哪里上门收购舍利佛像安全

  • 发布时间:2018-12-07 01:21:48,加入时间:2018年07月21日(距今2505天)
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  近年来,随着佛教圣地旅游市场的放开和一些以佛教题材为主的艺术品流入市场,无形之中刺激了人们对佛教艺术品收藏的兴趣和热情,而佛像拍卖也对佛教艺术品市场升温起到了推波助澜的作用。近日,在纽约举行的一场拍卖会上,一座“西藏11/12世纪铜瑜伽士坐像”以486.9万美元的成交价创下西藏雕塑拍卖世界纪录,引发界内强烈关注。无独有偶,今年开始,内地佛像拍卖结束了前两年价格持续下跌的局面再次升温,一些工艺精湛、存世量较少的明清佛像也让许多藏家们摩拳擦掌,热情高涨。佳士得拍卖行的一位工作人员就对《国际金融报》记者说,2015年春拍以来,内地佛像拍卖价格完全是呈直线上升的趋势。

  铜佛像是指用铜或青铜铸造的佛像。这类佛像中有相当部分表面鎏金,故又称“金铜佛像”。大型室外的佛像一般为铜佛像。在3日晚间进行的“金铜佛像”专场拍卖中,68件拍品,成交额1.4亿元(人民币,下同),成交率达60%。其中,宫廷造像——铜鎏金绿度母终以3795万元成交,创下佳绩。今年秋季拍卖会正值翰海“佛像专场”十周年庆典,因此“佛像专场”成为此次秋拍的重头戏。“金铜佛像”专场推出拍品68件,重要作品包括“明永乐宫廷毗卢巴”“17至18世纪铜鎏金绿度母”“18世纪铜鎏金红财神”等拍品。

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舍利佛像征集国内上门收购

  如来即是法性含藏,具有无量功德,所以有智慧的人应该以至诚心、精勤心来供养佛宝。供养佛的生身即佛在世时能亲自供养,供养灭身即供养佛涅槃后留下的舍利,或者供养泥塑、木雕、纸绘的佛像,或者供养佛塔,包括建造维修,以及在塔前礼拜供养等。人如果虔诚恭敬供养佛宝,必获得消除宿业、增长福德、证得解脱等无量功德。《优婆塞戒经》,七卷。北凉·昙无谶译。又称《善生经》、《优婆塞戒本》。系佛为善生说大乘优婆塞戒(在家戒),并围绕此展开,说明布施等六度波罗蜜。全经内容分集会、发菩提心、悲、解脱等二十八品。其中,“受戒品”为本经的重心,现今居士所受的在家菩萨戒即出自此品。

  舍利佛像图片,3日晚,在此间进行的翰海2016秋拍会上,被藏家看好的“17至18世纪清代宫廷铜鎏金绿度母”以1700万元起拍,在以百万为阶梯的竞争下,很快价位被提升至3000万元,此后竞价进入一段拉锯战。经历95个回合,历时35分钟,此尊造像终以3795万元成交,成为“佛像专场”中成交价格高的一件拍品。据介绍,此尊造像宽肩细腰,身型俊美,比例尺寸,面庞圆润,额部宽广,深鼻小嘴,具有蒙古人的特征。造像工艺精湛,气度非凡,杂糅扎纳巴扎尔风格和康熙朝的宫廷风格。

近几年舍利佛像同类藏品拍卖记录:

藏品名称:明永乐年玉雕释迦牟尼佛像

估价300.00到300.00万---成交价:HKD345.00万---成交日期:2012年6月3日

藏品名称:18世纪弥勒佛像

估价60.00到80.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2017年6月7日

藏品名称:紫砂弥勒佛像(一对)

估价506.30到1012.60万---成交价:HKD880.00万---成交日期:2015年6月27日

藏品名称:邱志杰2013年作有佛像的溶洞

估价80.00到120.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2013年12月24日

藏品名称:清铜鎏金释迦牟尼佛像

估价80.00到80.00万---成交价:RMB220.00万---成交日期:2005年6月13日

藏品名称:明永乐铜鎏金无量寿佛像

估价350.00到450.00万---成交价:RMB817.60万---成交日期:2007年12月3日

藏品名称:明代佛像立轴

估价60.00到80.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2007年7月10日

藏品名称:清乾隆铜无量寿佛像

估价48.00到48.00万---成交价:RMB278.85万---成交日期:2007年6月20日

藏品名称:铜鎏金佛像

估价188.00到188.00万---成交价:HKD605.00万---成交日期:2018年5月24日

藏品名称:清乾隆铜鎏金无量寿佛像

估价80.00到120.00万---成交价:NTD96.00万---成交日期:2017年12月2日

舍利佛像一般上门收购价位是多少

  从佛教典籍记载及流传至今尚可瞻仰的舍利可知,佛陀荼毗后所得的舍利大致分为两种:一种是未烧尽的遗骨残片,如牙齿、指骨和顶骨等;另一种是《释氏要览》中记述的五色光莹坚固子和白色珠状物。牙齿、顶骨和指骨较稀有,其中以佛顶骨为珍贵;而后者,即所谓“舍利子”居多。

  舍利佛像估价,佛教徒对于佛之舍利,存有难逢难遇之想,故愿意恭敬供养。且往往信仰舍利所在,即如法身所在。因此供养舍利,即如同礼拜佛成道的菩提树、金刚宝座、佛经行之足迹等,欲结下值佛闻法之因缘而速成菩提。《大智度论》卷五十九:“供养佛舍利,乃至如芥子许,其福报无边。”

  从传世器物来看,清代宫廷金铜观音像,大多面相饱满,额头较宽,脸型方圆丰颐,五官匀称,双眼造型具有写实性。服饰多为汉式大裙,强调裙的曲折生动的褶纹,腿部衣纹呈放射状,生动优美。菩萨虽然袒上身,但帔帛肩搭部分很宽肥,加上臂钏,手镯等装束的制作精美,又有丰盈华贵、富丽堂皇之美感。纹褶自然折叠曲复,极富写实性。

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