根据这些标准，唐代选择了广东肇庆所产端溪石制砚。端砚石质优美，磨墨无声，贮水不耗，腻而不滑，发墨不损毫，所以在唐代广泛流行。《唐国史补》称：端溪紫石砚“天下无贵贱通用之”。1965年广州动物公园出土一方唐代风字形端砚。现藏广州市博物馆，是唐代端砚的实物例证，此砚朴素无文，不事雕琢，应是唐代前期的作品。到唐代后期，砚形的制作日趋精美。皮日休咏端砚诗句称：“样如金蹙小能轻，徽润将融紫石英。石墨一研为凤尾，寒泉半勺是龙睛”。可见这时端砚上已雕刻出各种图形。除端溪石外，安徽婺源的歙溪石，也于开元年间开始开采。此外，唐代还制成了澄泥砚，以山西绛州的产品，澄泥砚常制成风字形，也有制成龟形的，砚盖呈龟背甲状，别具情趣。
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砚，是从研墨器发展而来，从问世至今已有五六千年历史。在新石器时代的仰韶文化中出现了原始形态的砚台，此后砚台开始绵延数千年的发展里程。有前人文献可查：据我国近代地质学的奠基人章鸿剑先生撰写的《石雅》所说，砚字不见于经，商三代尚未用砚。也就是说从夏、商、周（西周）时代没有用过砚字。汉末训沽学家刘熙《释名》（六卷）云：“砚，研也，研墨使和濡也。”以后有关砚的著作愈来愈多，如柳公权的《论研》、欧阳修的《砚谱》、陆放翁的《砚录》、苏东坡的《砚评》、苏易简的《文房四谱》等等，都是比较突出的著述。这些著作和文献给后人研究砚史提供了依据。除以上所谈的有关砚的著作和文献外，还可根据考古资料。近年来考古发掘的资料证明，早在五千年以前的仰韶文化初期，就已经有了作为磨研用的石砚了。砚文化由此而来。
近几年角石砚台同类藏品拍卖记录：
藏品名称：砚台
估价120.00到120.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2018年5月31日
藏品名称：清代梅花卷云纹砚台
估价88.00到176.00万---成交价:HKD96.80万---成交日期:2016年12月11日
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藏品名称：老回纹砚台
估价129.00到129.00万---成交价:NTD148.50万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：水晶云蝠纹砚台
估价60.00到60.00万---成交价:HKD176.00万---成交日期:2016年6月5日
藏品名称：端砚砚台
估价16.00到16.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2016年1月9日
藏品名称：砚台
估价125.00到125.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：水晶云蝠纹砚台
估价60.00到60.00万---成交价:HKD176.00万---成交日期:2016年6月5日
藏品名称：水晶云蝠纹砚台
估价60.00到60.00万---成交价:HKD176.00万---成交日期:2016年6月5日
藏品名称：老回纹砚台
估价129.00到129.00万---成交价:NTD148.50万---成交日期:2018年1月26日
角石砚台收购交易价格哪的高
砚文化作为“文房四宝”的重要组成部分，在中华文明的形成、发展和延续过程中，充当着重要的角色。世界历史长河中，没有哪一个民族的文化像中华民族的文化那样同书写工具有着密切的关系，也没有哪一个民族的文人像中国古代的文人那样把自己的书具视如自己的生命和密友。中国文人用“文房四宝”来传达自己的思想、文化、生活和感情，成就了不朽的千秋事业，不可想象，如果没有书写工具，中国古代艺术将会是怎样的面目，众多的光辉灿烂的典籍将会以怎样的形式流传，古代的文人士大夫将会怎样表现自己的儒雅。
角石砚台交易价格，“砚产地涵盖全国各地，西蜀(太保金音石砚)、东夷(尼山砚)、岭南(端砚)、漠北(贺兰山石砚)、中原(虢州石砚)、台湾(螺溪石砚)等各地特产都有入藏和展出。还有产自日本(赤间关砚)、韩国(渭源石砚)的砚台。”黄海涛说，博物馆中的展品都是他和友人精挑细选出的精品，“就是让大家能直观感受中华砚文化的魅力。”
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