，五大名窑之一，因产于汝州而得名，窑址在今河南省宝丰县大营镇清凉寺村，汝瓷位居宋代“汝、官、哥、钧、定”五大名窑之首，在中国陶瓷史上素有“为魁”之称。中华传统制瓷著名工艺之一，中国北宋时期主要代表瓷器。
汝瓷造型古朴大方，以名贵玛瑙为釉，色泽独特，有“玛瑙为釉古相传”的赞誉。随光变幻，观其釉色，犹如“雨过天晴云破处”，“千峰碧波翠色来”之美妙，土质细润，坯体如侗体其釉厚而声如磬，明亮而不刺目。器表呈蝉翼纹细小开片，有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之特点，被世人称为“似玉、非玉、而胜玉”。宋、元、明、清以来，宫廷汝瓷用器，内库所藏，视若珍宝、与商彝周鼎比贵。
1952年，周恩来总理指示“发展祖国文化遗产、恢复生产”。经过上百次实验和研究，1958年烧制出第一批豆绿釉工艺品，1983年8月天蓝釉经过专家鉴定，均达到和超过宋代水平。从此，汝瓷成了汝州市人的一张名片。
宋代五大名窑分别有什么呢：汝、官、哥、钧、定。这个顺序不是按照字母顺序排的，而是他们的名贵顺序，由此来说，宋窑有五为魁。关于有一句俗语这样说的“家财万贯不如一片”。
“天青色水仙盆”
，窑址在今河南省宝丰县大营镇清凉寺村，宋代名为汝州，所以得名。汝瓷位居宋代“汝、官、哥、钧、定”五大名窑之首，在中国陶瓷史上素有“为魁”之称。中华传统制瓷著名工艺之一，中国北宋时期主要代表瓷器。
说到，就不得不提到宋徽宗了。
宋朝第八位皇帝 ，赵佶， 即宋徽宗 。 赵佶在位26年，在太上皇位1年零2个月。 宋徽宗是宋朝的享乐型皇帝，兴趣爱好颇为广泛，可以这么说：除了该他干的治国安邦发政施仁之外，不着调儿的风流事儿没有他不痴迷的，不但痴迷，还样样儿都能做到极致。 如果他只是个王爷，甚至是个大学士什么的，一定会千古流芳，可惜他错当了皇帝，不但葬送了自己，还葬送了半个大宋朝，最终落得遗臭万年，真是阴差阳错。
他在位仅26年，北宋朝廷就搜刮了20年花石纲，专门从南方运送奇花异石供他赏玩。他自己不擅治国，更可怕的是连能臣也不识，觉得这人书法不错，提拔；那个人画画不错，提拔；甚至连蹴鞠好，都能被重用。于是，以奸佞出名的蔡京、童贯、高俅之流便把持了朝政。他还是一位信道的皇帝。当时，众多的道士们很体面地出入宫廷，号称“金门羽客”，宋徽宗则被尊称为“教主道君皇帝”。
类似的皇帝此前还有过一位，便是五代十国时期那位“问君能有几多愁、恰似一江春水向东流”的南唐李煜。他的词作至今仍被视为“神品”，这是尽人皆知的事，还有些本事，现代的能工巧匠也只能望其项背。
这两位皇帝，虽然年代不同，但是其兴趣爱好和生平经历确实有的一拼，都在其在位期间对艺术的造诣到了几近登峰造极的地步，同时也都因为艺术而懈怠政事导致亡国。坊间还有一段传闻，说是南唐后主李煜转世为宋徽宗， 张端义《贵耳集》载：有一次神宗到秘书省见到李煜的画像，对他的丰神秀韵大为叹赏。回到后宫，又梦见李煜前来拜谒，一觉醒来，适逢儿子赵佶(即后来的徽宗)呱呱坠地。这也许是巧合，也许是附会，但徽宗“文采风流过李主百倍”，咱就不得不信了。宋徽宗肖像”
