紫色碧玺的寓意是高尚和神秘。紫色在许多宝石中都代表着高尚和优雅。佩带紫碧玺戒指还可以赋予我们灵感，适合经常搞创作的女性。绿色碧玺的寓意是财富和生命。绿色是带来无限生气的颜色，是生命的象征。以是，佩带绿碧玺戒指可以使人康健，拥有活力和财富。不外，黄碧玺和黑碧玺也是划分可以招财和长寿的碧玺。蓝色碧玺的寓意是自由和智慧。蓝色象征着蓝天和海洋，辽阔的海洋使我们感应自由宁悄悄。蓝碧玺戒指拥有岑寂理性的特点，佩带它的人能具备富厚的想象力和缜密的逻辑。红色碧玺的寓意是恋爱，漂亮和洽运。红色是喜庆的颜色，红色的碧玺戒指使人感应愉悦和乐观。佩带红碧玺戒指可以使女性更漂亮，也能给只身女士带来恋爱。
鱼形项链寓意优美，是吉庆、富足、伉俪恩爱、恋爱幸福、前途优美和幸运的象征。鱼是“余”的谐音，因此，人们用鱼形来寓意“年年有余”、“吉庆有余”等。在鱼形图案中，鲤鱼和金鱼的内容和形式较为富厚。就是由于“鲤鱼”和“利余”同音、金鱼与“金余”同音，而备受青睐。取其谐音，就有了大鲤鱼的“得利图”、“连年有余”图等。由于，鱼直接对应了人们对富足、吉庆、求福的心理，寄义随处得利、生涯幸福。鱼儿的滋生能力特殊强，又迎合了中国传统多子多福的、人丁兴旺的幸福生涯期盼。鱼儿离不开水的自然征象又是鱼水之欢的情绪表达，寄托了男女情深、伉俪恩爱、伉俪完满的情谊。相传汉代有鲤鱼跃上龙门的神话故事，听说鲤鱼跃上龙门就可以转变成龙升上天。这就寄托了人们盼愿生涯的质变飞跃、青云直上的优美愿望，成为优美前途和幸运的象征。“鱼”又和“玉”同音，含有浓郁的祥瑞寓意和情趣，所谓“金玉满堂”，那是何等优美的生涯兴趣和意境。凡此种种，鱼儿这个熟悉的传统祥瑞寓义图案，直到今日仍然讨人欢喜，佩带赠予两相宜。
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2018年鲤鱼吊坠哪里好交易
什么是智能珠宝？未来首饰到底应该怎样界说？7月14日，国际权威媒体《芭莎珠宝BAZAARJEWELRY》联手国际着名智能珠宝品牌TOTWOO（兔兔），在北京幻艺术中央盛大举行“未来首饰奇幻之夜”，宣告未来首饰时代的来临。
鲤鱼吊坠特点，TOTWOO团结首创人兼艺术总监、获过众多国际设计大奖的意大利珠宝设计师MarcoDalMaso在运动上说：“能够加入建设这个品牌，是我大的幸运。由于，它是对珠宝首饰的一个革命。我心目中的未来首饰首先一定是时尚漂亮，然后拥有一颗懂爱的芯（心），是每个女性喜欢的小天使。我希望智爱天使就是这样一个首饰。”
近几年鲤鱼吊坠同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清中期白玉雕龙凤纹长宜子孙珮（一对）
估价50.00到60.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2011年6月5日
藏品名称：满绿色观音挂件
估价1800.00到1800.00万---成交价:RMB2000.00万---成交日期:2017年5月28日
藏品名称：黄罕勇2007年开天辟地白玉把件
估价40.00到50.00万---成交价:RMB61.60万---成交日期:2010年12月13日
藏品名称：清乾隆白玉子冈款松下童子问道牌
估价100.00到120.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2011年6月5日
藏品名称：清乾隆白玉雕天喜大吉插牌
估价220.00到320.00万---成交价:RMB313.60万---成交日期:2013年6月23日
藏品名称：清中期蒙镶珊瑚头饰（一组六件）
估价250.00到300.00万---成交价:RMB280.00万---成交日期:2010年12月11日
藏品名称：清乾隆白玉雕运财童子十二干支云龙纹牌
估价70.00到90.00万---成交价:HKD84.00万---成交日期:2003年10月26日
藏品名称：清乾隆白玉雕福寿绵长如意
估价180.00到250.00万---成交价:RMB448.00万---成交日期:2010年12月4日
藏品名称：清乾隆白玉竹节“在家常如意出外保平安”牌
估价10.00到20.00万---成交价:RMB55.20万---成交日期:2013年10月27日
藏品名称：蒋喜和田玉籽料“长乐未央”铺首纹扳指
估价65.00到80.00万---成交价:RMB74.75万---成交日期:2012年12月23日
国内鲤鱼吊坠收购专家
缅甸是天下到达宝石级的翡翠产地，而云南瑞丽则是翡翠进入中国的站，中国大的翡翠交易市场就在云南瑞丽。翡翠这几十年来可谓是国内珠宝市场的常青树。藏一方翠玉，既漂亮又能传家。市场鱼龙混杂、假货横流，以是选择诚信，有实力的商家很主要若是你真正想相识翡翠源头的货源，接下来的内容您一定要看仔细了！翡翠吊坠是许多爱玉人士的，造型各异、寓意祥瑞的翡翠吊坠，男女老小都适合佩带。正是由于种类繁多，经常让人挑花了眼，那怎样才气挑到适合自己的翡翠吊坠呢？
鲤鱼吊坠评估，鱼，为人们所喜欢，除它的食用代价中，借由于它是一种夸姣的文明意味。例如，前人寄疑经常把手札结成双鲤形状寄递。对此，唐朝书生李商隐《寄令狐郎中》咏有："嵩云秦树暂离居，双鲤迢迢一纸书。"相传，更早的时间，人们以绢帛写信，把它拆正在实鲤鱼背内传给对方，果称"鱼笺"。汉朝蔡邕做有一尾乐府诗形貌这样的翰札："客从近圆去，遗我单鲤鱼。吸女烹鲤鱼，中有尺素书。"由于，它又有"鱼素"的好称，并组成"鱼传尺素"的文教典故。 隋、唐两代，晨廷颁布有一种信符，符由木雕或铜铸成鱼形，时称"鱼符"、"鱼契"；由于要把转达的信息誊写在符上，故又称为"鱼书"。使用此符时，把它剖为两半，双方各执半边鱼符，以备单方契相助为凭信。宋朝的时刻，为了展现使用者的高尚因素，有以黄金质料制作的鱼符。历代以鱼为主题，寄意祥瑞的文化运动，有鱼灯、鱼舞和和鱼有关的诗词字画。鱼灯多睹于年节灯会，它烛光闪闪，形象心爱。北朝梁元帝萧绎曾做《对灯赋》奖饰它："本知龙灯应无奇，复讶鱼灯有旧名"。冠有鱼字的释教器物称谓有"渔鼓"，俗称"木鱼"，僧侣诵经时有节奏地敲挨此物。
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