从近几年拍卖市场来看,随着宫廷御用器物受到珍藏人群的追捧,御玺也位列其中。特殊是清宫旧藏御玺除了拥有较高的艺术价值,特殊的政治职位也决议了其在现在珍藏市场上的高价位。2009年秋拍,中国艺术品跨入亿元时代,同时资源市场的热钱也大量涌入艺术品市场,现在中国的艺术品市场可算是水涨船高。作为皇权的象征,天子御玺一直是珍藏市场上的重器。2008年香港苏富比秋季拍卖会,皇威万代——法国吉美家族珍藏乾隆御制印玺专拍一件乾隆帝御宝交龙钮白玉玺,成交价为人民币5577万元。时隔两年2010年香港苏富比秋季拍卖会瑰辞神笔——主要私人清宫御制工艺珍藏乾隆帝御宝交龙钮白玉玺成交价人民币1.0617亿元。玉玺拍卖也挺进了亿元门庭。
在拍卖现场,“乾隆青玉螭龙玉玺”起标价为新台币1200万元,每次加价金额少新台币100万元;标价到达新台币1亿元后,加价金额少为新台币1000万元。现场买家和电话买家对玉玺睁开强烈竞标,竞标声此起彼落,后一位现场买家以新台币4.8250亿元购得“乾隆青玉螭龙玉玺”。张玉霞先容说,本次拍卖会名为“国泰美术馆尘封25年至宝再现:庆丰银行珍藏专拍”,所拍文物是前台湾国泰信托董事长蔡辰男建设的国泰美术馆旧藏器物。蔡辰男于1984年在纽约苏富比拍卖会上以3.三万美元(约新台币109万元)的价格购入“乾隆青玉螭龙玉玺”。1985年,台“十信金融风暴”发作,蔡辰男濒临休业边缘,国泰美术馆的藏品所有抵押给庆丰银行。以后,这些藏品属台“中央存款保险公司”并于今年委托宇珍拍卖,拍卖所得除部分佣金外,归公库所有。
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帝王玉玺《大清帝国之宝》,以和田青白玉雕琢而成,晶莹通透,玉质温润细腻,光泽柔和。运用立体圆雕的镌刻手法,以代表中华文明的“玉”与“龙”为基本元素,将中国传统文化之精髓与和田玉料相团结,展现出玉玺的威严神武、震慑天下,有威风凛凛磅礴之感。玉玺由龙钮和玺基两部分组成,龙钮为喷水龙首,中央大龙首,周边为小龙首,描绘入微,双目专注有神,神志威猛张扬,完善体现古代帝王无上的权威和一统天下的威风凛凛。而整个玉玺基座接纳皇家珐琅掐丝鎏金工艺,透露出华美典雅的皇家气息。玺基方正,体现了天圆地方的中华传统文化,也象征着帝王脚踏四方、统御山河的威势。玉玺底面显浮雕,中刻有“大清帝国之宝”六字篆书,代表大清国号。玉玺整体线条流通,精、气、神俱现,造型奇异,雕功细腻,充实体现了其材质之美、工艺之美与文化内在之美,珍藏价值无限。
近几年帝王玉玺同类藏品拍卖记录:
藏品名称:中华航天玉玺大全套
估价118.00到236.00万---成交价:HKD179.20万---成交日期:2016年7月16日
藏品名称:汉代 白玉雕螭编钟(淮阳玉玺) (一组)
估价320.00到320.00万---成交价:RMB352.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称:清代 龙钮碧玉玉玺
估价91.70到91.70万---成交价:HKD101.20万---成交日期:2018年1月31日
藏品名称:清乾隆 乾隆帝御宝蹲龙钮碧玉玺 (二方)
估价400.00到600.00万---成交价:HKD1018.00万---成交日期:2008年10月8日
藏品名称:清19/20世纪 慈禧太后御宝青玉玺
估价100.00到150.00万---成交价:HKD266.00万---成交日期:2012年10月9日
藏品名称:清嘉庆 嘉庆帝御宝镂雕龙钮碧玉玺
估价250.00到300.00万---成交价:HKD842.00万---成交日期:2011年10月5日
藏品名称:元(印钮)∕清雍正(印面) 雍正帝御宝镂雕龙钮白...
估价2000.00到3000.00万---成交价:HKD3538.00万---成交日期:2011年10月5日
藏品名称:和田玉雕龙钮玉玺
估价25.00到25.00万---成交价:SGD55.00万---成交日期:2018年1月13日
藏品名称:清乾隆 乾隆帝御宝三螭钮碧玉玺
估价180.00到250.00万---成交价:HKD446.00万---成交日期:2008年10月8日
藏品名称:清乾隆 乾隆帝御宝交龙钮白玉玺 (二方)
估价500.00到700.00万---成交价:HKD1600.75万---成交日期:2007年10月9日
哪里可以拍卖帝王玉玺交易
厥后五胡乱华,据传也多获得过传国玉玺。如北周宇文氏原为鲜卑十二部落首领,传至普回时,在一次狩猎中意外地获得三枚文为“天子玺”的玉玺,于是凭证本部落的民俗,称天为宇,称国君为文,定其家族姓氏为“宇文”。厥后竟建设了了北周王朝,称帝二十余年。这些历史纪录足以说明在两千年前,人们已经视天子天子所用的玉玺为祥瑞物。听说,纵然获得一方通俗的前代官印也能获得富贵,阻止邪恶,确保康隆安宁。
帝王玉玺图片大全,历史上各王朝,维系其封建专制统治的象征物“宝玺”,自秦始皇先刻制后,历朝或是传承或是重刻,直至清亡都是云云。秦始皇建设的宝玺制度被汉高祖刘邦所有继续下来,形成了厥后所谓的“秦汉八玺制”,这一制度也贯串了整个“魏”、“晋”、“南北朝”和“隋”,他们不仅继续了秦汉的八玺制,而且连规格、名称、纽式、文字都基本不差。直到唐朝武则天称帝时,则独出心裁地增添了一方“皇天景命有德者昌”神玺,而将八玺制改为九玺制,同时又将“玺”改为“宝”,以后以后各朝都称“宝”了。北宋增至十二宝,南宋则是十七宝。明朝猛增至二十四宝,清朝除交泰殿二十五。
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