“完璧归赵”的典故家喻户晓,故事里的主人公除了大智大勇的蔺相如尚有人们津津乐道的“和氏璧”。璧是一种中央有穿孔的扁平状圆形玉器,商周以前用于祭天,是我国传统礼器的一种。昔人信仰“天圆地方”说,在他们眼里璧的形状就是对至高无上的苍穹真实的写照,以此为祭,顺应天意。古玉璧的存世年月跨越深远,从石器时代到大清王朝,都有它的身影。在当今的珍藏市场上,战国、汉代以及明清时期的玉璧更是颇受重视和青睐,珍藏价值极高。
带钩所具有的深挚的文化艺术价值以及其小巧价廉的特性是导致其珍藏热一直升温的主要缘故原由,但在此类表象问题之下,一个更深条理的问题在于,古代带钩的自身用途属性决议了生涯完好的存世带钩越来越少,这也是其在市场上紧俏的一个焦点因素。
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元代玉龙钩的特征龙首小而扁长,龙的双角体现不清。龙首的眉毛上扬,相向弯转呈勾云纹;眉额隆起,有重眉压眼之感;龙首的吻部用阴刻线条体现唇和上下的排牙;龙嘴侧横钻一对穿孔,以示空腔;龙无鬓而有发较粗,发有两撮、三撮之分,且有长有短,父老可披肩。龙钩的钩背上琢的皆系螭,有作伏地状的浮雕,也有螭身腾起其口含灵芝,方首单尾,但尾后部左右卷曲疏散。螭身细呈弧形,曲线流通,偎依贴附在大龙身上,用深雕技法。其龙首与螭之间的间距较大。元代龙钩的形较宽,似琵琶形,钩钮作生长方形环孔或琢成锤形钮,且贴近尾部。
清代白玉螭龙带钩展览,三是科学价值。现在对高古玉的研究大多关注其艺术价值,而对其科学价值往往忽略。王学锋指出,通过高古玉能够研究其时人们的历史和文化,以及地理情形、劳动工具等,可以说是历史与科技的缩影。“高古玉堪称差异朝代先进生产力的代表,由于那时先进的生产力就体现在制玉工具上。如商朝泛起了铜器穿孔,战国泛起了较尖锐的铁器切割手艺等。”四是珍藏价值。珍藏高古玉是珍藏文化、珍藏历史、珍藏艺术,甚至是珍藏财富,它是内在极为富厚的一种藏品。
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今年4月,御玺拍卖之又一次被刷新——香港苏富比春拍上,清乾隆御宝题诗“太上天子”白玉圆玺以9586万港元成交,这个数字也打破了白玉拍卖的天下纪录。而3年前,它首次泛起在香港苏富比的拍卖场时就以4625万港元创下过纪录。历史总在改变着,仅仅维持两个月的纪录再一次被打破。当“乾隆青玉螭龙玉玺”在台湾以4.8亿新台币拍出时,古董珍藏圈惊动了。
清代白玉螭龙带钩特点,今年4月,御玺拍卖之被刷新:香港苏富比春拍上,清乾隆御宝题诗“太上天子”白玉圆玺以9586万港元成交,这个数字也打破了白玉拍卖的天下纪录。而3年前,这款御玺首次泛起在香港苏富比的拍卖场时,就曾以4625万港元创下过其时的纪录。就在清乾隆御宝题诗“太上天子”白玉圆玺打破天下纪录两个月之后,“乾隆青玉螭龙玉玺”就在台湾以4.8亿新台币拍出,再一次刷新纪录。古董珍藏圈惊动了。除天子玉玺外,清宫玉器也不乏精彩体现:香港佳士得拍出的晚清翠玉双龙活环耳盖炉以3000万元成交,跻身“清宫玉器拍卖”的三甲;北京匡时的清乾隆翡翠浮雕夔龙纹双耳龙钮方鼎也以近2000万元成交。
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