据《大明会典》载：“洪武九年定,私郊各陵瓷器，圜丘青色，方丘黄色，日坛赤色，月坛白色”。可见黄色专用于祭地神。据史料记载，孝宗已拟好废除官窑的诏书，张皇后看后，提醒道“御用贡瓷可废，但祭天地之礼仪万不可废也！废则群臣不服，百姓怨怒！”孝宗认为有理，遂命御窑只烧单色釉青、黄、红、白之祭祀用瓷。这也让所有御窑艺人放弃了成化时五花八门的品种，只专注于烧制单色釉瓷，集中了全副精力，使得单色釉瓷更加精益求精。
弘治黄釉典故；那又有人提出疑问：青、白、红、黄四种单色釉中，为什么独独黄色烧制最为成功呢？这也有一段史话：张皇后非常知书达礼，悉心辅佐皇上，共同治理天下，可她的兄弟，也就是皇帝的舅佬，仗着妹妹的势力，在外骄横跋扈，大肆敛财，已经到了民怨天怒的地步了！孝宗已有所闻，但碍于爱妻的面子，想找个缓和的方式提醒一下。一天，皇上宴请皇后家人，那妻舅自然如约而至，酒过三巡，督窑官送上四种颜色的祭器请皇上过目，皇上单单拿起那只黄釉的豆，问道：“这颜色…确切名字是？”督窑官伏地奏道“启禀皇上，此名黄釉”。
“哦！”皇上若有所思地把目光转向妻舅，然后又回到器物上，一字一顿地说：“娇黄、娇黄，骄横必黄（亡）。”随后又拿起那只祭地的豆，颇为赞赏地补充道，“这颜色好，要用心掌握火候啊。”
孝宗可谓一箭双雕：既惩戒了妻舅，又顾全了爱妻的面子。那妻舅听出了皇帝的话中之话，回去固然收敛了不少。而督窑官以为皇帝特别偏爱此浇黄釉，回景德镇后更加在黄釉上下功夫，故烧出了色压群芳的弘治黄釉御窑佳器。
本品是大明弘治年制黄釉云凤瓶，瓶体表面蛤蜊光明显，瓶体上画有风纹、祥云纹、缠枝纹、和一些未知名的纹饰，高：17.5cm 藏品实属难得，得之实属不易。
弘治黄釉，因其娇嫩、艳丽、隽秀、精巧、迎人的诱人风格令人爱不释手。有关浇黄釉器的资料显示，最早于永乐，但黄釉器只产于弘治，并采用了永乐甜白浅划花工艺风格，锦上添花。弘治黄釉器是专为宫廷烧造的器种。因而无论大小器物无一不精，是并列明朝六大器种(洪武釉里红、永乐甜白、永宣青花、宣德五彩、成化斗彩、弘治浇黄)之一的名贵器种。正因此,见之不易、得之更难。
