怎么鉴别龙形珮 到哪里现金收购
爱玉之人都有自己对美玉的认知和理解。寻博士的观点非常不寻常,她认为,残器上的美是美。她举例介绍,一件玉石被从中间剖开,玉工原本是想制作两件一模一样的玉器,但因切割时刀锋走偏,两块玉石大小不再均匀,玉工因料施工,精琢出两件略有差异的佳作,这种“不完美”的作品才是真的美。
中国历来有“玉德说”,将玉质之美和君子的德行媲美。玉的质感、声音、密度、纹理、硬度、瑕斑和光泽,分别对应君子的“仁、知、义、行、勇、情、辞”等七德。这种被提升到人文精神的美玉,材质更狭义,比广义的玉材更珍稀。在传统玩家和古器物研究领域,玉又被其他标准定义。玩家将深埋地底、在质地和色泽上发生变化的玉器视为美玉。而古器物学研究更关注玉器的出土特征,以此作为真伪鉴定的依据。
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震旦博物馆的寻靖元博士进行解说时,多次说到“石之美者皆为玉”,这也解答了大多数人关于“到底什么才是玉”的疑问。在中国传统文化中,玉是一个很大的概念。单纯从矿物学的角度,玉可分为硬玉和软玉两类。硬玉属于辉石类,有白、绿、紫等颜色,即我们常说的翡翠。软玉为透闪石、阳起石类,有白、青、黄、墨、绿等色系,新疆的和田玉是大名鼎鼎的代表,这也是我们印象中狭义的“玉”。而蓝田玉、大理石、玛瑙、绿松石等材质在古代也被制成与玉器相同的器物,在中国传统文化中它们都是广义的玉材。
龙形珮出手,1.石之美者皆为玉震旦博物馆的寻靖元博士进行解说时,多次说到“石之美者皆为玉”,这也解答了大多数人关于“到底什么才是玉”的疑问。 在中国传统文化中,玉是一个很大的概念。单纯从矿物学的角度,玉可分为硬玉和软玉两类。硬玉属于辉石类,有白、绿、紫等颜色,即我们常说的翡翠。软玉为透闪石、阳起石类,有白、青、黄、墨、绿等色系,新疆的和田玉是大名鼎鼎的代表,这也是我们印象中狭义的“玉”。而蓝田玉、大理石、玛瑙、绿松石等材质在古代也被制成与玉器相同的器物,在中国传统文化中它们都是广义的玉材。
近几年龙形珮同类藏品拍卖记录:
藏品名称:白玉把件和田红皮羊脂籽玉长眉大仙
估价59.00到68.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2012年9月8日
藏品名称:明胡人戏狮纹白玉带板(一组十八件)
估价20.00到30.00万---成交价:RMB97.75万---成交日期:2016年11月27日
藏品名称:宋仁宗赐夏王李德明白玉螭龙凤纹珮
估价300.00到500.00万---成交价:RMB517.50万---成交日期:2017年12月22日
藏品名称:清白玉雕太平有像如意(一对)
估价10.00到20.00万---成交价:HKD116.00万---成交日期:2012年11月24日
藏品名称:当代崔磊妙观察福和田籽料手把件
估价50.00到60.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2015年12月3日
藏品名称:清中期白玉洒金鹤鹿同春诗文珮
估价110.00到130.00万---成交价:RMB149.50万---成交日期:2014年10月26日
藏品名称:清乾隆白玉龙凤纹长宜子孙珮
估价400.00到500.00万---成交价:HKD600.00万---成交日期:2013年11月24日
藏品名称:汉代青白玉教子升天龙纹玉珮
估价143.00到143.00万---成交价:HKD157.30万---成交日期:2018年1月31日
藏品名称:清十八世纪褐斑白玉仿古镂空「夔龙」纹珮
估价6.00到8.00万---成交价:HKD77.50万---成交日期:2013年10月8日
藏品名称:翟倚伟和田白玉籽料留红皮巧雕“早春”玉牌
估价150.00到150.00万---成交价:RMB218.50万---成交日期:2012年8月4日
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从平面到立体,从单一角度到多视点组合,战国和两汉时期的古玉依据各自的鲜明风格,自然区分开来。寻博士说,汉代以前(包括汉代),玉器的主要用途为祭祀、礼仪、丧葬,装饰作用很小。到了唐宋元明清时期,它才表现出更大的世俗性,其装饰性和财富特征才得以突显。所以,“古玉”一般是指两汉以前的玉器,它大多出土自考古发现的古代墓穴,数量非常少,流入古玩藏家手中的可能性极低。鉴赏古玉,选择博物馆是正确的去处。寻博士说,初学者不妨到各大博物馆试试身手,先不看说明不听讲解,只根据断代法自己推判古玉的年代,这种边学边练的方法对提升鉴赏眼光帮助很大。
龙形珮好坏分辨,古玉量少珍稀,收藏者的专业知识、个人修养、文化底蕴明白标识出入门这项收藏的门槛。寻靖元博士结合展厅中的展品,仔细讲解了如何用断代法鉴别古玉,这对初涉此门的新手,显然更具实用性。一个时代的作品无疑镌刻着那个时代的审美观、价值观,这种比较统一的“风格”就是断代法的依据。比如战国时期,传统风格兴盛,从大方向上讲,玉器多为平面,但样式多变;从小方面看,以龙形玉珮为例,作品一般以单一视点取像为主,即龙都是侧面。另外,龙身均呈蛇形,扭曲细长,龙身上的纹饰以规律的谷纹为主。到了汉代,审美观和价值观发生变迁,立体化成为这一时期主要的风格,这种突破前代的创新自然成为汉代玉器显著的标志。细观这些360度(即圆雕)雕琢的动物、人物、器皿,大都由多视点组合,即在一个动物或人物身上,进行侧面取像、正面取像和后面取像。寻博士以玉狮举例,从正面看,除了头部向前外,狮子的臀部也扭向前,这就是从后面看的后取像效果,而在真实生活中,狮子是不可能头部臀部同时扭向前方的。汉代玉工采用多视点取像,就是为了增加玉雕的立体感。另外,汉代玉工还掌握了在平面玉雕上体现出立体感的技法,比如,他们会在器物表面做出弧面,或在平面器物上做浮雕,这都是突显立体效果的办法。
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