质料展现，明代时代金铜造像迅速生长，形成了永乐、宣德年间高造像水平的“永宣金铜造像”，现在的造像面相丰满、造型漂亮，艺术水平极高。到了清代，造像则承继了明代的民俗，做工细腻，是藏传金铜造像的岑岭期。广东省集藏出资协会古玩专业会主任罗光禄批注，由于明清佛像的手艺精湛，加之存世量较少，以是恒久以来，在佛像珍藏阛阓上，这两个朝代的佛像一直占有着对比主要的职位。
铜或青铜铸造，外貌鎏金、可移动的佛造像，俗称"鎏金铜佛像"。这种佛像是供宫廷、寺庙、使用;它的泛起始于两汉，盛行于隋唐，延续至明清。到民国，以致现代的港台地域，鎏金铜佛像仍在使用。鎏金铜佛像的种类有若干，常见的有释迦牟尼、观音、文殊、普贤、天王、母度等。看造像特征以断代各时代的佛像的各时代的造像特征。这是我们断你的主要依据。
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收购铜鎏金佛像现在价格高吗
尚有一尊尼泊尔的铜鎏金佛像，它已于2015年3月18日在佳士得纽约行被拍走了（此品编号4018，售价约42万美元）。它的巨细是今天这个拍品的四分之三。只管从外观上二者很是相像，可是现在这个展品在整体雕工上要更胜一筹。他头部和脸的比例，手、脚尤其是面部特征都很细腻，让佛陀看起来是典型的尼尔瓦族威风凛凛威风凛凛。这个佛像体现了尼泊尔早期铜造像的巅峰水准，尤其是这个造像体型较大，且雕工优异。
铜鎏金佛像交易价格，2011年，古玩文化艺术品交易春拍上也拍了许多佛像，其间有3件佛像成交价逾万元人民币。北京保利在昔时秋拍中推出“观自在中国释教造像专场”，有63件拍品成交，成交总额高达7388.86万元，其间有两件达万万品级14世纪铜鎏金阿閦佛此像充沛展示了尼泊尔马拉王朝时代造像的英华。拍卖成交价105.8万元。佛造像作为立体镌刻艺术的一个品类，撒播时刻恒久，从先的石刻大佛生长到泥塑佛像、木雕佛像、铜鎏金佛像等，可谓品种繁复。作为一个较特此外珍藏品类，佛像以其浓郁的宗教颜色和深沉的文明内在受到释教信徒以及社会各界人士的普遍喜欢。
近几年铜鎏金佛像同类藏品拍卖记录：
藏品名称：明铜鎏金佛像
估价100.00到120.00万---成交价:RMB155.25万---成交日期:2016年6月26日
藏品名称：清乾隆和田玉雕如意观音佛像
估价200.00到200.00万---成交价:HKD230.00万---成交日期:2012年6月3日
藏品名称：清鎏金释迦牟尼铜佛像
估价400.00到500.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2012年10月19日
藏品名称：鎏金铜佛像
估价300.00到600.00万---成交价:HKD484.00万---成交日期:2014年11月15日
藏品名称：明初白玉雕释迦牟尼佛像
估价200.00到250.00万---成交价:RMB322.00万---成交日期:2011年6月5日
藏品名称：铜鎏金释迦摩尼佛像
估价55.00到55.00万---成交价:HKD99.00万---成交日期:2016年6月5日
藏品名称：明铜鎏金佛像
估价270.00到270.00万---成交价:HKD352.00万---成交日期:2018年1月21日
藏品名称：明代铜弥勒佛像
估价380.00到500.00万---成交价:RMB425.50万---成交日期:2013年12月5日
藏品名称：清铜鎏金释迦牟尼佛像
估价80.00到80.00万---成交价:RMB220.00万---成交日期:2005年6月13日
藏品名称：库基哈尔，帕拉时期，十一世纪索纳理库基哈尔佛...
估价800.00到1200.00万---成交价:HKD2190.00万---成交日期:2017年10月3日
铜鎏金佛像的价值在哪里值钱吗
中国古代流通使用青铜器许多,而且大多器型奇异、纹饰细腻，明清时期所铸造的鎏金佛像也备受赞誉。佛像的铸造材质用铜或青铜,然后在外貌鎏金。初是铸造于两汉,在隋唐的时间盛行流通,厥后又延续至明清时期。铸造的佛像种类也有许多,较量常见的有:释迦牟尼佛、观音像、文殊像、普贤像、天王像、母度像等。鎏金是将金和水银合成金汞剂，涂在铜器外貌，然后加热使水银蒸发，金就附着在器面不脱。关于金汞剂的纪录，初见于东汉炼丹家魏伯阳的《周易参同契》。而关于鎏金手艺的纪录，早见于梁代。《本草纲目·水银条》引梁代陶弘景的话说：水银“能消化金银使成泥，人以镀物是也。”这个纪录比鎏金器物的泛起晚了约八个世纪。
铜鎏金佛像好坏分辨，释教在西汉末年传入中国，佛像艺术亦随之传来。早期的佛造像多见于石雕石刻，随着释教的郁勃，鎏金佛像先泛起。大多形体小而细腻，便以携带供奉于佛寺和佛龛，或纳藏于佛塔地宫之中。正史中首次有明确鎏金佛像纪录的，见《三国志》，“笮融大起浮屠祠内有一尊金铜佛像”。西晋末年，北方少数民族建设的五胡十六国因丝绸之路得民俗之先，以是释教较南方东晋更为郁勃。这一时期，佛像大量制作，人们将信仰和寄托融入了种种材质种种形式的佛像之中。现在中国现存早的有明确记年的鎏金佛像实物就出自后赵建武四年（338年），现藏于美国旧金山亚洲美术馆。南北朝时期，我国释教进入了周全生长时期，佛像艺术在新的时代民俗影响下也进入了空前的生长阶段，这时鎏金佛像也盛行起来。隋唐时期，佛像艺术随着国家的统一，政治、经济的强盛和释教的生长进入了壮盛时期。释教造像不再亦步亦趋于外来模式和手法，而是向着个性化、理想化的新型模式生长，泛起出崭新的时代风貌。五代两宋时期，释教艺术先走向世俗化，佛像艺术中应有的神圣性和理想主义精神大大削弱，而世俗的现实性因素大大增添，佛像艺术带着浓重的世俗审美特征。元代佛像艺术为引人注目的是新的艺术形式，即藏传释教造像艺术的传入和影响。明代时，释教艺术重新回归到汉地传统艺术威风凛凛威风凛凛自力生长之路。到了清代，在康熙、乾隆的扶持下藏传释教再度大兴，藏传佛像艺术又重新占领内地艺术舞台。
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