焚香习俗在我国有着悠久的历史。着实，熏香并不完全是古代文人生涯中的遮掩。通凡人们为了礼仪将衣服薰香，但厥后，更多的是古代文人雅士喜欢在念书、写字的书房内，在“香炉”里焚上一柱香，营造"红袖添香夜念书"的意境。因此，“香炉”也叫香熏或者熏香炉，它具有熏香衣物、消除疲劳、驱散蚊虫以及营造文人念书意境等作用。早在汉代以前就泛起陶、瓷、铜、铁、瓦为质料制成的“香炉”。宋代泛起了瓷制的博山炉，可是它禁不住香粉的烧烤，很快就酿成了文人的把玩之物。
据藏友朋侪先容，此款三足炉造型奇异，尤其是三足设计自出机杼，十分有数。此炉的文化韵味和做工都很是细腻，并配有精雕细琢的“岁寒三友”纹饰，把铜香炉陪衬的很有诗情雅气。香道缘起于中华文化，现在已撒播到全球，无论日韩，照旧东南亚各国，都有许多香友热衷于此道。在中国几千年的香道文化中，香炉是香道主要的用具。在室内可做香薰器皿之用，在室外又可以做佛家祭器之用。通过这种精品香炉，享受香韵转变，兼具沉稳优雅的视觉，不仅养身健体，凝气安神，还能在心旷神怡的快乐中，感受人生别样的况味，足以令人陶醉其中。
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现在，此件松竹梅兽耳三足铜香炉已经被送往深圳一家正规珍藏品征集机构——深圳御宝轩举行展出。藏友朋侪体现，喜欢珍藏已有好些年了，手中也藏有不少好的珍藏品。将这件松竹梅兽耳三足铜香炉送往御宝轩，主要的信托他们的实力，看过御宝轩历届的拍卖纪录也很不错，希望这个香炉能在即将到来的秋季港拍中引人瞩目并大放色泽。
兽耳铜香炉价格及图片，到了元、明、清，瓷炉逐渐由上流社会赏玩为主转向用于祈神供祖为主，鉴赏的功效也逐渐降为隶属职位，在器形和釉色上有了逐步的改变。元代瓷炉基本上是保留了宋代瓷炉威风凛凛威风凛凛，但在数目和品种上有所增添，以中小型香炉为主，器形以三足圆炉和鬲式炉较为多见；明代则泛起了如象耳炉、戟耳炉、筒炉等新的造型，在色彩上，由单色釉变为以青花为主流装饰，青花瓷成为主要工艺；到了清代，则以钵式炉为主。因此，简而言之，宋元时期的瓷炉以青瓷香炉和窑变釉香炉为主，而明清时期则以青花香炉为主，红釉香炉也较为常见。同时从元、明、清时代先，瓷炉大量走入寻常黎民之家。除官窑外，民窑也普遍制作，在古玩，黎民都使用民窑生产的瓷炉用于烧香祈福，刘超告诉记者，他之以是以民窑珍藏为主，一来是由于官窑“稀罕”，真品少且价高，很难求；二来香炉从宫廷进入古玩后，无论是工艺照旧器形上都有所改变，颇具研究价值，而且数目和品种较多，容易入门；三来，近年恒久不为看好的民窑瓷炉作品行情已发生了显着转变，藏家正在逐年增多。
近几年兽耳铜香炉同类藏品拍卖记录：
藏品名称：明/清初洒金铜香炉
估价28.00到35.00万---成交价:HKD81.25万---成交日期:2013年4月8日
藏品名称：清铜胎鎏金掐丝珐琅大香炉
估价60.00到80.00万---成交价:RMB90.20万---成交日期:2006年6月16日
藏品名称：清早期铜鎏金龙凤海水瑞兽香炉
估价60.00到80.00万---成交价:RMB89.70万---成交日期:2016年6月6日
藏品名称：宋代汝窑香炉（一件）
估价260.00到260.00万---成交价:HKD385.00万---成交日期:2018年1月21日
藏品名称：清乾隆白玉雕兽面纹活环香炉
估价50.00到80.00万---成交价:RMB84.00万---成交日期:2008年6月26日
藏品名称：官窑三足香炉
估价280.00到380.00万---成交价:RMB91.84万---成交日期:2010年11月6日
藏品名称：清乾隆碧玉三足香炉
估价80.00到120.00万---成交价:RMB153.44万---成交日期:2008年5月21日
藏品名称：清翡翠双环耳香炉
估价50.00到80.00万---成交价:RMB89.70万---成交日期:2017年6月7日
藏品名称：清乾隆掐丝珐琅甗形香炉
估价100.00到300.00万---成交价:RMB123.20万---成交日期:2008年6月7日
藏品名称：明白玉雕二龙捧寿纹香炉
估价5.00到5.00万---成交价:RMB112.20万---成交日期:2010年11月21日
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香炉，是“香道”必备的用具，也是华人民俗、宗教、祭祀运动中必不行少的供具。历代使用的香器包罗博山炉、手炉、香斗、卧炉、香筒等差异形制的香炉，以及熏球、香插、香盘、香盒、香夹、香铲、香匙、香筒及香囊等配套用具，使用的质料主要包罗铜、陶瓷、金银、竹木器、珐琅及玉石等。其用途亦有多种，或熏衣﹑或陈设﹑或敬神供佛。形状上常见为方形或圆形，方形的香炉一样平常有四足；圆形的香炉，都有三足，一足在前，两足在后放置。
兽耳铜香炉特征，大明宣德炉是中国历史上次运用黄铜铸成的铜器。昔时，暹逻国（今泰国）朝贡了一批风磨铜，为制作优质精品的铜炉，明朝宣德天子曾亲自督促，这在历史上实属少见。首先要知道真宣德炉选用的是一种风磨铜。重复提炼，同时铜中加入金、银等贵金属，这样，愈烧愈纯，金银等贵金属便浮于外貌，轻轻擦拭，便泛出光泽。宣德炉在宣德中期模拟宋代的烧斑，掩饰了炉的本质，就用一种外国产的卤液浸润、擦拭、薰洗，把色彩变为蜡茶。到了宣德末期，则越发显示它自然色泽，着色更淡。后人谈论说，宣德炉有五等色：栗壳、茄皮、棠梨、褐色，而以佛经纸的色泽为。鎏金的炉腹下铸成祥云涌起的样子，鎏金的炉口下部为祥云翻覆的样子。至于鸡皮色，则是着火气长了才泛起的。
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