黄浦区老书回收 黄浦区回收老书 老书回收对于“古籍善本”的定义，收藏界普遍的看法是，1911年以前的书籍称为古籍，而1949年之前的，称为解放前旧书。在国际上，各大博物馆对中国古籍以清入关(1644年)为界限，在此前的古籍，无论官刻、私刻，均为善本。而国内收藏界则以1795年为界，在此前的均视为善本，因此古籍中又有乾隆版、康熙版、明版、宋版之称。宋元时期的古籍很久以来就是藏家追捧的对象，拍卖会上，元代以前的书往往是论残页卖，600年前的书是论页卖，400年前的书是论册卖。
古籍善本拍卖一般涵盖古最早的古籍出现在唐代，以“日历”的形式流传，到宋代开始成书。历代流传下来的古籍分为抄写本、刻印本两类，按照刊刻时代区分，有唐刻本、五代刻本、宋刻本、辽刻本、西夏刻本、金刻本、蒙古刻本、元刻本、明刻本、清刻本、民国刻本等。
古籍中的影刻本是明清时期对宋元版本的高仿赝品，最早脱胎于“影抄”工艺。明朝中后期，代表了雕版印刷技艺巅峰的宋元版本书籍已属珍稀，文人士大夫却又独爱宋元版本，影抄工艺应运而生。
影抄，就是用薄而透明的纸，逐页蒙在宋元刻本书页上，一丝不苟，照样描摹或双勾。这样的抄本几可乱真，但它仅以“录副”的孤本形式存在，不能满足文人需求。书商又将影抄描摹的书页上板镌雕，这样雕印出来的书，因为版样是影摹而来，即称影刻本。影抄、影刻之风明清极盛，基本都是影宋、影元。
这些影抄、影刻的高仿宋元版本的版式、字体与原版很难区分，就连乾隆皇帝这样的大藏家有时也会走眼。据载，“天禄琳琅”藏书中，经乾隆题为宋刻本的古籍，就有一些是明翻宋的影刻本。上世纪90年代拍卖场上出现的4册被乾隆题为宋刻的“天禄琳琅”藏《欧阳文忠公集》，其纸张就被鉴定出是明代的白棉纸。籍善本、碑拓印谱以及文房翰墨与名家手札三个大类。古籍收藏除了看年代，还要注意刻本优于印本，初刻优于翻刻，套色优于单色，图画优于文字。古籍的价值取决于是否具备文物性、艺术性和学术性。明代及明代以前所出版的所有刻本、抄本；清代乾隆及乾隆年以前流传较少的刻本、抄本；在印刷上能反映中国印刷技术发展，代表一定时期印刷水平的各种活字本、套印本，或有较精版画的刻本；辛亥革命前在学术研究上有独到见解或有学派特点，或集众说较有系统的稿本，以及流传很少的刻本、抄本；有名人学者批校、题跋或抄录前人批校而有参考价值的印本、抄本等，都是非常有收藏价值。
古籍的价值首先体现于它的文献价值。其次，看版本价值。古籍的版本种类很多，一般来说，稿本(作者的原稿)、旧抄本、原刻本、精刻本、初印本以及各类活字印刷本等版本的价格更高。再次，看艺术价值。有些古籍字体雕刻精美，印刷水平较高，如精写本、精刻本、各种套印本、红印本、拱花等。最后，看学术价值。如名家稿本、精校本以及在某一学术领域有独到见解或较为少见的版本、写本、批校本、过录本等，都有很高的学术价值。
