续可见其乃鲜明的青釉之色，其色纯正而典型，在遗存两宋官窑器中，亦今为止相对更为稀少。观其釉匀称，如脂般肥厚，既有较强玻质感，又可感如玉般莹润润泽。器身之上可见包浆尤生，凸显老气，曾被土埋之土沁鲜明，更显沧桑。但见器釉表面，开大片纹，绺纹彰显自然天成。其胎较厚，可见其足呈褐栗色如铁，十分地道。其底为垫烧，可见窑斑累累，老气横秋，包浆土沁较为深重，皆紧实难撼矣。
如果仔细观察各大博物馆收藏的宋代官窑真品，就会发现，它们的釉面几乎无一例外都开片。官窑的开片既不是烧制时出现的瑕疵，也不是时间造成的陈旧和裂痕，而是“有意为之”的工艺美感，是一种材质之美、本质之美。相传，宋徽宗因不满于当时现有贡御瓷器的瑕疵和缺陷，按照自己的设计、亲自指挥烧制和创制的巅峰之瓷，并开创了后世以釉面开片作为瓷器装饰手段的先河。官窑瓷器特别注重釉的精美，以釉取胜。不过，官窑的釉色不像汝窑那样具有恒定的标准和统一性，天青釉色在早期官窑中隐约可见，但后来逐渐摆脱汝窑的影响，器形不断增加，釉色也变得更加“多姿多彩”，粉青、灰青、米黄、翠绿、月白等等，比汝窑更加活泼多样。
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据乔岳介绍，虽然南宋官窑瓷器制作精美，但和“哥、汝、定、钧”四大窑不同的是，南宋官窑的窑址至今也没被有明确找到，这让南宋官窑蒙上了一层神秘的色彩南宋文人叶寘的《坦斋笔衡》和顾文荐的《负暄杂录》是关于南宋官窑文化、艺术特色和烧制技艺的较早历史文献记述，二人对于南宋官窑文化内涵的记述很相似。《负暄杂录》中有：“宣政间，京师自置烧造，名曰官窑。中兴渡江，有邵成章提举后苑，号邵局。袭旧徽宗遗制，置窑于修内司，造青器，名内窑。澄泥为范，极其精致，油色莹澈，为世所珍。后郊下别立新窑，亦曰官窑，比旧窑大不侔矣。”这段文字记述了南宋官窑文化的形成、归属管理制度、具体名称与烧制工艺特色等。
南宋官窑小杯多少钱，杭州与龙泉地区，和景德镇不同，自古属商业城市，在成为南宋都城出现宫延御用的修内司窑前，就生产过瓷器。因此，突然建窑生产瓷器，必然要从龙泉窑等附近地区征用陶工乃至所用原、材料。修内司窑陶工除原从事北宋官窑南迁者外，必然也吸收当地包括龙泉窑在内的陶工。由于这两个窑口完全属于御用官窑，就会接受大量的经费。因此当南宋王朝灭亡时，官窑也就终止了它的命运。南宋德佑二年（1278年）首都临安被元军攻陷，皇帝遭囚禁，社会陷入大混乱时期，南宋官窑也就自然不得不停止其持续近140年的烧造历史。
近几年南宋官窑小杯同类藏品拍卖记录：
藏品名称：汝窑天青釉牺首尊
估价1200.00到1200.00万---成交价:HKD7150.00万---成交日期:2018年1月31日
藏品名称：宋哥窑直颈贯耳八棱瓶
估价1600.00到1600.00万---成交价:HKD1840.00万---成交日期:2014年11月30日
藏品名称：南宋官窑琮式瓶
估价800.00到1000.00万---成交价:RMB1650.00万---成交日期:2006年6月26日
藏品名称：元青花人物出戟花觚
估价190.00到190.00万---成交价:HKD2645.00万---成交日期:2017年9月11日
藏品名称：元青花缠枝牡丹纹蹲狮钮盖盒
估价1200.00到1500.00万---成交价:RMB2070.00万---成交日期:2017年6月8日
藏品名称：元红绿彩牡丹纹大罐
估价1800.00到1800.00万---成交价:HKD2185.00万---成交日期:2016年6月12日
藏品名称：元青花人物故事纹天球瓶
估价1760.00到1760.00万---成交价:HKD2185.00万---成交日期:2015年11月8日
藏品名称：元代青花鱼草纹梅瓶
估价4000.00到4000.00万---成交价:HKD5520.00万---成交日期:2012年6月3日
藏品名称：宋汝窑水仙盘
估价2600.00到2600.00万---成交价:HKD3220.00万---成交日期:2017年6月30日
藏品名称：元青花鱼藻纹罐
估价2700.00到2700.00万---成交价:HKD5750.00万---成交日期:2015年11月8日
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南宋官窑何时开窑？至何时废止？这在古代书中并无记载。许多学者推定；在南宋高宗将临安作为都城，建立起新宫殿，正式入城主持政务，是在绍兴8年，即1138年。而新王朝逐渐获得政局稳定，则为与金缔结和约的1142年，高宗作为天子举行隆重的祭天地诸神的祭典，在皇城南门嘉会门外4公里处设置郊坛，当时用作供奉的祭器，使用了大量的修内司窑烧制的青瓷。这一点在记载准确度很高的南宋《咸淳临安志》中有过记述。
南宋官窑小杯交易价格，在此，特将之前另一篇南宋官窑青釉器之博文一段复述于此：史来均描述南宋官窑珍稀，甚至有人曰仅多少多少件，或仅某宫有藏，等等。其实大不然，古代之物，数百上千之年，世事变化多端，其在后世遁往何处，藏于哪儿，其实无人知晓，所谓的流传有序，也极难找到三百年来源清清楚楚流传之物。就拿那些宫中之物来说，明末李自成占领皇宫，崇祯帝煤山自缢，明宫之物留给清帝的还剩多少？后来谁有详细之记载？故一些宋元明的东西，其到清代，还有能言之流传有序吗？道理是很简单的，此就不多述了。总之一句话，实物实证，不管其来自哪儿，真品真相，伪作伪貌，还是只能以实物来说事儿，才是王道矣！
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