首先是存世量大。据史料纪录，清初新疆准噶尔部破碎势力放肆，一度堵塞了和田玉的来路，使康熙初至乾隆二十四年的100多年间玉器生产处于萧条状态。乾隆二十四年，清朝平息了西部叛乱,买通了中原至西北的玉石之路，次年新疆即先贡玉，每年足有2000公斤玉石，这为皇家玉器工艺的生长提供了富厚的质料。乾隆天子从苏州召募玉工充实养心殿造办处以赶制玉器，不久又向苏州、扬州、南京、杭州、天津、淮安、凤阳、九江等8处摊派玉器活计。直到道光元年(1821年)，新疆阻止玉贡，清宫制作的玉器不行胜数。在这段时间里，古玩制作的玉器也不少，由于清朝距今不远，许多人家中都有几件传世玉器，整个社会的保有量较大。
玉器，是指用玉石镌刻成的器物。玉器包罗古玉，自雕琢成器算起100年以上的玉器称为古玉或古玉器。现代玉饰的品种名目多种多样，有：各玉珠串、各玉手镯、各玉发夹、翡翠挂件、套装饰品、各玉戒指、金镶玉品、各玉腰带等琳琅满目，除岫玉、玛瑙、密玉等玉料外，还接纳翡翠、青金、鸡肝石、孔雀石、东陵石、珊瑚、水晶、芙蓉石、木变石等等玉石质料。规格名目一直翻新，单珠串就有平串、宝塔串、花色串、异形串、随形串等等。这些珠宝玉饰通过全心的配带，会给人们的生涯、衣饰起到珠联璧合的效果。
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和田玉产于我国新疆西部昆仑山脉，通常分为山料和籽玉。玉石往往夹生在海拔3000米至5000米的高山岩中，经恒久风化剥解为巨细不等的碎块，每年夏日，昆仑山上的雪水融化以及下雨发生流水，将这些碎料冲刷入河水之中形成籽玉，籽玉因恒久被水泡侵蚀，质地细密滋润，呈半透明状，密度高；山料则是直接从山上开采出来的，质地较干，呈不透明状，纹路偏多。
河南玉成交价格，一级河南玉呈鲜艳的深绿、翠绿、白色、光泽强，透明度高。质地致密、细腻、坚韧、光洁。无杂质、裂纹及其他任何缺陷，块重6公斤以上。 二级河南玉呈鲜艳的绿色、豆绿、白色，光泽强，半透明至微透明。质地致密、细腻、坚韧。无杂质、裂纹等缺陷，块重4公斤以上。 三级河南玉呈浅绿、棕红、白色，光泽强，微透明。质地致密、细腻、坚韧。无碎柳，略有杂质、裂纹等缺陷，块重2公斤以上。
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中国人用玉，早可以追溯到远古时期，迄今所知距今六十万年的“北京人”，从栖身地二公里以外的花岗岩坡地上找到水晶以制造工具。这就是我国玉器的初萌芽。从它降生之时即与石器共存，其功效也与石器一致。在先民眼里，玉器与石器似乎没有什么区别。这就是我们已往说过的玉、石俱在，玉、石不分的征象。人类履历了数十万年的玉石并存、玉石不分的历史时期之后，对两者的差异逐步地有了新的熟悉。至距今八千年的原始社会后期，泛起了装饰细腻的玉器。
河南玉评估，春秋时，楚人卞和在山中得一璞玉（玉石），献给厉王，说是石头，以欺君之罪断其左足。之后，献给武王，又说是石头，断其右足。待文王继位时才得以剖开，发现果真是一好玉，随后加工成“和氏壁”。“五城之都，仅可一观”，成为价值连城的无价之宝。“和氏壁”是中国玉器生长史上的典故。近代人刘大同在《古玉辨》中称，“古玉有四异：一具自然之九色，较他物特多；二经人工之雕琢，较他物特精；三受地气之酝酿，较他物特润；四纳各色之沁入，较他物特艳；其品质非同寻常，焉得不贵”。此番议论，把古玉的名贵之处表达得淋漓尽致。
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