不仅是那些人、那些书，还有更多没有被辛先生写出来的人、书，都是民族传统文化、精品典籍流传中不可多得的精髓。斯人斯事斯书，虽然远离如今互联网时代的繁华和便捷，也让当今很多习惯了网络资源的后生学子们无法理解那些远去了的收书、藏书、购书的故事及乐趣，他在《读书天下，拥书塞上》中说道：“我们对古刻旧本，都有一种近乎痴情的钟爱……因阅读古代典籍的需要，从新式洋装印本，转入线装古刻旧印本，是很滋润的延伸，而且在一定意义上讲，也是拓展研究领域和增大研究深度之后，必然要发生的事情。”但这段在电子书籍流传之前的漫长的典籍保存流传史，是不会被传统文化浸淫及具有文人情怀的人遗忘的历史。
因此，《一起买古书的老杨》末尾说：“在古书面前，虽然每一位收藏者都是过客，但能夠在藏书、读书之后，留下有价值的研究成果，就犹如与古书一道获得了永恒。”这样的想法，代表了那个时代，代表了中国传统书籍流传、经营、保存中的思想、原则、方法等的水平及格调，是不能从其他书中学到的基础、专业的“学问”。
《那些书和那些人》中的每一篇、每一段文字，都流露出浓厚的重视、传承文献考证传统的思想及初衷。在论述中，还侧重通过那些常见的文献及典籍，对其进行丝丝入扣的分析考辨，步步深入地拨开迷雾及谬误，最终解决学术研究中悬而未决的关键或疑难的问题。正如他在《辛德勇小传》中所说的一样：“至于具体的选题，我更喜欢尝试解决一些艰深疑难的问题，特别是那些前人反复探究却依然缠绕未解的‘死结，而不愿意做所谓通论性的梳理和归纳
