引了来自英国、意大利以及中国的藏家,后,一名中国买家通过委托代理电话竞拍的方式,以23万欧元的价格将其收入囊中。据悉,此次拍卖的佛像高约33厘米,通体鎏金,为绿度母坐像,铸造年代应为19世纪即清代中后期。
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