清白玉留皮高士牌现金收购去哪风险小

  • 发布时间:2018-12-05 02:15:28,加入时间:2018年06月01日(距今2556天)
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  书以言志,画以抒情。当书与画融汇于一体,便搜集成一曲,时而激昂汹涌,弹剑以歌;时而委婉低吟,浣纱捻曲。当镌刻的武艺与字画的灵感相遇,又会演奏出何等赞歌。自幼喜欢字画、镌刻的中国玉雕大师瞿利军先生便将自身的喜欢注入玉雕之中,使得玉料自己的文化气息和字画意境更为浓郁,引发出了材质自身的文化内在,并与之发生共识。瞿利军大师的作品以其新巧细腻、字画兼扬的威风凛凛威风凛凛博得公共的喜欢与推许。

  。这就是明清时期颇具代表性的“无字”玉牌,整件玉牌素色淡雅,镌刻者没有把任何图案或文字刻于玉料之上,其祥瑞寓意是一身清白(玉质)、平安无事(无字)。这种“无字”玉牌受文人士医生的青睐,在明清时期盛行一时。有一种玉牌很小,长不盈寸,玉质十分细腻,纹饰较量简朴,多为花卉之类,反面题一两句诗文,可能是妇女用的扇坠,在明清时期也十分盛行。尺寸较大的玉牌雕工十分考究,可能出自宫廷玉作,或者是王公贵族定制的,但从尺寸看似不适合腰间佩带。此外,寺庙用的玉牌也很大,镌刻有仙人佛像。王府豪宅用的斋戒牌也有玉制的传世。

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  良渚文化的玉牌饰是良渚玉器中很有特色的一种器型。一样平常呈扁平形,分为圆形和三角形两种。圆形的玉牌饰中央有孔,有的为素面,有的带有纹饰,往往是边缘镌刻龙首纹。现藏于良渚博物院的一件素面玉牌饰,其中央的钻孔不是常见的圆孔,而是有点像星形,形状特殊,不知昔人有何用意。龙首纹玉牌饰的龙首有同向的也有相对的,如上海博物馆珍藏的一件双龙首玉牌的龙首为同向,而浙江省文物考古研究所珍藏的玉牌饰以龙宰衡对的居多,其中一件三龙首玉牌饰在外缘中分雕出三个浅浮雕凸面,以阴线和浮雕的手法雕出三个龙首祥瑞图案。

  清白玉留皮高士牌特征,呈扁瓶形,配有红色珊瑚盖。壶身前后两面均阴刻七言诗:“心字低临太液池,莳植谁辨永宣时。居然后老同彭祖,未觉先零傲悦之。春景青曈仍望望,秋风绿发故丝丝。世间松柏翻难并,得地延年意可思。”落款:“乾隆年制。”文字之内填金,惜多有脱落。应为清宫内府所制。在紫檀柄上划分雕制三块方瓦,其上安有铜鎏金底托,再镶嵌以镂空透雕制成的龙凤穿花玉件。其三镶玉件图案划分为:头部为龙穿缠枝莲纹,中部为螭龙穿缠枝莲纹,尾部为螭凤穿缠枝莲纹。三块玉件均镌刻细腻,为清宫典型的三镶如意样式。如意尾端安有绿色编结及双穗,附坠两颗珊瑚珠。该如意为清宫原藏之物。

近几年清白玉留皮高士牌同类藏品拍卖记录:

藏品名称:石强作大红袍石《龙的传人》薄意挂吊

估价10.00到12.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2013年11月19日

藏品名称:玉雕龙纹饰件

估价2180.00到2180.00万---成交价:HKD2180.00万---成交日期:2017年10月29日

藏品名称:清乾隆白玉仿古螭龙兽面纹环

估价200.00到300.00万---成交价:RMB299.00万---成交日期:2012年6月5日

藏品名称:公元前8-7世纪蚀花肉红石髓珠配各形金珠项链

估价50.00到80.00万---成交价:HKD82.60万---成交日期:2018年4月2日

藏品名称:清乾隆白玉雕福寿绵长如意

估价180.00到250.00万---成交价:RMB448.00万---成交日期:2010年12月4日

藏品名称:清乾隆白玉雕龙王神动天随钟形牌

估价50.00到80.00万---成交价:RMB120.75万---成交日期:2016年12月22日

藏品名称:当代崔磊苏然气吞山河

估价150.00到180.00万---成交价:RMB425.50万---成交日期:2015年12月3日

藏品名称:汉代青玉凤纹冠(一套二只)

估价120.00到120.00万---成交价:RMB156.80万---成交日期:2009年10月18日

藏品名称:清乾隆白玉张志和《渔歌子》诗文牌

估价60.00到80.00万---成交价:RMB207.20万---成交日期:2011年6月12日

藏品名称:清乾隆白玉“榴开百子”“云龙图”牌

估价40.00到60.00万---成交价:HKD77.60万---成交日期:2009年10月8日

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  元朝御用玺印,成交价35.2万元。清乾隆朝两件品质极佳的田黄亦极受藏家接待。其中重67克的螭钮章料拍得33万元,横跨其估价高限5万元;另一件重117克的凤钮“三益草堂”印则以26.4万元成交,远远横跨其10万至15万元的估价。玉器佩件历受藏家喜欢,自古即有“君子佩玉”之说。清乾隆白玉“子冈”款梧桐高士牌以28.8万元成交。另一件清乾隆白玉“芝亭”款松下念书牌成交价19.9万元,均属不低。

  清白玉留皮高士牌好坏分辨,从传世的清宫多数玉雕制品来看,青玉、碧玉等玉雕数目较多,体量较大,且众多大件制品也完全是青玉、碧玉雕成,皎洁纯正的白玉制品则绝少有特大件器物。至于色白质纯的羊脂玉,因原来自身体量就小,外部往往包裹彩色玉皮,故大多只能雕成佩饰、首饰、鼻烟壶等小件物品。值得一提的是,因白玉质地细腻、贞洁,清宫将其视为玉中上品,故于早中期制作了一些白玉材质的天子玺印及鉴藏印章。如满华文合璧“大清受命之宝”“制诰之宝”,雍正及乾隆天子的“敬天勤民”玺和部分帝后谥宝、闲章等,皆以上好的白玉制成。清宫传世的白玉制品群集了其时种种镌刻制作工艺,如圆雕、透雕、高浮雕、浅浮雕、线雕、减地、阴刻等等,除以白玉雕制单体器物之外,尚有连缀器、镶嵌器,从而大限度地施展白玉的体现功效。沈阳故宫珍藏的白玉藏品绝大多数都是清宫制造。有一些曾为天子御用之物,因而无论是白玉材质照旧器物做工都十分优质和精湛,代表了清中晚期宫廷玉雕的极佳水准。这些清宫白玉器物多数是清宫旧藏,少数是由社会上征集入藏。

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