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在我国传统的人物绘画中，是不太重视这一点的，所以，他们画出来的画，都是靠自己超人的记忆与艺术天才进行创作，有很多是与客观真实不同的地方，当然，这不同，并不能说它不好，因为，从艺术表现来说，那一种更好并无标准，也就是说，从艺术上来说，它是不太重要的（但也并不能说一点用处也没有，太离谱了也不行），那么，中国古代对人物的比例与结构的理解是怎样的呢？中国古人早就对人物的脸部进行了研究，总结出来的经验是“三停五眼”，所谓的“三停”即是人的脸部人头发线至下巴可分为三等分，也就是从发际线到眉毛为上停，从眉至鼻度为中停，从鼻底至下巴为下停，这三停是基本相等的。“五眼”即是人在正面时眼睛位置的脸的宽度可容得下五只眼睛的长度，那么人的眼睛是在第二及第四的地方，这就是中国传统对人物脸部结构的归纳，那么在侧面的人物来说，又有四分脸至十分脸之说，也就是人物脸部的侧向程度的变化；还有人的五官、胡须、头发、脸型等又分别进行归纳，分别有多种的形状，例如人的眼眉就可分为很多种，如平眉，寿眉、剑眉、蚕眉、蛾眉等，脸型有国字脸、甲字脸、田字脸、目字脸等，身高的比例还有站七坐五蹲三等，以上基本上已是中国古代对人物的比例及结构的认识，应该说，中国古代人对人的比例与结构是作过一些探讨的，但是，他们的探讨都不严谨。
在中国的古代人物画中，很多时候会流于形式化，概念化，脸谱化，观念化，例如有千人一面的感觉，如好象唐朝的仕女画一样，几乎每个人都是那样的，这是因为当时的审美意识及绘画手法形成的，因为传统的中国人物画创作很少使用模特，所以画家就算是对来进行创作也好，一些观念上的模式会不自觉地运用出来，现在我们再来看一看另外的几幅画，或者会让我们有更深入的了解，看看那些人物的脸型，我们会发觉，这些人物的脸下面的骨头是有一些变形的，有很多与我们所见的现代人物画不同，这主要是对人物骨骼的作用不太重视的结果，也不可能重视，因为，他们习画都未经对人体解剖的训练。那么，如何才算是有合理的结构与解剖呢，请大家看一看下面这幅画:浅谈元代人物画的时代特点