青玉寿星把件现金收购价格 价格高
此件高古青玉神龟朱雀把件不仅有古朴的包浆、厚重的历史文化气息，而且又有神韵鲜活的外表，从用料、制作工艺、文化气息上有着厚重深奥的内涵。除了欣赏古人的琢玉技艺、品味高古玉中神韵飞扬的历史文化内涵以外，把玩一块高古玉，就像品读着年代久远的历史的传奇，手古玩玉演绎的人间故事隐约可观，古意融融，人玉灵通，把玩者的心境是不可以用语言表述的。价值不菲的高古玉，琢制技艺十分精湛，无论是浅浮雕、透雕，还是阴线刻画，均拙朴细精。
通俗的说法，美石为玉，玉是石头的精华，佛道雅称为大地舍利子，是具有祛邪避凶的灵石，在世界(尤其是东亚)各地区受到广泛欢迎的一个宝石的分类。从广义上讲，只要是美丽的石头就是玉，包括青龙玉、蓝田玉、和田玉、岫岩玉、缅甸翡翠玉、南阳独山玉、蛇纹石玉、石英石玉、水晶石、鸡血石、方解石玉、青金石、玛瑙、珊瑚、大理石玉及其他意义上的宝石。中华祖先爱玉，不仅仅是因为它的稀有或色泽美丽的外观，而是有着更深一层的美学价值:因为玉凝结着人们深深的感情--对故乡的怀念，对祖先的崇拜。这种恋乡怀祖之情，培养了中华民族的人格，孕育着中国传统美学;这个美的传统，一直沿续了数千年，始终焕发着不朽的光彩。
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纵观近几年的市场，玉雕行情总体可说是处于历史的谷底。但在整个收藏市场的一片低迷中，和田玉籽料的坚挺，仍然为整个行业做出了保底。这是和田玉的先天优势，也是和田玉与其他收藏品的根本区别。不管如何，和田玉的未来是光明的。它根植于中国八千年玉文化，甚至溶入于华夏人民的骨血，这样深厚的文化背景，决定了和田玉行业只要立足现实、紧跟潮流，必将成为收藏市场中一朵历久弥新的异葩奇花。
青玉寿星把件市场价值，寿山石大致可分为田坑、水坑与山坑石三种类别。田黄石则属田坑石，产于寿山溪边的“水田中”，石质极为温润、绵密、细腻，并具有萝卜纹，有的还带有红筋或红格。田石产地在寿山乡到高山峰之间，分为上中下坂田和溪中搁流田四个区域，产量小，因而相当珍稀难得。田石按色分田黄、红田、白田、灰田和黑田，田黄又分桔皮红、桔皮黄、金黄、枇杷黄、桂花黄、熟粟黄等。田黄因质佳色浓，稀少难得，尊为“石中之帝”，价格极高，一直以来有“一两田黄一两金”之说，现在可以用“一两田黄万两金”来形容田黄的珍贵。
近几年青玉寿星把件同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清乾隆白玉长宜子孙斧形珮（三件）
估价30.00到50.00万---成交价:RMB66.70万---成交日期:2013年4月27日
藏品名称：翟倚卫人间亦自有丹丘白玉牌
估价100.00到150.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2013年7月14日
藏品名称：2007年殷建国玄机在握俏色把件
估价70.00到90.00万---成交价:RMB78.40万---成交日期:2010年12月13日
藏品名称：于雪涛一诺千金白玉把件2009
估价40.00到55.00万---成交价:RMB50.40万---成交日期:2010年7月4日
藏品名称：明胡人戏狮纹白玉带板（一组十八件）
估价20.00到30.00万---成交价:RMB97.75万---成交日期:2016年11月27日
藏品名称：清中期白玉雕一路平安纹珮（一对）
估价30.00到40.00万---成交价:RMB57.50万---成交日期:2011年11月17日
藏品名称：清乾隆黄玉镂雕夔龙纹荷包式香囊
估价50.00到70.00万---成交价:HKD125.00万---成交日期:2016年10月5日
藏品名称：当代崔磊一片冰心在玉壶和田籽料手把件
估价70.00到80.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2015年12月3日
藏品名称：当代千眼贵妃手镯（一对）
估价400.00到800.00万---成交价:RMB690.00万---成交日期:2015年7月5日
藏品名称：黄罕勇和田玉籽料「貔貅」把件
估价180.00到280.00万---成交价:RMB230.00万---成交日期:2013年12月21日
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1984年，蔡辰男从纽约索斯比拍卖行购入这方“乾隆青玉螭龙玉玺”。据记载，乾隆一生刻制的宝玺不少，多半以玉雕制而成。而这方“青玉螭龙玉玺”印面是正方形，三螭龙钮，以汉文篆书刻有“乾隆御览之宝”6字，体量硕大，是目前所知器型大的乾隆御览之玉玺。近来，蔡辰男旧藏的器物，因债务遭抵押，这方“乾隆青玉螭龙玉玺”也在拍卖行列中。由于这件玉玺受到各界藏家瞩目，拍卖会上现场买家和电话买家都对乾隆玉玺热烈竞标，使得拍卖会场上竞标声此起彼落。据悉，这件玉玺是蔡辰男在1984年以约新台币109万元购得。
青玉寿星把件真虚分辨，玉乃神器，中国人对于玉的追求，可以追溯至距今8000年以前的红山文化。在开采技术极其有限的远古时代，先民把玉石视为天地灵气所孕育的宝藏，往往只有部落的首领与大祭司可以佩戴享用。至夏商以来，玉器成为统治阶层独享的珍宝，从此与至高无上的王权紧密的联系在一起。进入西周时代，为了巩固天下，周王朝确立了封土建国的方针，并且规范了“礼制制度”。而玉器作为“礼制思想”具象化的体现，地位又一次得到提升。
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