清代（公元1616年到1911年），是中国历史上第二个由少数民族（满族）建设并统治天下的大一统政权。清代是我国封建社会的后一个王朝，玉器在这一时期获得了空宿世长，是我国古代玉器史上的一个至高无上的时代，堪称玉文化生长的巅峰。
高古玉的珍藏是一种精神追求，可能在老黎民的审美眼光里，高古玉的沁色黑乎乎的并不漂亮，但对藏家来讲高古玉是很是美的。也许现在许多人的眼光被养刁了，一定要找到一件很是完善，沁色漂亮，玉料也好的高古玉才珍藏。这是一种误区。若是有价格也相当昂贵。
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另外一件“清乾隆青玉雕仿古兽面纹提梁卣”制作很是细腻，由青玉制成。卣为古代主要的盛酒器，卣主要盛行于商和西周。将玉器带回文化馆后,为了弄清其出处和价值,马培林两次去故宫博物院、中国历史档案馆,从浩如烟海的资料中寻找蛛丝马迹。终经故宫博物院玉器鉴定专家杨伯达鉴定,这13件玉器中,国家一级文物两件,二级文物一件。而伏狮罗汉玉山子是一件御制品,由乾隆亲自设计,清宫造办处的名工巧匠刻制,价值连城,被定为国家一级文物。
清乾隆白玉酉鸡牌图片大全，既然伏狮罗汉玉山子是清宫的稀世至宝,那么是怎样漂浮到古玩,又怎样辗转撒播到汶南镇类家的呢?对此,由于当事人都已相继脱离了人世,而史料上又无只言片语的纪录,只管类家后人和诸多专家、学者有种种差异的说法和推测,但都难以形成定论。一个说法是孔姓族人赠予说。据类淑林的儿子类维四讲述,明朝时,自家是富甲一方的大户人家,在蒙阴城的土地有几千顷。昔时他们类家与蒙阴县的另一望族发生矛盾,结果打输了讼事,类家被迫从蒙阴县城搬迁到此地。有一年,曲阜的贤人后裔途经类王庄时,没有了盘缠,就用这批玉器向类家换了一匹骡子回去。但仔细推敲,这种说法很不行靠,孔姓族人外出能随身带着这么多珍贵的器材吗?此外,尚有黑衣大盗感恩说、乾隆天子犒赏说。但问题是,类维四的家谱中,从乾隆年先到民国时期,没泛起过什么值得炫耀的人物,更没有纪录过封赏的事情。也许,这个谜团永远都无法破解了。
近几年清乾隆白玉酉鸡牌同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清乾隆白玉子冈款松下童子问道牌
估价100.00到120.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2011年6月5日
藏品名称：当代黄罕勇安居乐业和田籽料手把件
估价50.00到60.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2015年12月3日
藏品名称：黄玉福禄寿喜凤纹珮（一套）
估价180.00到180.00万---成交价:HKD198.00万---成交日期:2017年11月8日
藏品名称：黄罕勇2007年开天辟地白玉把件
估价40.00到50.00万---成交价:RMB61.60万---成交日期:2010年12月13日
藏品名称：黄罕勇2007年开天辟地白玉把件
估价40.00到50.00万---成交价:RMB61.60万---成交日期:2010年12月13日
藏品名称：倪伟宾（雅园）和田白玉籽料连生贵子手把件
估价185.00到200.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2012年4月28日
藏品名称：2008年赵显志百鸟朝凤白玉挂件
估价78.00到95.00万---成交价:RMB95.20万---成交日期:2010年12月13日
藏品名称：清十八世纪巧色白玉灵仙祝寿双喜牌
估价18.00到25.00万---成交价:HKD50.00万---成交日期:2011年4月8日
藏品名称：满绿色观音挂件
估价1800.00到1800.00万---成交价:RMB2000.00万---成交日期:2017年5月28日
藏品名称：吴灶发和田玉籽料「路路连科」把件
估价170.00到220.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2013年12月21日
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伏狮罗汉玉山子高23厘米,厚8厘米,重2350克,选用的是新疆和田青玉,接纳圆雕与浅浮雕相团结的技法:远处山峰耸立,悬崖临渊。一尊罗汉面带微笑,身穿僧服,手持如意,跏趺坐于洞外一巨石之上,正张扬佛法,修养众生；一位侍者立于罗汉左下方,面带微笑在专心听法；侍者正前有一只仰面翘望的雄狮,背披棕毛,目不转睛地盯着罗汉,温顺如犬,似在听法,显示出佛法的极大威力。罗汉与侍者眉目清晰,衣褶线条流通自然,人物与狮子多接纳圆雕,琢磨得十分圆润。局部留有玉石皮层形成的褐色花纹,隐约约约地漫衍于峭壁之上,更使得玉山子生动传神。
清乾隆白玉酉鸡牌估价，真正的明清老和田玉价格要十几万到百万，由于明清时期的玉多数用偏青色偏暗色的青白玉，珍贵的和田玉黄玉以及青糖玉做质料来打造。这些质料原来就很珍贵，而不像现在动不动就用种种山料、青海料俄料等高仿。明清古玉的题材也一样平常都选用具有中国文化象征的题材，好比执壶、文墨书房用品等。张扬的是一种文人雅士、文人书生的一种闲情逸致。在中国古代，文人的职位是很高。故而明清古玉价值也高。
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