可以现金收购延祐通宝的地方

  • 发布时间:2019-01-17 04:21:31,加入时间:2018年06月01日(距今2561天)
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  先秦货币如齐、燕、赵等国的刀币等,由于年代久远存世数量稀少而价格昂贵。辽代货币流通时间短暂,发行数量少,即使常见的“大安元宝”,价格也已超过30万元。清代“乾隆通宝”是存世数量极多的一种钱币,市价不过几万元一枚,然而,一枚乾隆大样价格却在百万元之上,一种开炉大钱更是藏家难得的罕见品。“皇宋通宝”是宋钱中极为多见的一种,其中的“九叠篆”存世数量却曲指可数,具有很高的收藏和投资价值。明末李自成、张献忠和清末太平天国的钱币,因为流通时间很短,有地域性局限,发行量也小,所以价值就较高。

  其实不尽然,像下图这套五帝钱就有很高的收藏价值。这一套均为大型钱币,其中顺治通宝背十一两难得一见,康熙通宝宝源大型较少见,雍正通宝大型背龙凤略少见,乾隆通宝背宝泉龙凤大型宫钱雕母仅见,为少泉所藏,嘉庆天下太平特大型为张建国所藏。还有号称大佬也集不全的雕母五帝钱。事实上目前顺治、康熙二朝尚未发现可被公认的雕母,对它们是否存在,泉界也有争议(图中所列顺治宝原、康熙乾隆合背雕母均是乾隆朝仿前朝钱文雕刻,且均是孤品)。所以要想集成这样一套几乎是不可能的事情。

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  南北朝陈宣帝铸行的“太货六铢”钱为漂亮的玉筋篆,它的出现而导致了货币贬值。朝廷规定,一枚太货六铢钱要抵五铢钱十枚,而实际上两者的重量相当,以此来搜刮民脂民膏,引起老百姓的强烈不满。这种钱币上的篆文“六”字,颇像一个人双手叉腰一样,于是百姓就咒骂“叉腰哭天子”,暗示皇帝早日归天,事实上,陈王朝不久就寿终就寝了,因其传说,成为钱币爱好家难得的精品,目前市价已超过数十万元。

  延祐通宝图片,所以说我们现在能见到的五帝钱都是比较一般的五帝钱,稀有的五帝钱依旧在古币界占有一席之地。但其实一般的五帝钱里也可能有一些假货,这是由于雍正通宝的数量比另外四个钱币要少得多,所以有些商家在缺少雍正通宝的情况下,可能会用假的来凑数。今天小编给藏有们分享一些基本的五帝钱鉴定知识,减少上当受骗。首先是要看大小,真正的五帝钱只有小平钱,即一文的面值,直径在24—28毫米之间,当然也有个别例外品种,但那不在多数,直径差距也不会太多。且每个钱币直径会略有差异。所以如果你见到一套五帝钱直径特别大,且五个铜钱直径一模一样,那就值得怀疑了,仿品可能性极大。

近几年延祐通宝同类藏品拍卖记录:

藏品名称:贤孝传家花钱

估价860.00到860.00万---成交价:NTD1237.50万---成交日期:2018年1月26日

藏品名称:贤孝传家花钱

估价860.00到860.00万---成交价:NTD1237.50万---成交日期:2018年1月26日

藏品名称:明十两金锭

估价300.00到300.00万---成交价:RMB330.00万---成交日期:2018年5月20日

藏品名称:战国布币

估价468.70到468.70万---成交价:NTD1881.00万---成交日期:2018年1月26日

藏品名称:波西斯银币

估价163.40到163.40万---成交价:NTD207.90万---成交日期:2018年1月26日

藏品名称:南宋金锭

估价120.00到120.00万---成交价:HKD180.00万---成交日期:2018年4月28日

藏品名称:乾隆金锭

估价230.00到230.00万---成交价:RMB418.00万---成交日期:2018年5月20日

藏品名称:贵州钱币

估价260.00到260.00万---成交价:RMB260.00万---成交日期:2017年5月28日

藏品名称:咸丰元宝当百

估价150.00到150.00万---成交价:RMB242.00万---成交日期:2018年5月31日

藏品名称:龙凤银币

估价200.00到200.00万---成交价:RMB216.00万---成交日期:2018年6月27日

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  成吉思汗金币,成吉思汗征服花剌子模后用本地工匠所打制。采用西域打压法制成,阿拉伯文,回历618年(公元1221/22年)附近打制。丝路钱币中的大珍。金币面文四行阿拉伯语,前三行为“众汗之汗、公正的、伟大的”;后一行为王名“成吉思汗”。背文为花剌子模钱币常见的“安拉真主是真神,穆罕默德是安拉使者。安拉之教保卫者,众信士首领。”银币有三行,上书“公正的、伟大的、成吉思汗”。铜币往往为铜鎏银,上书三行,无第四行王名。由于成吉思汗钱币主要为哥疾宁、撒马尔罕和起儿曼等西域地区打制,国内几乎没有出土纪录,往往不为国人所知。杜维善先生曾捐赠上海博物馆一枚成吉思汗金币,现已展出。

  延祐通宝市场价值,庙宇钱,又称“寺观钱”,也称供养钱或供佛钱,元代之前就已形成,几乎各代都有铸造。这类钱币大多文字拙劣、制作粗糙,但在一定历史条件下也会进入货币流通领域。元朝有一种供佛钱,是指古时为修缮庙宇寺院专铸的一种仿钱物品,它兴起于元代。当时统治者笃信佛教,因而在大兴寺庙的同时,也铸造了一些庙宇钱,如元仁宗延三年(公元1316年)在重修大昊天寺的同时曾铸造了少量的“延祐通宝”背大昊天寺供养钱。元代“延祐通宝”钱币至今已难寻踪迹,而“延通宝”背“大昊天寺”供养钱更是少见。发自藏二品,请泉友老师品评、鉴赏、指教:r>直径:38mm;厚:2.3mm。

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