关于宋徽宗，后人对其评价“本事艺术家，奈何生在帝王家”。由此可见，世人对其艺术造诣也是有口皆碑的。宋徽宗在未年间，虽然对于政事不太勤勉，但是对于艺术真的一丝不苟极尽完美，到了如痴如魔的地步。宋徽宗本人有五四大爱好， 一是 石艺园艺，二是 金石书画 ， 三是玩赏美女，四是 迷信传说 。
这四大爱好中，最为被人所文章的可能就是玩赏美女。我们知道宋代以瘦为美，所以宋徽宗对于纤细这个词也是非常喜欢的，所以宋徽宗玩赏美女发现其身形着着便自创了一套书法叫做“瘦金体”。
“天青色杯子”
当时宋代的瓷器，大都颜色纯正，这样的颜色当时从来没有过，当然烧制程度也是非常艰难的。据说当年的，在烧制过程中“十窑九不成”。因为的颜色极为独特， 最著名的传说就是在釉料里加了玛瑙石，以玛瑙入釉，釉色呈天青、粉青、天蓝色较多，也有豆绿、青绿、月白、桔皮纹等釉色，釉面滋润柔和，纯净如玉，有明显酥油感觉，釉稍透亮，多呈乳浊或结晶状。用放大镜观察，可见到釉下寥若晨星的稀疏气泡，釉面抚之如绢，温润古朴，光亮莹润，釉如堆脂，素静典雅、色泽滋润纯正、纹片晶莹多变为主要特征。视之如碧峰翠色，有似玉非玉之美。釉中多布红晕，有的如晨日出海，有的似夕阳晚霞，有的似雨过天晴，有的如长虹悬空，世称“天青为贵，粉青为尚，天蓝弥足珍贵。
为什么可以夺魁
汝瓷随着宋徽宗的喜爱而登峰造极，却也伴着宋朝的衰败而销声匿迹。至1127年“靖康之变”，北宋都城沦陷，徽宗、钦宗以及皇室3000余人被金国俘虏，专供宫廷的就再也没有烧制过。大部分史学家都认为汝瓷不过兴盛了20年。
当时遗址是为御用窑， “为皇室生产器物是极其特殊、隐秘的事情，烧出而没有被选中的瓷器，都要悉数砸碎、毁掉、埋掉。而本身更有‘十窑九不成’之说，成器很少。再加上总共就为皇室烧了20年，汝瓷在北宋末、南宋初已属珍品，越往后越发珍贵。 汝瓷是铁还原，含有微量的铁，因此颜色为青；而釉料又不含任何人工化学成分，是数十种天然石料配成，关于原料和分量，都没有流传下来。 北宋以后的历朝历代，都曾尝试过复烧汝瓷，但没有一次获得成功。
虽然宋徽宗亡了国，宋代也随着时间的长流灭亡了，但是的光彩一直为后世人们传颂，各个为皇帝也都想恢复的光彩，于是一直研究模仿，但是后世千百年间依然没有成功。汝瓷的烧制复杂，共约七十二道工序，比如胎土淘洗，釉料配方，匣钵选择，窑炉温度等方面，差了一点，就无法复现汝瓷的天青之色。 不管是元朝的皇帝，还是明朝的皇帝们，他们都心存不甘，他们就给瓷工下严旨，必须要复原出雨过天青之色的。于是，元明两代的官府，他们都在汝州重建了更大，更多的窑口，然后就开始招募那些技术精湛的瓷工，可是这些瓷工工匠全都不成，从唐朝到宋朝积累出来的烧制天青瓷器的技术，因为战乱，已经断代了。
到了清朝的时候，乾隆爷偏偏就不信邪，他传下圣旨，一定要在汝州修窑烧瓷，复现传说中的“青如天，面如玉，蝉翼纹，晨星稀，芝麻支钉釉满足”的绝世汝瓷。可是一番努力之下，最终烧出的不是色不正，就是形不整，反正怎么看，都是一个歪剌货。乾隆爷失败了，接下来还有更勇敢的人，1938至1941年，民国大资本家李绍初，下定决心，他在汝州蟒川严和店开始仿照汝瓷，可是结果也是失败。
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