印度佛教传入中国后，与本土文化发生关系，逐渐改变自己的面貌，融入到中国的传统文化里，儒佛道三位一体形成华夏文化主流。魏晋时，人们以老庄解释佛教，东晋以后佛学又与玄学趋于合流，深为士大夫们所欣赏。直到南北朝时期，佛教的独立地位连同它深入人心的精神文化影响一并如日古玩，特别是禅宗初祖达摩东渡来华，中国禅宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成风，作为祭祀礼器的香炉已被普遍使用。
而香炉的材质是随着时代的变迁而发展的。商朝之前，香炉都是用青铜和陶制成。到了宋代，制瓷业蓬勃发展，出现了仿铜瓷香炉。到了明代，宣德皇帝提出用泰国进口的红铜做材质，制作出了被后人广为追捧的宣德炉。清代时，香炉的材质渐为丰富，包括瓷质、铜质、玉质，甚至还有紫砂与竹质的香炉，更由于景泰蓝或掐丝珐琅等工艺的使用，使得香炉制作工艺达到了巅峰。
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宋代之前，香炉这种我国古代传统的实用器主要是用青铜和陶制成的，汉代以后，香炉的材质才逐渐丰富起来，有银制、铁制等。特别是到了宋代，制瓷业蓬勃发展，名窑辈出，各种瓷香炉纷纷问世。随着制瓷业的蓬勃发展，瓷香炉逐渐取代了陶制和铜香炉，成为香炉的主流。这些曾经是文人的把玩之物的瓷香炉，在几百年后的今天，其历史价值、文化价值和艺术价值都在不断攀升，受到国内外藏家的喜欢，宋、元、明、清朝的瓷香炉在国内市场不断拍卖出新价。
龙纹三足香炉展览，清代统治者入主中原后，以“孝”治天下，康熙时期祭祀风气盛行，乾隆时期更是空前繁荣。景德镇一代名师巧匠以其聪明才智，将瓷香炉的制作推向历史高峰。清乾隆豆青釉双耳三足炉，瓷质精细，釉色肥厚，里外满釉，光润匀净，如脂似玉，双耳自然连结，高雅之中不失秀逸，底有“大清乾隆年制”青釉款。
市场近几年龙纹三足香炉拍卖成交记录：
北宋汝窑八莲花瓣三足香炉----成交价:HKD2645.00万----成交日期:2014年6月8日
凤纹如意耳铜香炉----成交价:HKD85.00万----成交日期:2016年1月9日
清乾隆铜官帽耳四方香炉----成交价:HKD93.75万----成交日期:2014年11月26日
珍罕白玉「观音」摆件，配铜制香炉----成交价:HKD212.40万----成交日期:2015年6月14日
清乾隆炉钧釉双耳香炉----成交价:HKD242.00万----成交日期:2009年12月1日
清铜胎鎏金掐丝珐琅大香炉----成交价:RMB90.20万----成交日期:2006年6月16日
清19世纪白玉三足双耳活环太师少师香炉----成交价:RMB161.00万----成交日期:2014年12月6日
清乾隆青花缠枝莲托八宝纹烛台、香炉三供----成交价:RMB1127.00万----成交日期:2016年6月7日
清雍正孔雀蓝釉簋式香炉六字楷书刻款----成交价:HKD101.58万----成交日期:2004年11月1日
清乾隆胭脂红地粉彩八宝纹香炉----成交价:RMB103.50万----成交日期:2013年10月18日
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香炉有官窑和民窑两种。香炉主要集中出现在清代，以青花、粉彩为多，粉彩相对又更多。官窑和民窑的价格差异很大。“上世纪90年代时，我到上海征集了官窑的乾隆粉彩香炉，40万~50万元都卖不掉，现在则大不相同，关注者多了，而且藏家的购买力大大提升，有些行家看准后随便出个两三百万元完全无压力。”他认为，民窑价格一般为官窑的1/10左右，从几万元到几十万元不等。
龙纹三足香炉图片大全，中国自古有香炉焚香之习俗，古人焚香很多，所以香炉的用途很广，除了礼仪环境所需要用的熏衣外，还是书斋里便于诵阅、有益于理解及记忆的文玩清供。香炉的材质五花八门，主要有金属、瑜石、磁、陶瓷、紫檀等，形状多样化，香炉大致可分为四类：一是置于桌上的置香炉，如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形、香印盘形等；二是持于手上的柄香炉，如莲华形、狮子镇形、鹊尾形等；三是坐禅时所用的钩香炉；四是灌顶时，受者跨越而以净身之香炉。香炉的器形多种多样，有鬲式、鱼耳、鼓钉、莲瓣、三足、五足、筒式炉等。
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