华豫之门了解大明崇祯年制茶叶末观音尊价格

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清嘉庆 粉彩雕瓷和合二仙香插

尺寸:直径12cm

估价:RMB00

“大清嘉庆年制”

六字三行篆书款,嘉庆本朝

说明:我国焚香习俗历史悠久,香插即为古人承放香道之雅具。古人为了驱逐蚊虫,去除生活环境中的浊气,便将一些带有特殊气味和芳香气味的植物放在火焰中燃烧,这就是最初的焚香。宋人生活中将点茶、焚香、挂画、插花,并称生活中的“四艺”。因此焚香的习俗也带动了品香工具的发展,本品即为一件瓷质香插,将实用功能与装饰技艺集于一身,兼有艺术与实用价值。同类器具,多见于清宫收藏。

黄地粉彩瓷塑和合二仙香插,呈浅碟型,碟心瓷塑和合二仙。圆碟内外满施淡黄釉为地,盘内口沿处绘一周蓝料彩绘连续回纹,间以两道金彩弦纹为饰。盘内一周贴饰道教八宝——古老钱、双钱、银锭、单钱、犀角、方胜、金锭及珊瑚。盘中心瓷塑粉彩和合二仙,二仙做并肩而立赤足童子状,寒山红衣蓝裳左手托盒右手持盖,拾得蓝衣红裳左手持盖右手搭于寒山肩上,神情清秀俊朗,衣纹自然垂摆。三足金蟾攀爬于二仙童背上,昂首阔口巧做香插之用。蟾蜍一般认为是口吐金钱的神物,常与刘海同时出现,而在此类清代宫使用的香插中与和合二仙同时出现,可谓特例。盘底署矾红彩“大清嘉庆年制”六字三行篆书款。本品是嘉庆一朝延续乾隆造型、技法所作,无论工艺、设色具有乾隆时期粉彩遗风。台北故宫博物院藏有一件曾为原为南京中央博物院藏品,现由台北故宫博物院收藏的清乾隆黄地粉彩和合二仙香插,可为参考。除此,还有瓷塑西洋人物进宝、宝马、宝象香插,由此可见,此类瓷塑香插应为乾隆时期创新作品,嘉庆时期流传。

“和合二仙”是中国传统典型的象征形象,民间以和合为掌管婚姻的喜神,和合二仙并有“欢天喜地”的别称。作为象征“家庭和合”﹑“朋友和合” ﹑“夫妻和合”的“和合二仙”在明清时期,特别是清代,在民间广泛流传,而且形式多样,在诸多门类的艺术品中均有呈现。

本品造型规整,贴塑紧实,釉色浓艳,人物生动。运用黄釉、金彩、松石绿、珊瑚红、蓝彩、红彩、绿彩等各色,彰显嘉庆官窑粉彩之精妙。

[来源]拍品得自曹锟家族后人。

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