中国的天子御制器物，以金胎器为稀罕，迄今考古掘客中已知早的黄金制品在商代，距今已有3000余年的历史，历经秦汉、唐代、宋元时期各朝的高度生长，金器制作至明清时期已经生长成熟。而明代金器以制作优异，异彩纷呈而著称，但现存皇祖传世金器却极为希罕，究其缘故原由，与清代皇室大量销熔前朝金器打造本朝器物有关，其中明初时期的金器更为珍罕。明朝初年，皇家榨取开采黄金，朱元璋以为金银矿为民害，不行开，榨取古玩以金银物货交易，违者罪之。永宣时期，禁令虽有松动，但因其征收高矿税，抑制了黄金生产的起劲性，故黄金生产量不高，且立法限制庶民用金，造成了有限的黄金资源仅为皇室成员及高级贵族的消耗品。故在北京故宫博物院以及台北故宫博物院都难觅永宣时期金器的身影，所见者多为帝后、藩王墓葬中出土。
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2018年清代金器近日成交价
壶腹呈球形，以纵向条纹支解，其间亦饰云龙纹，龙尾向上，头朝下，与颈部云龙图案偏向相反。壶足似倒置漏斗，圆形，上细而下阔，饰云龙、海水、火焰纹。壶流细而长，整体光素，口沿处錾花，下部饰兽面纹这件金执壶的造型借鉴了其它种类的器物，纹饰为浅浮雕，细密而少转变，具有稳固感，是宫廷使用的酒具。如意为木胎，其上接纳八成金质累丝工艺。如意头的正面为累丝古钱纹，中央 嵌绿松石"乙酉"二字，反面为镂空的古钱纹并露出木胎。柄的正面亦为累丝古钱纹，镶嵌绿松石"万年如意"四字，反面为累丝六角锦纹。如意的侧边以卷草纹为饰。此如意为一套60柄之一，是乾隆天子六十寿辰时王公大臣们的进献之物。各如意头正面划分镶嵌"甲子"、"乙丑"、"癸亥"等干支记年字样，正合六十甲子一周。如意的做工精湛、细腻、繁复，是清代乾隆时期的典型作品。
近几年清代金器同类藏品拍卖记录：
唐金器（六件套）----估价:280.00到280.00万----成交日期:2013年10月27日
唐金器（六件套）----估价:280.00到280.00万----成交日期:2013年10月27日
明代金器皇冠----估价:50.00到55.00万----成交日期:2013年12月15日
唐代金器鹅（一对）----估价:100.00到100.00万----成交日期:2014年6月8日
唐金器（六件套）----估价:280.00到280.00万----成交日期:2013年10月27日
唐代金器碗（一对）----估价:160.00到160.00万----成交日期:2014年6月8日
明八卦四神镇宅金器摆件----估价:100.00到100.00万----成交日期:2017年8月4日
唐满工凤纹金器（一套）----估价:900.00到1500.00万----成交日期:2014年11月30日
唐金器（六件套）----估价:280.00到280.00万----成交日期:2013年10月27日
明八卦四神镇宅金器摆件----估价:100.00到100.00万----成交日期:2017年8月4日
清代金器私下交易价格以及鉴定价格
青玉柄金匙匙两头金制，柄中段套接青玉圆柄。如意云头形金柄端外貌双钩内錾刻"囍"字。金、玉的使用向来是职位和财富的象征。在中国历史上，美玉的使用较黄金要早许多，两者在很长一段时间内并行生长。皇家用具，极尽奢华之能事，金、玉不仅用于衣饰或陈设，也用于饮食用具，展示了金玉满堂的功名利禄。清代帝王大婚或是万寿庆典，通常专门制作成套细腻的服装、饰品、器用，并划分装饰标志性的"喜"、"囍"或"寿"字。此器錾有"囍"，是清代天子与皇后的婚庆用品。
清代金器拍卖，到了13世纪初，西藏泛起了一批以阿尼哥为代表的尼泊尔释教艺术家，他们来到元朝多数，作育了众多佛像精品。造像在面相上泛起了切合中国人审美习惯的方正脸形，无论鎏金、铸造、镌刻及整体比例的协调性，都到达了炉火纯青的田地。明代造像的壮盛时间现实并不长，仅仅一连了永乐和宣德两代天子(中央在位十个月的洪熙天子忽略不计)。但就1403年至1435年这短短的三十多年间，却造出了大量佛像精品。这些作品铜质纯净，鎏金明艳，脸形周遭周正；菩萨像多戴八叶帽冠，叶瓣前五后三漫衍排列；衣纹描绘写实生动。在体现佛和菩萨时，永乐造像眼神多数微垂下视，眼梢上扬，上眼睑线条略平，下眼睑有向下弯曲的弧度；嘴角向内含得较深，笑意盎然；身姿憨厚，神志亲热。金刚部的护规则体现为双目圆睁，鼻头有蹙起的肉纹，生动威猛，令人敬畏。
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