佛像收藏升温的另一个重要原因是其无与伦比的艺术价值，佛像绚丽的纹饰、优美的造型、慈祥的面容、四射的魅力，在给人们艺术享受的同时，还能“抚慰人的心灵”，这是其他艺术品所不能代替的。佛教艺术品本身所蕴涵的宗教神秘感、历史性、民族性迎合了收藏爱好者和投资人士日益提高的审美品位。佛教艺术品传递吉祥，以造像艺术之美传递佛教文化的庄圣善美，以祈福文化对应受众内心深处的渴望与需求，各类受众群体能从众多的佛教艺术品中找到相对适合自己的藏品，从而激发他们的收藏愿望。
此尊为男身，盖因其袍下躯干清晰可见。及至明代，观音始蜕变为女相，想必是其慈和悲愍的形象(尤其是送子观音)与女性更为契合。观音的衣着大致呈印度风格，承袭了佛教从天竺传入汉地时的古风，其袒身露体的样式与汉服大异其趣。本尊腰系长裙，腰际束带外翻，褶裙下摆及踝;上身系一婆罗门索结，肩披帔帛，斜飘于胸前，末端恍若随风轻扬。顶束一工整高髻，数绺青丝飘垂，长耳佩饰耳珰。此像头戴精美宝冠，冠正中有一穴，原先或饰常见的化佛坐像，其胸饰缨络，臂腕均佩镯钏。观音眉间凹处原应嵌宝，代表已开悟之天眼。菩萨出家前地位尊显，故其衣饰华美，作印度王子打扮，与佛祖简朴的衣着迥然有别。
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观音坐像方牌如何鉴定估价
此像隽永端凝，以佛教神祇观音为题。观音本为凡人，经长年修持、虔心向佛，几经轮回，终证悟涅盘，得入自在无碍之极乐净土。但观音终舍逍遥之境，只为返回世间，渡众生苦厄。正是为此，观音在信众心中的地位格外尊崇。本尊菩萨的梵文名为「Avalokitesvara」，意谓「观世」，乃大慈大悲之化身。菩萨在中国又名「观音」，源自「观察世间音」一说。本尊面容祥和，双目轻阖垂视，彰显了菩萨循声救苦之法力，而自然逼真的身姿和衣裙，则用以衬托其平易近人。观音坐姿闲适，一手撑地，双腿一曲一盘，正是水月观音特有的「如意坐」姿，而「水月」之名典出佛教《华严经》。这部经典影响深远，诠释了无碍无尽、相涉相入之法界，其间万物相成、圆融无争。此经阐述清静之理，指世上本无因果之分，众生圆融相生、平等和谐。
近几年观音坐像方牌同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清乾隆白玉御题诗“兰草图”卵石牌
估价18.00到22.00万---成交价:HKD68.00万---成交日期:2010年4月8日
藏品名称：清白玉雕太平有像如意（一对）
估价10.00到20.00万---成交价:HKD116.00万---成交日期:2012年11月24日
藏品名称：清18至19世纪白玉「未羊」双喜珮
估价10.00到15.00万---成交价:HKD68.75万---成交日期:2016年10月5日
藏品名称：清乾隆玉雕御制诗文马鞍形扳指
估价120.00到180.00万---成交价:RMB134.40万---成交日期:2007年8月20日
藏品名称：清18/19世纪白玉无量寿佛牧牛图牌
估价20.00到40.00万---成交价:HKD52.50万---成交日期:2015年6月3日
藏品名称：清乾隆白玉文鸳并宿珮白玉太平如意珮
估价150.00到180.00万---成交价:RMB246.40万---成交日期:2008年5月11日
藏品名称：清乾隆白玉文鸳并宿珮白玉太平如意珮
估价150.00到180.00万---成交价:RMB246.40万---成交日期:2008年5月11日
藏品名称：清康熙皇宫之品黄玉雕满文双龙斋牌
估价380.00到580.00万---成交价:RMB109.76万---成交日期:2010年11月6日
藏品名称：清乾隆白玉麻姑献寿御制诗牌
估价100.00到150.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2012年12月5日
藏品名称：翟倚伟和田白玉籽料留红皮巧雕“早春”玉牌
估价150.00到150.00万---成交价:RMB218.50万---成交日期:2012年8月4日
观音坐像方牌收购要注意什么
专家点评:此玉观音重4113g克、通高：31.5CM，如此大块籽料在宋时期来说殊为难得，从开料至构思到下刀乃至作品完成也是相当长的时间，堪为当时大师精品之作。玉观音为三块和田籽料结合而成，头部为青花料，质地细腻，背部沁色自然，通体玉质肉感十足，无任何杂质成分。开脸部为和田青白玉籽料，走刀自然流畅，一副宝相庄严，身部也配以和田青花籽玉，衣衫罗缎，璎珞，手持如意，结跏趺而坐，工艺展现的淋漓精致。底部莲花座也为和田青籽玉，色稍比身略重，更能体现庄重之感。
观音坐像方牌交易价格，中国宫廷造像主要集中在明清两代，由于皇帝个人的信仰需要，故而佛教的造像量巨大，工艺水准也达到顶峰。从佛像的艺术价值来看，明清时期的佛像工艺登峰造极，甚至连现代先进的工艺都不能与之比拟，因此其市场价格非常高昂，尤被目前国内藏家和投资人看好。
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