2009年2月18日，借着苏州玉雕艺人首部专著《美石者》果真出书刊行的东风，蒋喜筹谋、准备了许久的小我私人精品天下巡展在苏州工艺美术博物馆盛大开幕。天下巡展的展览作品分为“厚古”与“博今”两大类，划分展出拟古威风凛凛威风凛凛90余件、现代威风凛凛威风凛凛100余件，这些作品充实体现了苏州玉雕构想精巧、疏密适当、琢磨工细、寓意深邃的文化内在，充实展示已成为非物质文化遗产代表作“苏州玉雕”空灵、萧洒、细腻、精巧的艺术特色。蒋喜和自己的作品所到之处，好评连连。3月12日，巡展在北京古玩城文化长廊举行；3月14日，在首都图书馆举行了《美石者》首发式和首都图书馆珍藏《美石者》的仪式。北京既有京派玉雕，也是天下玉雕大师秀才艺、展实力的大擂台，主理方在见识到“苏州玉雕”的精工细作之后，加速了与苏州玉雕全方位相助的法式。接着当月下旬，巡展在河南举行己丑年黄帝家乡拜祖大典之际，走进了郑州市博物馆。
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创新并不意味着仅仅是与众差异的单方展示，泛起给各人的应该是将自身吸收了的富厚营养融入其中的优异之作，应该是真实、可信的、极具细腻体现力的佳作。师古的主要性由此便体现了出来，然而师古，为主要的是体悟到昔人通过玉石所表达出来的文化内在，读懂古代玉雕所转达的历史文化信息。“师古”玉雕时，照搬只是一种特殊需要的复制。由于不是所有的古玉器是都是完善的，在质量上也有七零八落。对于古代玉器，我们要用敏锐的眼光去读它，只有读懂了，才气够扬长避短地将其在设计、造型、纹饰、做工等方面的“是非”分辨出来，再把优美的部分传承下来，并起劲加以准确运用，这样做出来的作品才气称为是今世“师古”的佳作。
蒋喜白玉蝉挂件图片欣赏，“这对苏州玉文化的推广应该会发生起劲的影响，岂论出书照旧办展，我提供应各人一个乐成的规范，从艺之际就要对自己有妄想有要求有积累；与此同时，我把自己的履历总结归纳后拿出来跟各人分享，就是希望各人行动起来，让苏州玉雕可以走出去，走得更远、走得更好。”蒋喜体现。研究与谋划并重，成为蒋喜对中国玉文化、玉雕武艺发自心田的强烈责任感所在。在推广文化、教授武艺的大道上，蒋喜的支付与起劲也可谓苏州玉雕界人。2011年，继首部专著《美石者》之后，蒋喜的第二部专著《太湖沉宝》由中国文物出书社出书刊行。《太湖沉宝》是他与太湖的玉石之缘有了一次唱和，他数十年泉源尽艰辛，全心起劲地征集了上万件太湖水中的古代石器，随后对这些史前石器和先秦工具在切割、整型、钻孔、雕琢、抛光等工艺方面举行了详尽研究并汇聚成《太湖沉宝》。
近几年蒋喜白玉蝉挂件同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清乾隆白玉葫芦万代“长宜子孙”牌
估价65.00到85.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2012年4月22日
藏品名称：明花鸟纹玉带板（一副）
估价800.00到1200.00万---成交价:RMB143.75万---成交日期:2011年11月25日
藏品名称：清乾隆白玉麻姑献寿御制诗牌
估价100.00到150.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2012年12月5日
藏品名称：2007年殷建国玄机在握俏色把件
估价70.00到90.00万---成交价:RMB78.40万---成交日期:2010年12月13日
藏品名称：2014年作“鸿禧”和田玉单石雕项链
估价60.00到80.00万---成交价:RMB81.00万---成交日期:2014年10月24日
藏品名称：苏然三国三事白玉牌（一组）
估价900.00到1100.00万---成交价:RMB1035.00万---成交日期:2014年12月14日
藏品名称：吴灶发和田玉籽料「路路连科」把件
估价170.00到220.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2013年12月21日
藏品名称：明或以前春水纹玉带板（一套二十片）
估价30.00到50.00万---成交价:RMB57.50万---成交日期:2017年7月30日
藏品名称：清十八世纪褐斑玉仿古「双龙」纹珮
估价8.00到10.00万---成交价:HKD106.00万---成交日期:2013年10月8日
藏品名称：当代崔磊兵马未动粮草先行和田籽料手把件
估价150.00到200.00万---成交价:RMB345.00万---成交日期:2015年12月3日
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古代早就提倡创新，早在三百多年前清代的画家石涛在叙述国画创作时就曾经说过“文字当随时代”。玉雕亦更应云云。增强学习、转变看法、勇于创新，这是本人玉雕的必经之路。起劲提高武艺的突破和艺术创新的含量，在继续中创新，在继续传统文化的基础上增添创意和设计的成份。创新主要就是感悟古今共通的器材，并专心地意会能有所逾越的器材，包罗它的设计理念，玉雕的精神，尚有其中蕴含着的已经很难用文字来表达的魅力，从中寻找他留给我的启示。同时还要更多地相识现代的时尚，起劲掌握现代的审美尺度，并起劲突出文化的体现和设计、创意的主要性。因此，除了研究武艺以外，还要起劲学习一些其他方面的相关知识，一直提高眼界，增强审美能力。我们缺少的也是创新时所需的今世的设计理念、艺术看法。把自己缺的器材补起来，让我们的作品更完善、更完善、更有道和理。只有这样才气使传统的武艺逐渐切合现代社会人们生涯方式和审美情趣的需求，使“师古而不泥古”的创新之道越走越宽阔。
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