八思巴（公元1235到1280年）是藏传佛教萨迦派的第五代祖师（又译“发思八”、“帕克思巴”），本名罗卓坚赞，意为“慧幢”，系西藏萨嘉人氏。据说其人三岁能讲喜金刚修法，听众叹为稀有，于是称之为“八思巴”（藏语，意为“圣者”）。九岁时，又因讲论金刚续本《二观察》而名声大著。南宋淳祐七年，他随其伯父萨班·贡噶坚赞至凉州（今甘肃武威），会见成吉思汗之孙，蒙古窝阔台汗次子阔瑞皇太子，自此归附蒙古。
忽必烈中统年间先铸造元代种正式行用的钱币---中统元宝。这是一种楷书和篆书的对钱，现在发现的只有几枚。古玩22年（1362年）有铸造了古玩通宝，用华文和八思巴文铸造，数目不多。成宗铸造的大德通宝和贞元通宝也很少见。元武宗至大2年（1309年）刊行了至大银钞，为此铸造了马斯把文当十大元通宝和华文的至大通宝，八思巴文的大元通宝数目较多。
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伴随着蒙元帝国的消亡，八思巴文亦被逐渐废弃，成为一种“死文字”。但我们今天仍能在各种八思巴文钱币及其它元代文物上见到它。至于八思巴其人，也应得到历史公正的评价，因为他的一生毕竟为加强西藏与中原地区的联系，促进汉藏文化的交流，发挥过相当重要的作用。3、八思巴文其他应用八思巴文有音无义，类似音标，元代用来标示蒙古语、回鹘语、汉语。国家培养专门人才学习该文，使得八思巴文成为贵族语言。皇帝派遣只懂得八思巴文而不懂蒙古语的汉族官吏，到军营传达情报。这就类似密码，汉族官吏不懂得蒙古语，不了解自己带来的圣旨真正含义为何，而蒙古族将帅却能安全准确地受到情报。
元贞通宝图片，然而，历史并没有一条确凿的证据能够证明“戴书咸丰”钱由戴熙所书。民国时期，的泉学家王荫嘉曾评价：“（戴熙）公自道光末年致仕以后，从未离杭，以至殉难。宝泉局远在北京，所铸钱文，何以能出公手？……公在督学广东任中，擢兼礼部侍郎。还朝，转兵部右侍郎。宝泉局属于户部。
近几年元贞通宝同类藏品拍卖记录：
藏品名称：圣元通宝
估价598.00到598.00万---成交价:NTD700.00万---成交日期:2018年7月20日
藏品名称：铜钱范
估价2580.00到2580.00万---成交价:NTD3074.50万---成交日期:2018年6月28日
藏品名称：素面金锭
估价360.00到360.00万---成交价:RMB380.00万---成交日期:2017年9月17日
藏品名称：调库令牌
估价800.00到800.00万---成交价:RMB864.00万---成交日期:2018年6月27日
藏品名称：承安宝货
估价105.00到105.00万---成交价:HKD198.00万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称：饷银一两
估价163.00到163.00万---成交价:HKD352.00万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称：清代宫钱
估价160.00到160.00万---成交价:HKD200.00万---成交日期:2018年1月15日
藏品名称：古丝路银币
估价292.40到292.40万---成交价:NTD321.64万---成交日期:2018年6月28日
藏品名称：唐代顺天元宝
估价120.40到120.40万---成交价:NTD222.75万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：金饼
估价520.00到520.00万---成交价:HKD598.00万---成交日期:2017年10月31日
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值得一提的是，在文化方面，元成宗尊重儒学和儒士，元政府道崇奉孔子的诏书就是在他即位后不久发出的，此举奠定了儒学统治地位，是铁穆耳对中国传统文化在元朝还能继续得以传承发扬所作出的重要贡献;在对外关系方面，成宗放弃了忽必烈动辄征战继续扩张的政策，拒绝大臣对日本再次用兵的请求并着手缓和与周边各国的关系，专力整顿国内军政，后击败西北叛王海都、笃哇等，确立了蒙古帝国的地位。
元贞通宝好坏分辨，古钱币大师何梦华(1766到1829年)，钱塘人(浙江杭州)人，候选主簿，时藏古印、古钱富，尝有札云：新得“元贞通宝”钱拓本，为罕见之品，有作伪者，以楷元丰钱改丰为之，元代钱如至元、元贞、大德、至治、泰定，今确有是钱，而史皆遗之。古钱币收藏家张叔驯(1900到1949)，泉界称谓“叔驯先生”，获泉之富甲于东南，其好友王荫嘉在钱币拓本的空档里记道：“元贞至泰定，驯之复品。杨廷康(钱币拓工)来访，携以借摹。言拟寄往日本。”
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