良渚玉琮的用途学术界也众说纷纭,有“男性祖先说”、“地母女阴说”、“图腾柱说”、“礼地说”等,但一样平常以为玉琮与宗教祭祀、财富权力有关。战国《周礼》书中曾有“苍璧礼天”、“黄琮礼地”之说法。东汉郑玄注“璧圆像天,琮八方像地”。良渚时期的玉琮是否与祭地有关尚在探讨中,看法也纷歧致。良渚时期的玉器有许多的谜,尚待后人学者去破译。细腻的良渚玉琮则反映了祖国历史的悠久、文化的绚烂光耀,必将会引发人们进一步去研究、探讨,破译良渚时期的谜团。
在不久前举行的香港邦瀚斯春拍中,一件出自良渚文化代表器件的良渚玉琮拍出了1800万元港币,大大超出预估价格,成为此次春拍的一大亮点。自从周冬雨带着良渚玉琮在《国家宝藏》一夜刷屏后,“良渚文化”马上成为公共关注的焦点。去年底在上海举行的天下考古界“奥斯卡”盛会——第三届天下考古论坛上,考古学家、英国科学院院士、美国科学院院士科林·伦福儒,把良渚文化和希腊的基克拉迪文化并列,称中华五千年文明,应该从良渚文明先算起,在天下上引发了重大回声,更是在全天下规模,掀起了新一波的良渚文化热潮。
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在5月尾6月初即将举行的北京保利5周年春拍中,清乾隆御制白玉交龙钮“自强不息”宝玺亦十分吸引藏家注重。宝玺选材极佳,雕琢详尽,原藏于生涯清历代天子画像和玺印的景山寿皇殿,于1900年法军驻屯时散出至法国,后成为法国吉美家族的珍藏。
良渚文化玉琮成交价格,考古资料批注,在距今4200年左右,良渚文化由于某种缘故原由突然消亡,而与此同时,在广东、江西、安徽、河南、甘肃等地方的古代遗址中却突然泛起了大量的良渚文化玉器,尤其是玉琮。此外,在广汉三星堆遗址中也发现了良渚文化玉器的踪影,1997年,在三星堆遗址仁胜村墓地曾掘客29座墓葬,体现的丧葬习俗在成都平原宝墩文化遗址中都未曾发现过。
市场近几年良渚文化玉琮拍卖成交记录:
良渚文化兽面纹冠形器----成交价:RMB224.00万----成交日期:2010年11月27日
良渚文化神人兽面纹玉琮----成交价:RMB425.60万----成交日期:2010年11月27日
良渚文化玉钺----成交价:RMB302.40万----成交日期:2010年11月27日
良渚文化神人兽面纹玉琮----成交价:HKD209.00万----成交日期:2007年2月11日
良渚文化神人兽面纹玉璧----成交价:RMB418.00万----成交日期:2011年1月9日
良渚文化兽面纹满旋纹璜----成交价:RMB168.00万----成交日期:2010年11月27日
良渚文化约公元前年玉璧----成交价:HKD112.50万----成交日期:2017年11月29日
良渚文化双面工神人兽面纹三叉形器----成交价:RMB112.00万----成交日期:2010年11月27日
新石器时代良渚文化黄玉兽面----成交价:HKD168.00万----成交日期:2016年11月28日
良渚文化双面工神人兽面纹三叉形器----成交价:RMB112.00万----成交日期:2010年11月27日
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数目众多,形式多样的玉琮在金沙遗址祭祀区域内的大量出土,反映出了良渚文化及其宗教头脑对古蜀人礼制系统的影响和渗透,蜀文化对外来文化的包容与吸收。也正是这些外来文化因素的植入,直接推动了古蜀玉器的发生,古蜀玉器在此基础上一直吸收、吸纳、包容、融合、兼容、生长,从而走向了繁荣。
良渚文化玉琮出手,要明确的是,所谓良渚玉琮,是对良渚文化遗址中掘客出的一系列琮型玉器的统称,以是良渚玉琮不是“仅此一件别无分号”。现在有统计的良渚玉琮出土数目约莫有300多件,可是由于良渚文化遗址面世时间较量早,在20世纪初就被发现了,以是大量良渚玉琮都散落在外洋各大博物馆及私人珍藏家手里,好比美国弗利尔美术馆就珍藏了大量良渚玉琮。而国内博物馆珍藏的良渚玉琮,主要来自于开国后的考古掘客。
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