饮茶是中国人自古以来的传统生涯方式。而好茶，一定要有相般配的茶具。朝代更迭，史海浮沉，茶具繁多，金银玉瓷，水晶玛瑙，纷歧而足。而众人多爱紫砂，赞其为茶器之首。其功其用唐宋多为抹茶、煎茶，饮茶的多是瓷壶与瓷碗等，至明中期为沏茶法，紫砂的功用被人所见，因而多受其崇。《长物志》言：「盖既不夺香，又无熟汤气。故用以沏茶不失原味，色、香、味皆蕴」。人们在较量若干茶具后，以为壶照旧「以砂者为上」。随着冲泡要领的简朴易行，紫砂壶也因这天渐推广，收到喜欢。
陈曼生，名鸿寿，号曼生，又号：老曼、曼寿、曼公、夹谷亭长、胥溪渔隐、种榆仙客、种榆道人。清代篆刻家、字画家、制陶家。清乾隆三十三年(1768年)生，道光二年(1822年)卒。浙江钱塘(今杭州)人。1769年的某一天，钱塘江畔、杭州城里一户人家热闹特殊，家里的一个小男孩满周岁了，要“抓周”。大人们将两个大八仙桌拼在了一起，上面摆了书籍、毛笔、算盘、元宝、字画、紫砂壶等各式物件。一岁的小男孩被抱上了桌子后险些目无旁顾，不假思索地径直爬向了紫砂壶，一把抓起了紫砂壶后还牢牢抱在了自己的怀里不愿松手。“壶”、“福”同韵，家长们见了后都十分兴奋，以为小男孩是个有福之人。
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陈曼生紫砂壶拍卖哪里价格高
赵曾在历史上的纪录很少，谁人时间的上海也不是直辖市，没什么台甫气。从这枚印章的边款来看，着实是个碑帖方面的珍藏各人，也不知道他的藏品着落怎样。只是四海堂老莫把这枚印送到了北京市东三环北路霞光里18号的匡时拍卖公司，2007年6月2日以七万五千落槌成交。拍出去后老莫就忏悔了，这枚印不仅是赵曾的，照旧陈曼生的。在珍藏界不知道陈曼生生怕像超男粉丝不知道陈楚生一样。
陈曼生紫砂壶价格及图片，其韵其雅紫砂使用越久，壶身色泽越发灼烁照人，气韵温雅。也就是所说的养壶包浆。恒久使用，器身会因抚摸擦拭，变得越发光润可爱。《茶笺》有言「摩掌宝爱，不啻掌珠。用之既久，外类紫玉，内如碧云」。《阳羡茗壶系》有言「壶耐久用，涤拭口加，自觉暗然之光，入可见鉴」。在紫砂的使用中感受紫砂日渐温润的转变，也是饮茶用壶的兴趣。紫砂生长撒播百年，名家能手辈出，所作之器或质朴内华、或形像巧思，多有佳品传世。景舟先生曾经说过，适用器宜艺术化。紫砂匠人正是以此为高的追求目的，兼具适用性与艺术性，这亦是紫砂的魅力所在。作为我国源远流长茶文化中的一部分，紫砂以其效功用、文人推许、艺雅兼具的特性，在茶林中独树一帜。品茗是一种心境，用紫砂壶沏茶品茗，更显出生涯的一份淡泊和清静。相伴紫砂壶，亲近紫砂壶，过一种质朴的生涯，在这行色急遽的社会，亦是一种清福。茶器之首，不虚此名。
近几年陈曼生紫砂壶同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清 陈曼生制 阿曼陀室钧釉水丞
估价30.00到50.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2012年5月12日
藏品名称：清嘉庆 陈曼生铭紫砂石铫式提梁壶
估价10.00到15.00万---成交价:RMB80.64万---成交日期:2007年12月2日
藏品名称：清中期 龚心钊旧藏杨彭年制、陈曼生刻香蘅款紫泥粉...
估价650.00到800.00万---成交价:RMB1449.00万---成交日期:2017年7月16日
藏品名称：清嘉庆 杨彭年制、陈曼生刻 汉君壶
估价250.00到300.00万---成交价:RMB287.50万---成交日期:2013年6月4日
藏品名称：嘉道 杨彭年制 陈曼生铭 棋奁壶
估价280.00到300.00万---成交价:RMB322.00万---成交日期:2017年11月5日
藏品名称：清嘉庆 杨彭年制、陈曼生作铭紫泥扁石壶
估价320.00到380.00万---成交价:RMB534.75万---成交日期:2014年12月15日
藏品名称：清嘉庆 杨彭年制、陈曼生及杨彭年刻紫泥觚棱壶
估价130.00到180.00万---成交价:RMB356.50万---成交日期:2015年12月26日
藏品名称：清中期 杨彭年制、陈曼生刻种榆仙馆款紫泥扁鼓壶
估价60.00到100.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2015年7月4日
藏品名称：清道光 陈曼生铭桑连理馆仿大彬制款杨彭年制紫泥扁...
估价100.00到120.00万---成交价:RMB287.50万---成交日期:2017年12月18日
藏品名称：陈曼生《乳鼎》
估价120.00到150.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2012年9月17日
陈曼生紫砂壶图片及交易价格
陈曼生是浙江钱塘（今杭州）人，清中期他与其他七人组成西泠八家，就是延续到现在的西泠印社。他笃信释教，亲爱紫砂壶。在珍藏紫砂壶的房间里，挂有一幅南无阿弥陀佛墨宝，一日挚友邵二泉与陈曼生赏壶品茗一时兴起，说：曼生你爱佛又爱壶，何不以“阿曼陀室”为此室取名，取曼生与阿弥陀佛团结之意。厥后声名显赫的“曼生壶”即以“阿曼陀室”为壶底印章，在紫砂行业这四个字价值连城。
陈曼生紫砂壶好坏分辨，此前，字画家画陶瓷“盛行”，而业内对此批判纷歧。有的以为这是字画家与工艺师的相助，是一种再创作，提高陶瓷的艺术品位；另一种说法以为，字画家不应“踩过界”，由于在瓷器上画画只是把瓷器看成宣纸，无法更好团结陶瓷工艺更好施展字画艺术。字画名家画紫砂壶是否也存在这样的争议？在王行书看来，虽然都是在器物上写字作画，可是陶瓷跟紫砂壶照旧有许多差异之处：“陶瓷考究通过窑变再现艺术熏染力，以是陶瓷要上釉，追求烧制后釉面的转变，追求色彩和立体感。而紫砂壶在工艺上很难到达瓷器的这种色彩，由于其成形需要的温度更高，它更追求线条美。可以说，在紫砂壶上作画相比在瓷器上作画更可以保持字画的原态。”“相对瓷器来说，紫砂壶现在还没有过于商业的做法。”于先生以为，主要是这种名人字画的紫砂壶不行能形成一个市场，只是适合部分珍藏者“雅兴”的“小众藏品”：“市场推广需要量，字画家不会愿意批量‘生产’那么多的紫砂壶，往往是以壶会友。其次，这些名人字画紫砂壶的价格也往往难以权衡，由于没有价格参考、价格标杆。”
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