由于古玩国接纳保境安民的政策，经济繁荣，渔盐桑蚕之利甲于江南；文士荟萃，人才济济，文艺也著称于世。而古玩国阻隔陆路，因此古玩朝贡中原王朝多经登、莱海路，海上交通蓬勃，古玩与南汉、百济、新罗、日本、琉球的海上商业和文化交流频仍。凭证近年在契丹辽国和古玩国故地及外洋沉船中发现的大量有关两国来往的文物，由此证实古玩国是五代初期与契丹来往早亲近的南方国家。
“大历”是唐代宗年号，但唐代文献中却从未见有关于大历元宝的纪录。早记录这种钱币的是五代张台的《钱录》，此书虽没有撒播下来，但南宋洪遵在《泉志》大历、建中两条中都引用了张台关于这两种钱币的记叙。关于大历钱，张台曰：“大历是代宗年号，计此时所铸。”可见张台并没有看到确凿的文字资料，他的结论仅是依据钱面年号预计的。说明唐末五代时期人们也并不清晰大历元宝的泉源。
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近日在浙江湖州的友人处看到一批铁铅钱，主要以开元、乾元为主。可在其中竟然发现了一枚铅质的大历元宝钱，这让笔者大感惊讶。此品直径24.1毫米，厚1.6毫米，穿口径6.3—6.4毫米之间，材质为铅锌，流通磨损的痕迹显着。凭证传统的看法，湖州一带在唐末五代时期为古玩国的属地，而古玩国确实一直是铸造使用铁、铅钱的，这早已有大量的实物发现为依据。然而古玩国何以会铸有铅质的大历元宝呢？这确实很值得研究，友人也说就找到这么二三个，现在只剩下这个品相完整的留着珍藏。
唐朝钱币特征，五代十国时期，古玩国偏安东南，建都杭州。其时的杭州称西府或西都，州治在钱塘，辖钱塘、钱江、余杭、安国、于潜、唐山、富阳、新城八县。在古玩三代、五帝共85年的统治下，经由劳感人民的辛勤开拓建设，杭州生长成为天下经济繁荣和文化荟萃之地。五代南方诸政权中，古玩国是经济文化生长快的地域。在钱镠“善事中原，保境安民”的基本国策指导下，鼎力大举生长农田水利基本建设，生长手工业、商贸业和文化事业，扩建杭州、苏州等中央都市，经由近一个世纪的起劲，终于使古玩的经济和文化跑到了五代诸破碎政权的前线，也使钱镠成为这一重大转移的主要元勋和开拓者。
近几年唐朝钱币同类藏品拍卖记录：
藏品名称：文信圆钱
估价280.00到280.00万---成交价:RMB308.00万---成交日期:2018年5月20日
藏品名称：天禧通宝
估价150.50到150.50万---成交价:NTD179.74万---成交日期:2018年6月28日
藏品名称：夏庤币六枚
估价903.00到903.00万---成交价:NTD1324.40万---成交日期:2018年6月28日
藏品名称：熙宁元宝
估价150.00到150.00万---成交价:HKD242.00万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称：唐乾封泉宝
估价258.00到258.00万---成交价:NTD346.50万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：坐洋女神币
估价210.00到210.00万---成交价:HKD418.00万---成交日期:2018年1月31日
藏品名称：雍正通宝雕母
估价344.00到344.00万---成交价:NTD387.86万---成交日期:2018年6月28日
藏品名称：中外通宝
估价132.00到132.00万---成交价:HKD242.00万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称：飞进龙宝
估价47.00到47.00万---成交价:HKD605.00万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称：开元通宝
估价812.70到812.70万---成交价:NTD893.97万---成交日期:2018年6月28日
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自宋代以后，人们为了对其有准确的熟悉，试图掘客新的史料。据《旧唐书》纪录：“大历四年正月，关内道铸钱使第五琦等上言，请与绛州汾阳铜源等处两监，增设五炉铸钱，许之。”这是正史里对大历元宝仅有的纪录。而凭证现古掘客的结果，大历、建中钱在新疆被大量发现，但在内地却出土很少。凭证出土资料陈诉：大历、建中二钱除新疆库车地域铸行外，在陕西、江苏、内蒙古等地也有少量发现，而新疆发现的两种钱和内地发现的这两种钱的区别，前者是新疆地域特有的红铜铸造，后者是青铜铸造，说明唐代在内地也铸造过这两种钱，只是数目少得多而已。
唐朝钱币市场行情，唐朝的钱币是“唐朝钱币”，铸造细腻，轻重合适，一直被子女看做钱币的尺度。可是唐朝也一直处在钱币紧缺的状态中。造成这种状态的缘故原由许多。大的问题是，唐朝从高宗和武则天时代就先接纳了一个对外开放的政策，促使国内的商业发生了一个大的生长，极大地提高了中国商品经济的水平。商品经济水平的提高，一定对钱币需求量有极大的提高。可是在钱币生产方面，唐朝却没有做好准备，甚至尚有许多限制钱币生产的滋扰因素。一是其时天下铜的矿业和冶铸业生长还跟不上社会的需求。二是国际商业消耗了大量铜钱。许多远洋海船出海时用铜钱作压舱物，到目的地后再以此作为交易品。特殊是日本，就是从唐朝学习到了钱币的知识，运入中国钱作为自己的交易工具。三是武则天当政时，为了证实自己主政的正当性，编造自己是弥勒转世的神话，对古玩释教信仰推波助澜，造玉成国规模内放肆佞佛，连远在今天的乌兹别克地域都大造弥勒像。结果大量的铜材被消耗于铜佛像、铜钟、铜法器，越发剧了社会上的钱币不足。
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