楷书“泰和通宝”大钱谱录中有宽缘、细缘两种版式，细缘类又有大样、小样之别。民国时泉家陶心如、赵权之有之，如获拱璧。陶心如藏品为宽缘肥字，后归沈子槎。赵权之所得为细缘细字，拓本首见于民国29年《泉币》杂志第三期，并于2015年由赵氏后人委托美国StephenAlbumRareCoins公司拍卖，终以折合人民币177万元价格成交。金章宗完颜璟泰和年间(1201到1208年）所铸。据史料文献载：金章宗在位时代，是金代社会政治、经济生长的壮盛时期。章宗本人崇尚华文化，自幼熟读儒家经典，且喜欢词章，善书法绘画。即位后，继续承袭前朝尊孔重儒政策，重视教育，完善科举制度，增设府学、州学多处，为朝廷作育人才。注重法治，一直增强官制刷新，整理三省六部的建制，设立了不少新的行政机构。又完成了对律令的修改审定，新订《泰和律》就是其时为完整的法典。至此，金完全实现了女真社会的封建化。
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现在泰和通宝价格怎么样
金朝是女真族建设的少数民族政权。海陵王完颜亮正隆二年（1157）设监铸行正隆元宝钱，是金朝的铸钱之始。着实早在贞元二年（1154），就先设置交钞库，以治理印制、兑换交钞事务，交钞与铜钱并行。这种二元的钱币制度，贯串了金政权的始终。金朝的铸币钱文都用汉字，由于掠取了北宋遗留在陕西的铸钱作坊和铸币工匠，以是铸钱的手艺水平很高，文字清晰俊美，范型规整，好郭深严，铜质优异，整体威风凛凛威风凛凛与北宋一脉相承。款子中优异的代表是金章宗的“泰和重宝”和“泰和通宝”钱，因其铸造细腻，深受后世藏家的珍视和喜欢，并将其与王莽和宋徽宗三代所铸之钱并称为“钱币三绝”。
泰和通宝图片，中国钱币博物馆所藏的这枚“泰和通宝”即是金章宗御书钱（见图），直径31.8毫米，重9.7克，铜质呈青白色，面文“泰和通宝”四字楷书，直读，地章深峻，瘦金体甚浓，章法华美，制作优异，光背无文。泰和通宝传世有小平、折二、折三、当十等多种样式，均极稀罕。亦有元代仿铸品，字体异于此版。金章宗自幼追随其父完颜允恭学习华文化，琴棋字画，音律诗词皆有很深的造诣。金代私史《归潜志》纪录：“章宗聪慧，有父风，属文为学，崇尚儒雅，故一时名士辈出。”金章宗执政时期，朝臣大多都是有文采、有学识、有能力的仕宦，并接纳一系枚行动全心起劲地推行汉化，其中主要内容有：一、尊崇孔子，修缮曲阜三孔，并在天下各州县设立孔庙。二、完善科举制度，增设童科，选拔优异儒生。三、健全礼制，沿袭参考唐宋旧制，编纂《大金仪礼》。四、修备法典，金章宗在位时代相继完成《明昌律义》《泰和律》。若是将金章宗与北魏孝文帝的汉化刷新尴尬刁难比，可以说是有过之而无不及。
近几年泰和通宝同类藏品拍卖记录：
楷书·泰和通宝·折五试铸----估价:25.00到60.00万----成交日期:2012年4月19日
宋泰和通宝同背钱----估价:320.00到320.00万----成交日期:2017年1月3日
泰和通宝----估价:85.00到170.00万----成交日期:2015年7月11日
楷书·泰和通宝·折五试铸----估价:25.00到60.00万----成交日期:2012年4月19日
泰和通宝----估价:85.00到170.00万----成交日期:2015年7月11日
大金泰和通宝----估价:353.00到353.00万----成交日期:2018年6月18日
楷书·泰和通宝·折五试铸----估价:25.00到60.00万----成交日期:2012年4月19日
泰和通宝----估价:85.00到170.00万----成交日期:2015年7月11日
泰和通宝----估价:85.00到170.00万----成交日期:2015年7月11日
泰和通宝----估价:35.00到70.00万----成交日期:2015年1月10日
泰和通宝是根据什么来定价的
出售钱币的网站这样说：泰和通宝钱文、铸造均精，为古钱名珍，无意见到的折二、折三型多为后铸，到代者有数。2010年嘉德秋拍一枚泰和通宝折十，惜有裂，成交价格39.2万元，2012年瀚海春拍一枚泰和通宝折五，极美品，成交价格44.8万元。不知道“无意见到，是谁见到的，在那里见到的?”这句话写到词条里，别人手里的折二和折三钱就都成了。为什么古玩珍藏得不到认可?为什么网络时代古玩珍藏没有人视察?为什么东北古代钱币大发现，有眼光的珍藏家看到了，而我们的无数个专家看不到?为什么中国的文物珍藏、古钱币珍藏不能成为中国新的经济增添点?为什么中国珍藏潜规则盛行，为什么珍藏界的多数人都钻进了钱眼里?
泰和通宝拍卖，金章宗完颜璟(1168到1208)是金代很是有作为的一个天子。完颜璟小字麻达葛，大定二十九年(1189年)正月，世宗去逝，以皇太孙身份即帝位，在位20年，死后庙号章宗，他在位时代一直效仿和完善种种典章制度，实现了女真族的彻底汉化和封建化。传说完颜璟的母亲是宋徽宗某公主的女儿，雅好诗文书法。受母亲的熏染，他从小就对先进的华文化充满崇敬之情，即位后在朝中设立字画院，搜集散佚和从中原掠得的文籍和字画名品，举行评定，仿宣和字画谱的体例，编辑成书，对字画艺术在金朝的撒播和生长作出了极大的孝顺。同时他自己也喜作诗词，并嗜好字画，所作都效仿宋徽宗的宣和院体，尤为传神。但撒播下来的只有一些古字画上的跋语和笺题，从传世的《跋女史箴诗卷》看，他的瘦金体书法虽然不如宋徽宗的严谨精到，但体现得功力深挚，神完气足。我一直以为，虽然史无确论，瘦金体的泰和通宝钱文也不扫除金章宗效仿宋徽宗御书的可能。
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