焚香习俗在我国有着悠久的历史，通凡人们为了礼仪将衣服薰香，更多的是古代文人雅士喜欢在念书、写字的书房内，焚上一炷香，营造“红袖添香夜念书”的意境。因此，早在汉代以前就泛起陶、瓷、铜、铁、瓦为质料制成的香炉。及至元末明初时期，随着铜器铸造业的迅速生长，原先其他质料的香炉逐渐被取代。
此藏品工艺细腻，包浆自然，线条优美，轻轻擦拭，便泛出光泽，铜质很是细腻，实属铜炉史上难堪一见的精品。此炉的炼次繁琐。一样平常炉料只经四炼，而此款宣德炉历经十二炼，炉质纯细，气宇特殊。炉身自然色泽蕴藏于内，映出黯淡奇光，色泽柔和，自然天生，包浆浑朴。从这件宣德炉身上，可以看到匠师的独具匠心，精工细作，细节处置赏罚到位；宣德炉散发出古色神韵，包浆温润，色泽诱人；三足鼎立，很是气派；切边线条处置赏罚流通，灼烁典雅，圆润醇厚，代表了明代造炉手艺的高水平。近日征集的这件铜双耳首三足炉，款识“大明宣德年制”，该器以精铜为材，质地细腻，。圆口折沿，短直颈，扁圆状鼓腹，下附三足，腹部两侧附对称的双桥耳，炉底款识“大明宣德年制”，字体规则，笔画匀称。胎质包浆质朴滋润，宝色内在，珠光外现，实为珍藏中的佳品。
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2018年兽耳铜香炉拍卖要去哪
1月7日至15日在上海古玩古玩城将举行《芳草轩古今铜炉展》，届时展示历代精品铜炉。其中，今世制炉名家陈巧生使宣德炉的制作手艺得以重生，更建设了“巧生炉”，其不仅有宣德炉的特色外，还注重今众人的审美情怀和艺术追求。陈巧生，苏州人，天下着名的专业制炉名家。自幼追随父亲陈如刚学艺，由于勤劳勤学，悟性极强，很快掌握了开模、镌刻、炼铜、作旧等工艺。21岁时，他制作的仿古铜器即被藏家争购，视为珍品。他制作的红铜香炉造型幽雅，工艺精湛，色泽润和，古色古香，充满灵气，能与古代铜炉媲美，而且制作的香熏也声誉雀起，他制作的香熏被专家评为十大宝物之一。
兽耳铜香炉出手，宣德炉巧妙处在于色彩。伪造的宣德炉色彩炫于外表，真的宣德炉色彩融于内质，从黯淡中放出巧妙的光泽，犹如漂亮的女子，其肌肤柔滑细腻，惹人抚弄。宣德炉放在火上烧久了，色彩绚烂光耀多变，若是长时间放在火上纵然扔在污泥中，拭去泥污，也与以前—样，伪造的宣德炉，纵然用火作育数十年，一旦脱火，则形容枯槁。宣德炉是因制作于明宣德年间依旨铸造而命名的铜炉，艺术价值高明，由于它的造型名目是依据宫廷旧藏的宋元瓷器或者书籍图片来制作的。定制好名目后要呈给皇上，并说明出处和理由，经由御批方可开工制作，所有相似的造型或者底款“宣德”都可以称为宣德炉。或者说“宣德年间名目小炉”。
近几年兽耳铜香炉同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清翡翠双牡丹耳香炉
估价20.00到30.00万---成交价:RMB78.40万---成交日期:2010年11月22日
藏品名称：清早期黄花梨独板雕龙翘香炉腿头案
估价380.00到480.00万---成交价:RMB593.60万---成交日期:2010年11月21日
藏品名称：清嘉庆绿地粉彩莲托八宝纹三足香炉
估价120.00到150.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2015年11月28日
藏品名称：清乾隆炉钧釉双耳香炉
估价12.00到18.00万---成交价:HKD242.00万---成交日期:2009年12月1日
藏品名称：铜胎掐丝珐琅佛祖及香炉（一组）
估价90.00到90.00万---成交价:HKD165.00万---成交日期:2016年6月5日
藏品名称：清乾隆铜胎掐丝珐琅香炉
估价150.00到200.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2011年12月4日
藏品名称：清乾隆白地轧道海水矾红龙纹香炉
估价70.00到80.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2015年5月19日
藏品名称：清铜马槽香炉
估价10.00到10.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2011年8月25日
藏品名称：元龙泉窑青瓷狮纽盖双龙耳香炉
估价200.00到320.00万---成交价:RMB308.00万---成交日期:2007年12月7日
藏品名称：青白玉兽面纹香炉
估价280.00到280.00万---成交价:HKD280.00万---成交日期:2018年4月28日
兽耳铜香炉交易市场
到了元、明、清，瓷炉逐渐由上流社会赏玩为主转向用于祈神供祖为主，鉴赏的功效也逐渐降为隶属职位，在器形和釉色上有了逐步的改变。元代瓷炉基本上是保留了宋代瓷炉威风凛凛威风凛凛，但在数目和品种上有所增添，以中小型香炉为主，器形以三足圆炉和鬲式炉较为多见；明代则泛起了如象耳炉、戟耳炉、筒炉等新的造型，在色彩上，由单色釉变为以青花为主流装饰，青花瓷成为主要工艺；到了清代，则以钵式炉为主。因此，简而言之，宋元时期的瓷炉以青瓷香炉和窑变釉香炉为主，而明清时期则以青花香炉为主，红釉香炉也较为常见。同时从元、明、清时代先，瓷炉大量走入寻常黎民之家。除官窑外，民窑也普遍制作，在民间，黎民都使用民窑生产的瓷炉用于烧香祈福，刘超告诉记者，他之以是以民窑珍藏为主，一来是由于官窑“稀罕”，真品少且价高，很难求；二来香炉从宫廷进入民间后，无论是工艺照旧器形上都有所改变，颇具研究价值，而且数目和品种较多，容易入门；三来，近年恒久不为看好的民窑瓷炉作品行情已发生了显着转变，藏家正在逐年增多。
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