由青海省唐卡艺术协会、广东省盛行音乐协会、广东中博佛文化撒播研究院团结主理的天下原创唐卡精品大展将于明天在三元里大道的北站交易汇艺术中央开幕。据相识，展览将一连三周，展览时代将设“与艺术家面扑面”互动讲座，唐卡精品竞买等运动。据相识，本次原创唐卡精品大展有四大亮点：亮点一，展览现场将展出一副38米长、0.75米宽、30公斤重、2万张铂金、3年绘制时长、5000万价值的巨幅绝品唐卡《五百罗汉》。这是此幅作品在南方的首次展出。亮点二，展览现场将展出数十幅来自唐卡家乡——青海省热贡的大师力作。亮点三：五位画师将亲临展览现场，与观众举行互动交流。
“细腻、重大的唐卡是由画师们一笔一笔画出来的，一样平常都要半年，甚至经年才气画成。”希热布告诉我们，唐卡的绘制要求严苛、法式极为重大，必须凭证经书中的仪轨及上师的要求举行，包罗绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱等一整套工艺法式。制作一幅唐卡用时较长，短则半年完成，长则需要十余年。
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从画面体现可见，这幅唐卡描绘的内容都与玛尔巴有关，既体现了玛尔巴瑜伽士形象和修学风范，又体现了他的求法履历和教法传承。玛尔巴(1012到1097年)，本名却吉罗追，是藏传释教噶举派首创人和的译经大师。12岁时从鲁杰巴勤学书法和藏文拼读，15岁时至牛古垅寺从卓弥·释迦意希学梵语。后变卖家产，多次赴印度、尼泊尔，从那诺巴、古古日巴、麦哲巴等诸师学习密法。在其修学履历中，那诺巴对其影响大，前后师事达10余年之久，尽得其法，终成为那诺巴的衣钵传人。回到西藏后，玛尔巴以洛扎的卓窝垅为居地，授徒传法。门下学生其中的有俄敦·却吉多吉、楚敦·旺安、麦敦·村波索南坚赞和米拉日巴，号称“四大柱”。他一生未出家，为在家瑜伽士，娶有妻子，生有7子。
近几年罗汉唐卡同类藏品拍卖记录：
藏品名称：十八世纪胜乐金刚唐卡
估价25.00到35.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2016年5月14日
藏品名称：唐卡
估价80.00到100.00万---成交价:HKD198.00万---成交日期:2011年12月31日
藏品名称：西藏15世纪绢本彩绘迦理迦尊者唐卡
估价100.00到150.00万---成交价:HKD125.00万---成交日期:2018年5月30日
藏品名称：18世纪罗汉唐卡（一组七件）
估价70.00到100.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2017年4月23日
藏品名称：18世纪释迦牟尼本生故事之削发出家
估价40.00到45.00万---成交价:RMB77.05万---成交日期:2016年4月16日
藏品名称：十五世纪藏传罗汉坐像唐卡
估价8.00到12.00万---成交价:HKD118.75万---成交日期:2015年6月1日
藏品名称：欧洲回流老唐卡《大白伞盖佛母》
估价817.00到817.00万---成交价:NTD1089.00万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：斗尕绘释迦牟尼佛与十八罗汉黑唐
估价80.00到100.00万---成交价:RMB90.80万---成交日期:2014年6月4日
藏品名称：清乾隆御制大乘和尚唐卡
估价180.00到280.00万---成交价:RMB324.80万---成交日期:2010年12月5日
藏品名称：明胜乐金刚曼荼罗（坛城）唐卡
估价25.00到35.00万---成交价:RMB118.72万---成交日期:2008年12月8日
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据《大昭寺志》纪录：吐蕃赞普松赞干布在一次神示后，用自己的鼻血绘古格王朝唐卡制了《白拉姆》像，由文成公主亲手装帧。听说这就是藏民族的幅唐卡。据先容，唐卡凭证质地和制作要领分主要有绘画唐卡和织绣唐卡两大类。绘画唐卡是用颜料在画布（棉布面、绢面和纸面）上直接绘制，又可分为：彩唐、金唐、黑唐、朱红唐、描金唐等。织绣唐卡以丝绢绸缎为质料，用刺绣、緙丝、织绣等工艺制作，可分为：刺绣、织锦、堆绣、堆绫、緙丝等品种。有的还在五彩缤纷的花纹上用珠玉宝石镶嵌其间，显得格外华美细腻。
罗汉唐卡图片大全，唐卡（Thang-ga）是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。它类似于汉族地域的卷轴画，多画于布或纸上，然后用绸缎缝制装裱，上端横轴有细绳便于悬挂，下轴两头饰有细腻轴头。画面上覆有薄丝绢及双条彩带。涉及释教的唐卡画成装裱后，一样平常还要请喇嘛念经加持，并在反面盖上喇嘛的金汁或朱砂指模。也有少少量的缂丝、刺绣和珍珠唐卡。唐卡的绘制极为重大，用料极其考究，颜料全为自然矿植物质料，色泽艳丽，耐久不退，具有浓郁的雪域威风凛凛威风凛凛。唐卡在内容上多为西藏宗教、历史、文化艺术和科学手艺等，凝聚着藏族人民的信仰和智慧，纪录着西藏的文明、历史和生长，寄托着藏族人民对佛祖的无可相比的情绪和对雪域家乡的无限热爱。
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由于自然和历史的缘故原由，唐卡的起源无从考证。藏族的绘画艺术早在藏王松赞干布（公元7世纪）以前，就在西藏各地发生。据《大昭寺志》载，吐蕃赞普松赞干布在一次神示后，用自己的鼻血绘制了白拉姆画像，这就是传说中的幅唐卡。相传这幅唐卡由果竹西活佛藏入白拉姆神像腹内。作为科学考证，这些传说生怕还不足为据。但就绘画艺术而言，早可追溯到卡若新石器时代，到吐蕃王朝时期，绘画艺术已臻完善。由于唐卡受纸张、丝绸、布匹等质料生涯年月的限制，传说中吐蕃时期就已有的唐卡现已很难见到。但从拉萨的布达拉宫、大昭寺、小昭寺等众多寺院的壁画上，可以证实其时藏族绘画艺术已经到达相当高的水平。因此可以推断，唐卡作为壁画的延展，迟也在公元7世纪中叶以前就已泛起。早期唐卡因经由朗达玛的灭佛，已无迹可寻.现存唐卡除有少数宋元时期的作品外，大多都是五世达赖罗桑嘉措时的整体作品。
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