随着审美的改变及工艺手艺的提升，首饰也逐渐衍生出了“套装”；至明代，首饰先以一副头面为单元，形成套系的看法和牢靠的类型和样式，这也是首饰次以整体配套的方式佩带。有了能工巧匠，不缺奇思妙想，不差钱的王妃们，也更舍得在头面配饰中把其时珍贵的宝石看成用料消耗殆尽——挑心、分心、压鬓等簪钗，再加上各式小簪、啄针之类的“俏簪”，可成基本的一副头面。重大些的，还要有掩鬓、花钿、顶簪等，共20余只簪钗；此外还要配合响应的戒指、手镯、耳坠。从已出土的明益庄王妃万氏棺木中生涯的头面首饰，就可以看出其对用料的考究。
纹饰立体高耸，以模具为基础，锤鍱成形，毛雕修细纹，外部纹饰与杯体内壁中空，使碗部器形浑圆丰满。高足环饰海水江崖。足底有封，与佛像制作方式相似。錾刻“宣德六年九月内造九成色金重十二两一钱银作局”。“内造”即内府制作，内府诸司即内宫十二监四司八局，总谓之二十四衙门，是明代阉人体制，为阉人伺奉天子及其家族的机构，位于在皇城之中。其中“银作局”专司宫廷所需金银器的制作，如金银钱、金银豆叶、金银锭等，仅供钦赏之用。明代金银器雍容华贵，与宋元较简朴的威风凛凛威风凛凛差异，充满宫廷的华美风范，龙凤形象或图案占有极为主要的位置。
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就连南昌青云谱京山明贵妇墓出土头面首饰，虽比不上王室宗亲，可用料一点也不纰漏：其“白玉凤首金簪”，用的是上等美玉镌刻的白玉透雕凤，配以黄金簪体，足显高尚大方；她的另支“云龙纹金簪头”，且不说其工艺精巧，其中镶嵌的宝石也至少有红、蓝、黑三种颜色。
明代金器市场价值，许多金器都带有东方中国的元素，而来自中国的月氏则是解读此次展览的主要钥匙。从某种水平上，观众可以一起追寻到中国大月氏的足迹。此次的展品可谓件件精品，但其中的“明古玩品”当属由黄金打造的“黄金王冠”。展厅内，排队与“黄金王冠”合影的观众很是多，各人都被其细腻所震撼。
近几年明代金器同类藏品拍卖记录：
唐代金器龙纹执壶（一对）----估价:180.00到180.00万----成交日期:2014年6月8日
唐金器（六件套）----估价:280.00到280.00万----成交日期:2013年10月27日
唐代金器鹅（一对）----估价:100.00到100.00万----成交日期:2014年6月8日
明八卦四神镇宅金器摆件----估价:100.00到100.00万----成交日期:2017年8月4日
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唐金器（六件套）----估价:280.00到280.00万----成交日期:2013年10月27日
唐代金器鹅（一对）----估价:100.00到100.00万----成交日期:2014年6月8日
辽代金器（一套五件）----估价到1600.00万----成交日期:2012年6月3日
明代金器皇冠----估价:50.00到55.00万----成交日期:2013年12月15日
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明代金器什么价位比较好私下交易
中国金银器自降生起到唐代泛起了个岑岭，至清代，金银器制造进入了又一个壮盛时期，形成了奇异的民族威风凛凛威风凛凛，体现了深挚的美学头脑。清代金银细金工艺融汇了历代武艺之英华，汇聚了天下各民族武艺之所长，形成了华贵、精繁的威风凛凛威风凛凛。其中宫廷的皇家御用金银器从种类、造型、纹饰、工艺皆承载着前人的智慧结晶，种类繁多、造型多姿、纹饰繁复、雍容细腻、寓意深远，是中国传统金工手艺工艺集大成时期。
明代金器价值，梵文作为装饰纹样，也是入明方盛，释教题材的取用，其意多在于祈福、消灾免难，常见的纹样是佛像，此外或选取藏密中带有象征意义的梵文字。后者，是始于元代宫廷，《元史》卷七十七《祭祀志》曰：“世祖至元七年，以帝师八思巴之言，于大明殿御座上置白伞盖一，中用素缎，泥金书梵字于其上，谓镇伏邪魔护安国刹。”梵文字在汉地的撒播，又同至元二十二年元世祖主持汉藏两系僧人编订《至元法宝勘同总录》的佛经译勘运动相关，他不仅在释教目录史上具有主要意义，更对梵字在中土的流布发生不小的促进作用。以后，汉地撒播的梵文字母大多以在西藏使用的蓝查体誊写，且大量进入艺术装饰领域。如北京故宫博物院所藏明宣德剔红梵文荷叶式盘，其纹饰特色即是在盘心剔刻经咒和阿弥陀佛种子字。而本品罐腹主体纹饰以释教常用莲花托九字梵文泛起，而此九字梵文，恰与堪称孤品的北京故宫博物院藏明宣德青花梵文出戟法轮盖罐中梵文相同，瓷罐底部及盖内中央书“大德祥瑞场”篆书字样，围绕其字样的即是九字梵文真言，九字中，前五字为五方佛中的五佛种子字，后四字划分代表前四佛双身像中的四女像种子字。此种组合图案被密宗信徒称为“法曼荼罗”。这两件差异工艺的同时期艺术品都可堪称宣德时期梵文装饰纹样的规范之作。
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