红山文化玉猪龙的极端缺稀，直接导致玉猪龙在拍卖市场上的价格急剧升温。玉猪龙近些年来身价“翻番”是时势所趋。有数据显示，从2004年古玩文化艺术品交易拍卖会上，红山文化玉猪龙以1035万元成交。2006年到2010年红山文化玉猪龙拍卖市场上成交金额从2006年春拍0.219亿元涨至2010年秋拍0.9456亿元，其中在2011年秋总成交金额到达2.456亿元制高点。
这件玉猪龙重41.7g，为岫岩软玉雕琢而成，猪首龙身，局部有黄色的土沁。龙体卷曲如C形，首尾相连，器体虽小，造型精致。猪首形象刻划逼真，肥首大耳，大眼阔嘴，吻部前突，口微张，面部以阴刻表现眼圈。中央的环孔光滑，背部有一可穿绳系挂的小孔。专家猜其不仅为佩饰，很有可能是代表某种等级和权力的祭礼器。龙是中华民族自古以来一直崇尚的神异动物，象征着中华文明的肇端。但是，关于龙的形象来源也一直是中国文化史上大谜团之一。在辽宁省博物馆的“辽河文明”展中，便陈列着一件与龙的起源相关的红山玉器——玉猪龙。
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研究批注，红山文化的社会形态处于母系氏族社会的全盛时期，经济形态以农业为主，兼以牧、渔、猎并存。在这一时期，猪与人们的一样平常生产和生涯关系很是亲近，它既代表着财富，又象征勇猛，也可能是早驯化乐成的家畜。在现已掘客的东山嘴红山文化遗址和牛河梁遗址中，都曾发现大量的猪骨遗骸，说明红山人除把猪作为一种食物外，还常把它视为一种“通天神兽”。或许正是所谓“在地为猪，上天成龙”的传说，使先民缔造出了这种猪首龙身的形象。
红山文化玉猪龙出售，红山文化全面反映了中国北方地区新石器时代文化特征和内涵。其后，在邻近地区发现有与赤峰红山遗址相似或相同的文化特征的诸遗址，统称为红山文化。已发现并确定属于这个文化系统的遗址，遍布辽宁西部地区，几近千处。其内涵丰富，拥有一大批造型生动别致的玉器，与猪、龟、鸟、蝉、鱼等动物形象。随着七十年代这批玉器被识别出来，考古学家在赤峰市翁牛特旗三星他拉发现了红山文化大型玉龙。红山文化以后的发展，也经历了一个漫长的历史时期，小河沿文化类型是新分出的一种文化类型，它和石羊石虎山发现的新石器时代在器物的器形、彩陶图案、纹饰方面，都具有与红山文化类型不同的特点，其年代晚于红山文化。
市场近几年红山文化玉猪龙拍卖成交记录：
2006年作倪伟滨草桥结----成交价:RMB72.80万----成交日期:2008年4月27日
和田籽料雕四大美女（上海----成交价:RMB172.50万----成交日期:2017年11月12日
清乾隆白玉「福在眼前」「----成交价:HKD278.40万----成交日期:2017年5月29日
清18世纪白玉带皮御制诗----成交价:HKD112.00万----成交日期:2014年10月8日
清十八世纪褐斑白玉仿古镂----成交价:HKD77.50万----成交日期:2013年10月8日
清乾隆碧玉描金御题诗文阴----成交价:RMB63.25万----成交日期:2013年12月5日
清乾隆白玉《无双谱》人物----成交价:RMB166.75万----成交日期:2011年7月2日
2005年曹扬华堂高会白----成交价:RMB134.40万----成交日期:2010年12月13日
清十八/十九世纪白玉佳人----成交价:HKD95.60万----成交日期:2009年5月27日
清1718世纪白玉浅浮雕----成交价:HKD62.00万----成交日期:2012年4月4日
葛洪四灵白玉扳指（一组）----成交价:RMB119.60万----成交日期:2017年12月23日
黄罕勇2007年开天辟地----成交价:RMB61.60万----成交日期:2010年12月13日
清中期白玉雕夔龙观菊图子----成交价:RMB57.50万----成交日期:2017年6月18日
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这一时期红山文化玉器的主要发现有：内蒙古翁牛特旗三星他拉村出土的墨绿色玉龙，巴林右旗葛家营子、尖山子、那斯台等遗址采集到玉猪龙、箍形器等100多件玉器：辽宁阜新胡头沟、凌源三官甸子红山文化石棺墓出土玉勾云形器、玉猪龙、玉箍形器等；凌源和建平交界的牛河梁遗址石棺墓出土大批玉器。其中牛河梁玉器种类丰富，造型特征突出，雕琢工艺精良，代表了红山文化玉雕业的高水平。
红山文化玉猪龙特征，龙，是中华民族自上古以来一直崇尚的神异动物。作为一种图腾象征，被赋予了浓厚的神秘色彩。但是，它的真相，却是中国文化史上大的谜团之一。玉猪龙是龙文化早的形象起源。玉猪龙的出现，从造型上看，，龙的原型源于动物，是多种动物特征的组合。神话了动物形象进行加工的。许多学者认为是氏族首领在祭祀活动中，进行礼仪活动的神器。巫师通神通天地使用的。玉猪龙的发现非常重要，是原始文化原始崇拜的表现。反映了早期人们的生活状态。第二，是龙一开始就是一种人文动物，是一种综合性的合体动物。有些学者认为是为了祈求狩猎活动的成功，而猪是当时社会人们的衣食之源，到现在，所谓六畜，牛、马、羊、鸡、犬、猪，而有句话叫六畜兴旺猪为首，所以大多数当时的人们对猪的崇拜。而蛇，古人以蛇象征土地和繁殖力，而加上当时对猪的崇拜，于是就出现了猪首蛇身的龙的形象。而有专家研究认为，红山文化玉猪龙的原型很可能是猪的早期胚胎，同时，发现玉猪龙的各种形状几乎包括了猪的胚胎发育的各个阶段。而红山先民在屠宰的过程中完全可能发现不同阶段的猪的胚胎，他们对于这种生命的蠕动和演变还不可能作出科学的解释，他们一定是怀着敬畏之情来观察这种变化并将其神化，然后在自己的艺术创作中雕凿这些神灵之物，终以自己的非凡想象力将其升华为龙!因此，玉猪龙是红山文化的先民们制造的动物早期胚胎的模型，实际上象征中华民族的龙的早期形式是隐藏在母体中的生命的雏形。
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