清道光青花釉里红云龙笔筒高11.9厘米口径6.6厘米龙为五爪、双须八字开,龙身三现、隐显于云间。纹饰以釉里红绘制,惟龙睛用青花点缀,炯炯有神。釉里红浓淡有致:以细笔绘龙纹,色较深、红艳纯正;用粗笔画云纹,深浅不一、层次丰富。底署青花“大清道光年”三行六字篆体款,款为圆印玺形,殊为少见。器身细长,通体满釉,釉汁润亮,并起小皱纹。釉面凹凸不平呈严重“浪荡釉”现象,此为道光釉面的典型特征。
此笔筒呈四方形,直壁,挝角。四面画片全然不同,双面绘神话典故人物图,另双面绘灵芝、大栗图。一面绘一位老者大眼蓬须,头戴发箍,身背斗笠,手执拐杖,手中落一只蝙蝠,地上一只葫芦冒青烟,祥云缥缈,好似霞光万丈,颇如仙境一般。画面中描绘的是中国百姓喜闻乐见的八仙之一铁拐李,跛足,拄拐杖,衣衫褴褛,形象邋遢,脚踏宝葫芦。绘者匠心独运,技艺高超,运用其独创的青花分水技法,把铁拐李的形象描绘得形神皆备,栩栩如生。其葫芦里装的是为百姓医治百病的灵药,葫芦又是吉祥之物,身边围绕五只蝙蝠,素有“葫芦中岂止存五福”之赞。
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由于笔筒的体积较小,便于携带与流通,这一特点也使它在收藏投资市场的占据优势。许多体积较大的文物或艺术品,像木质家具、大型的石雕和木雕,因为运输方面的不便利,而且收藏起来也需要较大空间,所以流通起来较为困难,而从现代经济学的角度去衡量,凡是没有良好流通渠道的商品,也就无法打开良好的价格通道。所以像笔筒这样小型的文玩古董,在升值方面,有独特的潜力。
清康熙人物纹笔筒真虚分辨,此件雍正五彩山水人物笔筒呈筒状,圆口直壁,外底中心内凹。外底、足墙、口沿及器内施木纹釉,外壁中部留白,通景绘墨彩山水,并点染五彩装饰。外底满绘仿木纹理,无款。与之同类者,有一件故宫博物院藏,内、外、上、下及底足均为仿木纹秞,外壁通景粉彩松鹤延年的笔筒,与此件风格一致,也无款识,应当是为了追求像生之效果,故意而为之。此器胎体致密,图案在器物上环绕一周,展开则是一幅完整的山水画卷,构图有密有疏,水面的辽阔,林石的繁密,形成巧妙的对比。笔触上也极好的表现出多样的技法,山石的皴笔层次清晰,树木依种类不同或用点簇或用夹叶。彩墨结合,以墨笔为骨干,以青绿为主调,间杂些许鲜红,由于釉料的缘故色彩比之绘画又多了一分鲜亮明快。其构图疏密得体,层次分明,景物错落有致,颇得章法,笔触运用自然灵活,渲染皴擦,格调清新,别具艺术魅力,整体画风富有清代宫廷山水画惯有的严谨富丽,文雅含蓄的特点,令人观之悦目,赏玩不尽。其细节处之绘画笔法,如松枝针叶,与同时期珐琅彩瓷名品“松竹梅图橄榄瓶”如出一辙,可印鉴为雍正官窑作品无疑。仿木釉始烧于清代雍正时期,以赭褐色彩描出木材自然纹理,形象逼真,它是清雍正、乾隆朝独具特色的釉色之一,装饰效果自然生趣,清雅怡人。
近几年清康熙人物纹笔筒同类藏品拍卖记录:
藏品名称:清乾隆粉彩山水如意万代琵琶尊
估价咨询价---成交价:RMB1122.00万---成交日期:2002年12月7日
藏品名称:清雍正粉彩玉堂富贵菊瓣盘(一对)
估价1000.00到1500.00万---成交价:HKD1040.75万---成交日期:2008年5月27日
藏品名称:雍正青花粉彩山水人物盘口瓶
估价550.00到550.00万---成交价:HKD1495.00万---成交日期:2015年6月21日
藏品名称:清乾隆松石绿地粉彩安居图如意耳瓶
估价700.00到900.00万---成交价:HKD1752.00万---成交日期:2018年4月3日
藏品名称:清乾隆松石绿地洋彩描金莲托八宝纹天球瓶
估价1000.00到1200.00万---成交价:RMB1955.00万---成交日期:2017年12月4日
藏品名称:清乾隆粉彩婴戏图罐
估价600.00到800.00万---成交价:HKD1446.00万---成交日期:2017年5月31日
藏品名称:清雍正玫茵堂典藏珐琅彩粉彩「平安春信」图碗
估价1200.00到2000.00万---成交价:RMB4600.00万---成交日期:2017年12月18日
藏品名称:清雍正粉彩过枝八桃五蝠福寿双全盘成对
估价咨询价---成交价:RMB5060.00万---成交日期:2018年6月19日
藏品名称:乾隆粉彩轧道花卉双耳转心瓶
估价800.00到900.00万---成交价:RMB1760.00万---成交日期:2014年7月14日
藏品名称:乾隆青花粉彩山水人马图双耳扁壶
估价880.00到880.00万---成交价:HKD1150.00万---成交日期:2015年6月21日
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有关笔筒的产生,一些研究者认为,该由笔格、笔床或笔船发展而来。笔者以为,笔筒同笔格、笔床、还有明初时出现的笔船,虽在功用上大同小异,却在形制上并无必然的承传关系。前者是竖着存笔的束笔工具,后者系横卧式的置笔工具,两者的源流与艺术构思殊异。对于横置笔的器物,或许古人觉得不够方便,样式亦不够大模大样,因此,晚明人文震亨在《长物志》中讲道:“笔床之制,世不多见,有古鎏金者,长六七寸,高寸二分,阔二寸余,上可卧笔四矢。”但此类笔床“不美观,即旧式,可废也”。至于一些笔格,文震亨则批评道:“笔格虽为古制,然既用研山,如灵璧、英石,峰峦起伏,不露斧凿者为之,此式可废。窑器有白定三山、五山及卧花哇者,俱藏以供玩,不必置几研间。俗子有以老树根枝,盘曲万状,或为龙形,爪牙俱备者,此俱忌,不可用”。这些意见,大抵中肯的。所以,笔筒一经问世,便一统了天下。若要问,现今的文具盒源自何物?毋庸置疑,非笔格、笔床、笔船莫属。然而笔筒,却是造物主的馈赠,它让读书人万般无奈时截取冬竹之一段,便使桌案上的存笔工具不经意间一步到了位。于是,随着竹雕笔筒在我国明中晚期兴起后,瓷质笔筒也就突兀地展现在晚明时期的文人书斋里。而且,模样那么大器,那么坦坦荡荡,以致500年来无须作任何造型上的修炼。
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