自元代开始，中国佛像制作的主流风格由汉式转为藏式，这一方面是出于皇帝个人对藏传佛教的信奉，另一方面也是受朝廷统治政策的影响。明代永乐和宣德两朝治藏的重心是宗教笼络政策，佛像是回赠西藏上层必不可少的固定礼品，这些汇集全国能工巧匠，经过数十道复杂工艺制成的皇室御制佛像，除了符合西藏佛像的标准外，还以雍容华贵的佛像样式体现出大明皇家的气派，再加上仅赏赐给前来朝贡的西藏各派宗教领袖，就更加珍贵，在当时就已经价值连城。
在这次拍卖中,备受关注的拍品无疑是“西藏十一/十二世纪铜瑜伽士坐像”。据业内人士现场观察,参与竞夺的买家以华人为主。终,“任性哥”刘益谦以486.9万美元竞得这座“西藏铜瑜伽士坐像”,这一价格也创下西藏雕塑拍卖世界纪录。
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明代佛造像面相丰润，细眉长目，高鼻，薄唇，额头较宽，大耳下垂，表情庄重而不失柔和。身材比较匀称协调，衣着轻薄贴身，线条流动柔和，衣褶转折自若。菩萨肩宽腰细，袒露上身，身姿婀娜，呈S型，璎珞、佩饰精密繁复。宝冠叶片作镂空状，正中叶片呈弯月形，台座为束腰式仰覆莲座，造型宽大，莲瓣宽肥，呈一周对称分布。衣服边缘刻细碎的花纹，莲座边缘有连珠纹一周，莲瓣圆润，底沿外卷，金水成色足，黄中泛红为明代标准色。腿部装饰略呈椭圆形群褶，甲衣及绊甲丝绦均较写实生动。清代佛造像脸型方圆丰润，丰颐宽额，五官精致，双目传神。身体比例协调，造型优美。多着汉式衣服，衣纹呈放射状，衣褶曲折生动，帔帛较为宽大。胸前所饰的璎珞、串珠雕刻得极为精美细腻。莲座底沿明显外撇，莲瓣规整，扁平，一般只围大半，度母眼线为一波三折式，间距较宽，冠叶呈平板状，不镂空。
近几年明代度母佛像同类藏品拍卖记录：
藏品名称：元代铜佛像
估价60.00到60.00万---成交价:HKD149.50万---成交日期:2010年12月30日
藏品名称：清康熙铜鎏金无量寿佛像
估价5.50到8.50万---成交价:RMB120.75万---成交日期:2015年9月20日
藏品名称：清乾隆铜鎏金背光白玉立佛像
估价500.00到800.00万---成交价:RMB616.00万---成交日期:2010年11月20日
藏品名称：铜鎏金大黑天佛像
估价260.00到260.00万---成交价:HKD280.00万---成交日期:2018年4月28日
藏品名称：清康熙铜鎏金无量寿佛像
估价80.00到100.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2014年9月17日
藏品名称：明宣德铜鎏金无量寿佛像
估价100.00到100.00万---成交价:RMB220.00万---成交日期:2004年6月24日
藏品名称：清乾隆内地宫廷铜泥金清净佛像
估价100.00到120.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2013年12月4日
藏品名称：明永乐铜鎏金弥勒佛像
估价120.00到150.00万---成交价:RMB242.00万---成交日期:2006年12月18日
藏品名称：铜鎏金双修佛像
估价886.10到1772.20万---成交价:HKD132.00万---成交日期:2015年6月27日
藏品名称：清代铜鎏金燃灯佛像
估价660.00到1320.00万---成交价:HKD979.00万---成交日期:2016年12月11日
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内地佛像与西藏本佛像的显著区别是衣着的处理手法。内地佛像不太喜欢躯体过分显露的薄透衣着，所谓印度萨尔那特式基本不刻画衣纹的造像多数是西藏造的。内地造像热衷于刻画佛像的大衣衣褶的转折起伏，立体感较强。菩萨虽然袒上身，但璎珞、项饰等装身具丰富繁琐，又有帔帛搭于双肩，于肩部曲卷而下，织物的轻薄质感表达很充分。尤其是下着的裙，纹褶生动，转折自如，颇为飘逸潇洒。而西藏佛像由于受尼泊尔影响，且远承印度的萨尔那特遗风，故大衣和裙喜用薄透手法，袒右肩式大衣，仅在胸部浅浅地刻划一道边缘线以示大衣的存在，大裙紧靠莲座的特征较为明显。永宣的莲座均较低矮，束腰部内收，夹角成锐角，上下有二层莲珠纹。上层莲瓣较短，下层莲瓣长，表层莲瓣之间露出下层的莲瓣一角。永宣的莲瓣形和乾隆的莲瓣相较可明显看出，永宣的莲瓣细长秀美，生动挺拔，几乎有如菊花瓣，而乾隆时的莲瓣工整呆板，叶片宽肥。永乐佛座与宣德佛座相较，永乐的莲瓣更为优美清瘦，莲瓣的内缘纹饰很饱满，尖端部上卷成三颗圆珠状。宣德的莲瓣则相对显宽阔、端庄，而遒劲俊逸不足，内缘纹饰尖端上卷成卷草或象鼻状。
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