定窑国内权威鉴定机构

定窑:

“汝、官、哥、定、钧”窑被称为宋朝五大名窑，其中“定窑”是五大名窑之一，已是收藏界、学术界、拍卖行业等公认不争的事实。但是如果用历史唯物主义的观点仔细考证，就不难发现，定窑并不是宋朝的名窑，而应该是辽（金）朝的名窑。把定窑看作是宋朝的名窑，是“辽冠宋戴”，是历史的误会。 既然定窑不是宋朝的名窑，那么“宋代五大名窑”就是许之衡的无知或误判的结果。可见“宋代五大名窑”是个伪命题。应该把定窑从“宋代五大名窑”中分离出来，还原定窑本来的历史真面目。定窑、定瓷是辽国北方少数民族创造的辉煌。但并不会因为不是宋朝的名窑，而降低其历史价值、文化价值和经济价值。 宋人学者叶寘著《坦斋笔衡》记载：“本朝以定州白瓷有芒不堪用，遂命汝州造青窑器。”对宋朝“弃定用汝”的原因，专家学者有两种解释，一是定窑的白瓷因为有芒口不施釉，不好使用。二是白瓷“有芒”的意思是指白瓷的釉面有光芒，太刺眼，不好使用。两者都有望文生义的意思，不能说服人。由上文分析，我们知道，宋朝与辽（金）朝是国与国之间的国际关系，是地缘政治、地缘经济、地缘文化的关系。不是管辖与被管辖的关系。两国政治关系好的时候，经济文化交流也会很顺畅。辽（金）朝廷会把精美的定瓷作为国礼赠送给宋朝廷，甚至可以为宋朝廷定做需要的精美瓷器。历史告诉我们，金灭辽后，野心膨胀，不断侵略掠夺宋朝疆土资源。两国政治关系恶化，势必影响两国经济文化的正常交流。两国交恶，国际贸易中断，宋朝廷还能用上精美的定瓷吗，根本不可能。从民族情感出发，宋朝廷当局再也不会喜欢侵略者的文化产品。一看到敌对国的产品都会从心里产生厌恶感，如芒在背，产生抵制心理，眼不见心不烦。有如我们抗战时期抵制日货一样抵制定瓷。只有拨开历史的迷雾，才能弄明白叶寘这句话的真实含义。他用委婉的语言表达对定瓷的否定，也有“吃不到葡萄说葡萄是酸的”的无奈心态，其实并不是定瓷不好，而是政治生态不好。是政治影响了经济和文化的交流。对宋朝“弃定用汝”问题，笔者曾在《是谁误读了<坦斋笔衡>》（见《东方收藏》2013年第6期）一文中有过论述。

定窑又称文物，定窑被视做人类文明和历史的缩影，好的定窑由品相与历史底蕴，经历无数朝代起伏变迁，藏玩之风依然不衰，甚而更热。其中自有无穷魅力与独到乐趣

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