国内螭龙纹鸡心珮现金收购在哪里举行

  • 发布时间:2018-11-30 01:04:56,加入时间:2018年06月01日(距今2556天)
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  钩,在古代为人们用于腰带上起扣拢腰带的用途。其制造材料有铜、铁、玉等材质。而玉质的带钩始于战国,其基本形状一般为扭曲“S”形,一端有钩,多作兽首装饰;背有柱,柱下有顶,带钩除“S”形状外,还有棒形、竹节形、圆形、兽面形、琴面形等。查阅相关拍卖图录,关于玉器类的古董带钩的拍卖成交价高的记录为2011年香港苏富比秋拍的一对清19世纪翡翠镂雕螭龙带钩,以3426万港元成交。

  古代带钩的使用方法大致有三种。比较普遍的是将钩钮嵌入皮革制成的腰带的一端,让钩体正面向外,钩首钩挂在腰带的另一端穿孔中,这种使用方法在河南省三门峡上村岭战国墓中的出土的举灯铜人像、河北省易县燕下都遗址发现的战国铜人像以及陕西省临潼秦始皇陵出土的武士俑等人物形象上都可以见到。第二种是在宽的皮带上将两个以上的同样大小的带钩并排使用,以便增加牢固性。第三种是有些贵族使用腰带时,为显示身份,不在腰带上穿孔,而是将皮革腰带的一段装置上一个玉环或者是铜环,然后将带钩的钩首挂在环上。这种用法既美观又华贵,还可以保护腰带。

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  战国一代,是古代玉璧发展史上一个承前启后的重要阶段。此期玉璧既承袭了西周、春秋的风格特征。玉璧是一种中央有穿孔的玉器,为我国传统的玉礼器之一,也是"六瑞"之一。此件白玉出廓是战国螭龙纹玉璧,宽:12.5cm高:19cm重量:264.6g厚度:0.6cm玉质温润,玻璃光泽,纹饰繁密,精工细作,小部分有黄皮色沁,出廓部分雕螭龙纹,勾连云纹,阴线刻划精细,尤为难得,值得收藏。玉璧是中国玉器中出现早并一直延续不断的品种,是很重要的瑞玉,战国至两汉是玉璧的鼎盛时期,用玉选料极精,制作工艺极细,花纹形式多变,饰纹种类极为丰富,使用范围大增,数量也属历代之冠。

  螭龙纹鸡心珮价格及图片,至于龙嘴中被吞人物的角色语焉不详,人龙相处关系的善恶也不予明确。显然,如前几例,人龙关系似无定式,角色意涵不明。不过,细细观察英美两器上的人物都是裸体,背上都有上翘展开的羽翼,其特征与中国国家博物馆一件战国螭龙食人纹玉珮两侧的羽人十分相像,由于该器笔者有过较深入的研究,感觉可以从中寻觅相应的线索和答案。这件玉珮上有一龙,三人,中间一人全裸正被龙拦腰噬咬,两羽人身居盘龙两侧。有关专家曾把被螭龙噬咬的人体描述成“人奋臂伸足作挣扎状,造型极其”和“举手抬腿似作挣扎”的不堪状态,由此得出了这“与古代饕餮食人的传说有关”的观点。至于三人之间的关系、各自的角色、龙食人的意义,都没有明确的结论。对此,笔者经仔细辨识,发现不但两侧的羽人表情十分安详,即使中间那位被螭龙拦腰执咬于口的裸人同样不见丝毫惊恐、痛苦、挣扎、扭曲的肢体动作,面部表情十分平静。显而易见,这种想当然的观察及描述,其认定的结果肯定会有偏差,甚至是截然相反。其实这种情况在学术界屡见不鲜,不少纹饰意涵往往被主观误读而被曲解。

近几年螭龙纹鸡心珮同类藏品拍卖记录:

藏品名称:清18/19世纪白玉透雕瑞兽纹钺形珮

估价12.00到18.00万---成交价:HKD50.00万---成交日期:2015年6月3日

藏品名称:和田籽料雕四大美女(上海翟倚卫大师作品)

估价150.00到250.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2017年11月12日

藏品名称:当代千眼贵妃手镯(一对)

估价400.00到800.00万---成交价:RMB690.00万---成交日期:2015年7月5日

藏品名称:清乾隆黄玉镂雕夔龙纹荷包式香囊

估价50.00到70.00万---成交价:HKD125.00万---成交日期:2016年10月5日

藏品名称:吴德升春光如意白玉把件

估价250.00到280.00万---成交价:RMB322.00万---成交日期:2014年12月14日

藏品名称:白玉把件和田红皮羊脂籽玉扭转乾坤

估价260.00到280.00万---成交价:RMB299.00万---成交日期:2012年9月8日

藏品名称:清乾隆白玉雕子冈款溪山访友纹牌

估价60.00到70.00万---成交价:RMB109.25万---成交日期:2011年6月5日

藏品名称:清乾隆白玉竹节“在家常如意出外保平安”牌

估价10.00到20.00万---成交价:RMB55.20万---成交日期:2013年10月27日

藏品名称:清18/19世纪白玉透雕瑞兽纹钺形珮

估价12.00到18.00万---成交价:HKD50.00万---成交日期:2015年6月3日

藏品名称:公元前8-7世纪蚀花肉红石髓珠配各形金珠项链

估价50.00到80.00万---成交价:HKD94.40万---成交日期:2018年4月2日

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  在中国的历史上,带钩不仅仅是一枚小小的束带之物,还是华夏文明的灿烂之花,是古人精致生活的诗意表达。其上镌刻的是伏羲女娲的上古神话,其下传达的是尊卑贵贱的古代仪礼。带钩上斑驳的铜锈、拗涩的铭文无不彰显着它悠久的历史和深厚的文化。通过“金钩玉带入梦来——中国古代带钩展”,我们可以深入挖掘带钩造型以及纹饰背后的文化寓意与中国古代审美情趣。白玉螭龙纹玉带扣好坏分辨,带钩,是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩,古又称“犀比”,多用青铜铸造,也有用黄金、白银、铁、玉等制成。它们不仅形式多样,而且多采用包金、贴金、错金银、嵌玉和绿松石等工艺,斑驳陆离,多姿多彩。带钩也是身份象征,在战国中晚期到两汉,带钩的使用相当普遍,出土及传世皆很多。古代游牧部落生活的北方和中原各国,从春秋时代起都用带钩,南方楚国使用带钩也比较普遍,岭南百越、西南的巴、蜀、滇和夜郎故地也都发现带钩。所使用的材质、制作的精细程度、造型纹饰以及大小都是判断带钩价值的标准。那么带钩究竟如何使用呢?

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