砚台是一种手工手艺品。作为传统书法的辅佐器材，砚台在今世社会中的运用已是很低，但它作为中国汉族传统文明的一个载体，是一种有着很高欣赏价值的文物性手艺品，而且只要是中国的字画艺术存在，砚台的适用价值就依然存在。可是随着新中国建设后硬笔书法的普遍使用，传统的毛笔、砚台等誊写器材逐渐被各人淡忘，甚至退出了各人的一样平常生涯而走进了珍藏队伍。
着实，米芾也是一位受人崇敬的清官。据史料纪录，米芾为官的一大特点是“用文雅为治，尚礼教，祛淫祠”。北宋绍圣四年，米芾出任江苏安东县（今江苏涟水县）知县，主政两年，多有惠政。期满离任时，乡绅黎民略备薄礼为他送行以示感念，米芾逐一婉拒，并再三嘱咐家人：“凡公之物，岂论贵贱，一律留下，不得带走”，还亲自逐一检核行李，生怕家人暗自夹带。米芾发现自己常用的一支毛笔上沾有民众的墨汁，便让家人把砚台、毛笔洗清洁后，方脱离县衙。米芾临池洗墨，不带走安东的一点点墨汁，清清白白上路，一时传为韵事。后人为了纪念他，把他洗墨的水池取名为“米公洗墨池”并立碑记之。
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文房四宝，砚为其一。砚是中国书法绘画的必备工具，在古代，文人书生都以拥有一方好砚为荣。纵览古今，砚台早已不是单纯的文房用具，由于其性子结实，传百世而不朽，集适用价值、艺术价值、珍藏价值于一身，被历代文人作为珍玩藏品之选。今日，徳鸿公司有幸征集到胡先生的一方祥瑞长寿龙纹砚台，长24.3cm，宽16.15cm，重1155g，质地细腻，坚实润滑，色泽温润，细腻古雅，底部落有“文寶斋”款，是很是不错的文玩至宝。此砚台纹饰华贵华美，随处体现出尊贵大气及祥瑞长寿之意：所镌刻的九龙纹很是传神生动，龙目圆睁，龙口大张，背蜷曲有力，整体入微传神，造型丰满雄浑，动感强烈，恰似下一秒便能凌空遨游；“祥瑞”二字、寿桃纹及回字纹的装饰使藏品更富祥瑞如意、康健长寿的韵味。这一方砚台兼具了材质美、镌刻美、书法美以及强盛的文化内在，适用珍藏皆宜，很是值得玩味。
近几年灵岩石砚台同类藏品拍卖记录：
藏品名称：北齐武平·陈介祺旧藏大齐三年王马居曹眷属造像石制...
估价150.00到250.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2015年12月26日
藏品名称：端砚砚台
估价16.00到16.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2016年1月9日
藏品名称：水晶云蝠纹砚台
估价60.00到60.00万---成交价:HKD176.00万---成交日期:2016年6月5日
藏品名称：老回纹砚台
估价129.00到129.00万---成交价:NTD148.50万---成交日期:2018年1月26日
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藏品名称：老回纹砚台
估价129.00到129.00万---成交价:NTD148.50万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：清代梅花卷云纹砚台
估价88.00到176.00万---成交价:HKD96.80万---成交日期:2016年12月11日
藏品名称：端砚砚台
估价16.00到16.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2016年1月9日
藏品名称：清代梅花卷云纹砚台
估价88.00到176.00万---成交价:HKD96.80万---成交日期:2016年12月11日
2018年灵岩石砚台的现金收购记录
晚于高凤翰40年的王相，从张庚所著《国朝画征录》（续）中得悉高凤翰及其砚史事。对高凤翰的风骨修养、道德文章和诗字画印四绝的艺术造诣很钦佩，尤其对《砚史》久已向往，以为是“前无昔人，后无来者”的孤本。即想摹刻以撒播后世。以后辗转从高凤翰的孙辈手中将砚史原册以重金购得。王相获砚史原册后，即妄想摹刻，然难觅镌刻能手。后获悉南昌万承纪（即周恩来娘舅万立钰的曾祖）家《缩刻百汉碑砚》出自太仓人王子若之手，刻工极精，与汉碑原貌无甚差异。遂于道光十八年（1838）下半年约请王子若摹刻砚史。
灵岩石砚台图片大全，据《梁溪漫志》纪录：米芾在安徽无为做官时，听说濡须河滨有一块奇形怪石，其时人们出于迷信，以为仙人之石，不敢妄加擅动，怕招来意外，而米芾却连忙派人将其搬进自己的寓所，摆好供桌，上好供品，向怪石下拜行礼，口中念念有词：“我想见到石丈已经二十年了，相知恨晚。”厥后，此事被传了出去，由于有失体面，被言官弹劾而而已官。但米芾一直把官阶看的并不很重，因此也不怎么感应忏悔，厥后就作了《拜石图》以为纪念。作此图的意思也许是为了向他人展示一种心田的不满。李东阳作《怀麓堂集》时说：“南州怪石不为奇，士有好奇心欲醉。一生两膝不着地，石业受之无愧色。”这里可以看出米芾对玩石的投入与对傲岸不屈的朴直个性。大有李白“安能摧眉折腰事显贵，使我不得开心颜”的情怀，并开创了玩石的先河。
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