笔者以为，该玉之美有三：造型生动而优美为其一。整器体现为双龙坚持，突出体现的是一对咄咄逼人的龙头，张口瞪目，虎视眈眈，活脱体现出一种坚持称雄的威风凛凛。龙身合为一体，与龙头呼应合理，剪裁适当，流通自然，那种生动生动的形态，呼之欲出。色泽斑烂而壮丽为其二。此佩虽受沁较重，但在“开窗”处照旧可以看到晶莹缜密的白玉本质。
据悉，将于4月28日在北京西单天安天地珠宝城举行的“玲珑美玉——今世玉雕精品无底价拍卖会”上，北京博观拍卖甄选了今世玉雕精品120件，其中以苏州、上海等地玉雕名家所创作的玉牌尤为引人关注，蒋喜的古韵悠然、瞿利军的文人气韵、葛洪的仿古精作、王平的雍容圆润、苏然的皇家大气，在此场无底价拍卖会中均有泛起。
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“山料”经由数万万年的热胀冷缩，崩裂后滚到山沟里，就酿成了“山流水料’，而“山流水料”则会随着夏日的洪水，被冲到下游去，每当河水趋缓的时间，这些“玉料”，就会沉淀到溪底，在它行进的历程中，原先玉身上的绺裂，突出部位都在攻击之下，逐渐地崩裂，磨圆，当它沉入水底的时间，它已经像卵石一样的圆润。这时的玉，就叫“仔玉”或“水料”。在以后的数万万年里，它偷偷的躺在水底，在水的滋润下，会变得越来越晶莹，越来越剔透。
白玉竹节佩出手，中国的玉，严酷地说只有新疆和阗和叶尔羌所产的玉才气称得上是“玉’，是矿物学中的“软玉”或“闪玉”。其他地域如河南的南阳玉，东北的岫岩玉，陕西的蓝田玉等等都只能叫着“玉石”。新疆的和阗玉从颜色上分，可分为白玉、黄玉、青白玉、青玉、碧玉和墨玉，在这里，白玉、黄玉和墨玉其价值显着高于其他玉。从“产地”上分，又可以分为“山料”，“山流水料”和“水料”。“山料”顾名思义，是从山中开采的，它是原生矿。
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“风松瀑布已清绝，更爱玉佩声琅珰。”中国自古就有“君子比佩玉”之古风，玉佩作为中国传统玉文化的主要载体之一，因其料佳、工精、意美，越来越为玉雕珍藏家所关注。玉牌一样平常呈方形或长方形，牌子外貌浅浮雕或镂空镌刻种种图案与文字，有孔可穿绳佩系。玉牌在明代十分盛行，为着名的“子冈牌”就出自明代优异的玉雕各人陆子冈之手。
白玉竹节佩价格，本次秋拍上，一个长为84厘米、生涯完整的有数西周玉组佩将上拍。该玉组佩由7组璜组成，制作璜的弧形玉因年月久远已有沁色。每组璜的配套装饰均为松石、玛瑙和琉璃等。藏家徐先生称，璜的组数越多，代表佩带者身份越高，像这样多达7组者，通常应为王侯之物。该玉组佩起拍价为80万元。
“子冈牌”牌面常用阴线刻划，阴线粗短遒劲，仅寥寥数刀，画面描绘清晰明晰，内容以画家山水或诗人词句为多，威风凛凛威风凛凛多模拟其时盛行的吴门画派沈周、文徽明等的山水画，另一面镌刻诗文印章，雅致脱俗。玉牌首部多镂空，以双龙戏珠、如意，花卉、蝙蝠、瑞兽、磬等图案为多，寓意祥瑞。陆子冈制牌很是考究，有所谓“玉色不美不治，玉质不佳不治，玉性欠好不治”之说。
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