“今年的毛料玉石价格又涨了。”在平洲拥有两家玉器店、一家玉器工厂的玉商刘斌说，其店里的冰种飘花翡翠毛料，去年在缅甸拍得的价格是20万元/公斤。今年类似的质量还不如去年，一公斤却涨到35万元。刘斌加入了去年的缅甸玉石公盘。今年是他的儿子和兄弟姐妹，七八人组团前往缅甸，为拍得高质量的玉石毛料不惜砸了2亿元。“若是资金不雄厚，不组团很难拍获得。能掏出几个亿的大老板，一小我私人背后可能有几十个股东，着实每人仅出资几百万元。”
若是说宝墩文化所涵的六座古城代表着成都平原都市文明的起源阶段，那么，位于平原中央的三星堆古城址则代表着古蜀城邦国家典型建成的阶段。它对古蜀都市修建、都市功效和都市结构秩序，特殊是以祭祀坑为代表的超自然的精神性权威都市汇聚点等都市文明特征，是很好的解读参数。美国都市学家刘易斯。芒福德在《都市生长史》一书中曾提出人类早的超自然的精神礼仪性、威仪性汇聚所在，即各方生齿朝觐的目的是“都市生长初的胚盘”的看法，这在三星堆古城址和祭祀坑遗址有鲜明的体现。他所述的都市具有“磁体功效”和“容器功效”的看法，也有助于我们对三星堆古城文化特征的熟悉。各派学者对于该古城文化特征是有争论的，或主张是蚕丛王时期，或主张是鱼凫时期，或主张是杜宇时期。我倒是从三星堆古国时期富厚多彩的社会生涯和高度蓬勃的科技工艺受到新的启示:若是从早期都市的“磁体”和“容器”两大功效来看，三星堆古城存在的历史时期很长，它可以成为差异时期差异社会经济形态和文化特征的各支蜀文化的“兼容器”。
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三星堆文化玉神人收购能卖出去吗
由于它们的怪异形象在三星堆蜀人心目中畸重的分量而成为一种文化积淀，一再地在厥后成都平原出土的众多东汉说书俑形象和成都市区成汉墓出土的陶俑形象中体现出来。这种文化积淀不仅体现在蜀人的造型武艺里，也体现于蜀人艺术缔造的头脑特征里。“山水风雨发其姿”，作为自力的文化区，巴蜀地域素有发生百科全书式球型天才的传统，从司马相如、扬雄、陈子昂、李白、苏轼、杨升庵、李调元到现代的郭沫若、巴金，都是能错综古今的文宗，都具有威风凛凛恢宏、纵横辩肆的艺术气质和“控引天地”、“苞括宇宙”、“总揽人物”的坦荡胸襟以及铺张扬厉、追求浪漫、不师故辙的发散型开放性头脑。这些特征均可以在三星堆人奇诡浪漫、荒唐夸张、不师故辙的造型艺术里找到它的源头。《汉书.地理志》说，蜀入学习经书的头脑很特殊，“不慕道德而贵慕势力”，“以文辞显于世”，重时势利禄的今文经学传统和重文学的传统是蜀人的特征。对于这些特征我们都可以在神秘的三星堆艺术天下里，掠过历史的天涯线去考察和探索其依稀可辨的过往来程和棻丝踪迹。
近几年三星堆文化玉神人同类藏品拍卖记录：
三星堆青铜人面具----估价到1392.80万----成交日期:2017年11月8日
商代三星堆玉面具----估价:60.88到60.88万----成交日期:2017年12月31日
三星堆青铜人面具----估价到1392.80万----成交日期:2017年11月8日
三星堆文化神人摆件（一对）----估价:288.00到288.00万----成交日期:2011年1月9日
三星堆牙璋----估价:160.00到200.00万----成交日期:2011年12月31日
三星堆玉面人红玉----估价:160.00到160.00万----成交日期:2013年10月27日
三星堆牙璋----估价:160.00到200.00万----成交日期:2011年12月31日
三星堆文化青黄玉神人立件（一对）----估价到2000.00万----成交日期:2011年1月9日
三星堆文化青黄玉神人立件（一对）----估价到2000.00万----成交日期:2011年1月9日
三星堆牙璋----估价:160.00到200.00万----成交日期:2011年12月31日
三星堆文化玉神人的价格究竟是多少
至于两个祭祀坑，既然是先后两个时期焚埋的，一个在殷墟早期，一个在殷墟晚期，则更可以说明这座古城至少曾履历过两次突发性的事务，而不是一次。联系“蚕丛国破”和“杜字亡国，杜鹃啼血”的历史纪录，这两次事务不都可以找到落脚点了吗?从另一个角度看，这不也正说明这座古城及两个祭祀坑在先后差异时期所体现出的重大的文化因素，不正是昭示着历史帷幕后蜀民族更替征伐、激荡融会的多幕壮阔的活剧吗?
三星堆文化玉神人好坏分辨，经由“民族走廊”终来到“华阳之地”的氐羌族群，主要的祖源影象有两大类：一是以红山三星他拉龙(C字龙)以及玉祖(猪)龙为龙图腾的先祖，二是以红山鹰(鸮)为鸟图腾的先祖。这或许就是我国先进历史学家徐中舒先生指出的，原始部族是由两个“半部族”组成的远古社会结构的印记。
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