三星堆文明的产生不是孤立的，它既有自己悠久而独立的始源，又受着中华文明内部不同地域之间的文化，乃至东方文明不同地域的文化或明或隐、或直接或间接的影响。应该可以说，三星堆文化的青铜铸造技术和玉石工艺，就是中原夏商文化与蜀文化交流融会、互补互融的产物。不过，蜀人在文化的互补互融中创造出了自身新的有特色的文化，例如在接受中原的礼器、酒器的铸造技艺之外，产生了自己独特的神器造型艺术。
三星堆祭祀坑出土的一件线刻有“祭山图”的边璋和一件青铜持璋人像非常形象直观地表现了玉器的祭祀功能。在二号祭祀坑出土的一件玉边璋的器身两面线刻有两幅“祭山图”，每幅分上下两组，每组图下面一层为两座神山，山腰两侧各插一璋，璋被单独地放置于神山之上，具有鲜明的祭祀性质。另一件青铜持璋人像，人像作跪拜状，手中握有一“牙璋”。这两件器物为我们研究古玉的用途和用法提供了生动的实物例证。
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在青关山台地，还发现有大型建筑的基址，这处大型建筑的面积超过1000平方米。在四川地区的新石器文化遗址中，发现大型建筑的并不多，只宝墩古城、郫县古城和三星堆遗址中有发现。两坑玉器出土后，发掘者根据考古发掘资料和过去发掘出土的实物分析并参考古代文献对三星堆玉器予以命名、分类。将三星堆玉器主要分为了礼器、仪仗、工具、装饰品、其他五类。礼器主要有璋、璧、瑗、环、琮、圭、戚形璧等；仪仗类包括戈、剑、刀、矛等；工具类包括斧、斤、锛、凿、铲、磨石等；饰品类包括珠、管、佩等；其他类则包括玉料等。
三星堆文化玉神人多少钱，在三星堆的玉器中，有良渚特色的玉锥，也有中原风格明显的玉戈和章。但是从纹饰和器型上来说，三星堆的玉器也有着浓郁的古蜀风格。朱亚蓉介绍，三星堆古蜀国是一个神权色彩极重的早期国家，玉器作为沟通天地、连接人神的法器，在古蜀人心目中占有崇高的地位。三星堆玉器多为礼器和具有礼仪用途的玉制兵器和工具，主要用于礼仪和宗教祭祀活动之中。
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三星堆文化青黄玉神人立件（一对）----估价到2000.00万----成交日期:2011年1月9日
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三星堆青铜人面具----估价到1392.80万----成交日期:2017年11月8日
三星堆文化神人摆件（一对）----估价:288.00到288.00万----成交日期:2011年1月9日
商代三星堆玉面具----估价:60.88到60.88万----成交日期:2017年12月31日
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树，包括三星堆出土的青铜树，是古蜀人的方位认知和独特的祭祖礼器。三星堆的青铜树应该有四株，两棵大树，建木和寻木。大树是古蜀人对空间意识的感悟。先祖“众帝”就居住在树的上方。祭祀祖先，得靠建木让天上的先祖“众帝”下凡来，得靠寻木让地下的子孙上天去与祖宗团聚。
三星堆文化玉神人真虚分辨，“蚕从”应该与种桑养蚕无因果关系。古代华夏先民的思维定势中，蚕化或蝉化是关于人“死而再生”的思维物象。蚕或蝉的由蛹化蝶或蜕化再生的现象作了人的“祖传”的象征。因此“蚕从”是指蜀地的氐羌人是“蚕”化一样“从”服于北方炎帝祖先。“蚕从”是祖源记忆的一种物语指向。
三星堆文化展现了古蜀人恢诡浪漫、舂容大雅的艺术世界和铿訇辩肆、不师故辙的文化心理，很值得我们玩味和探索。奇特夸张的青铜艺术、侈丽雍容的金箔技艺和俟藻扬葩的玉石雕琢，是三星堆文化结晶的明珠。它们构成古蜀国神秘的艺术世界，折射出古蜀人特异的文化心理。从文化学的深层次钩沉稽引历代蜀人所认同的艺术世界和文化心理，并把它同三星堆文化面貌相联系，这是一个有趣的但是又有相当难度的课题。它启发我们可以对蜀人心灵世界的传承和思维特征发展的脉络作深层次的思考和探索。
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