故宫博物院青铜馆有一三代花觚，上刻有“无终”二字，“无终”是无限无尽的意思，显示主人的尊贵无极之外，还包罗着主人的祈祷。沧桑变易，夏商周已成为历史车轮后的滔滔灰尘，只有那精灵般的花觚，成了“无终”之物，伴及后人品味已逝的岁月。而在此次拍卖会上，一只南宋官窑花觚成为“奇葩”。“南宋官窑花觚喇叭状觚口向天而向，即为‘上承天露’或‘承袭天道’之意。花觚釉相平稳，色差甚小，通体灰青，釉厚处釉光润，由白色斑块和不规则的文线组成典型的‘冰裂纹’，十分少见，底价600万。”国家注册拍卖师林峥平话音刚落，拍卖场上瞬间掀起热潮，来自天下各地的买家竞相要价。经由20多轮的叫价，后花觚以1100万的价格成交。
花觚起源于宋元，盛行于明清，以仿商周酒器青铜觚而得名，早先为陈设瓷，后兼具插花之用途，故名“花觚”。关于花觚的造型，民国人许之衡在《饮流斋说瓷》中说：“口大腹小者，谓之花觚。”这句话点出了花觚喇叭口这一特点。而寂园叟的《匋雅》则言：“明瓷花觚与康雍迥别。康雍觚式，腰际凸起，而明瓷直下，无妨害也。”这说明晰从明代到清代，花觚器形履历的转变：明代花觚口外侈，颈部以下一样平常粗，无曲折;而清代康熙、雍正时期的花觚则多为大喇叭口，颈部渐收而腰部兴起，线条富于转变。
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钧窑，即钧台窑，是在柴窑和鲁山花瓷的威风凛凛威风凛凛基础上综合而成的一种奇异威风凛凛威风凛凛，受道家头脑深刻影响，在宋徽宗时期到达岑岭，其工艺手艺施展到。无论是呈色和种种纹理的体现，做到窑变可控为所欲为的体现手艺，后世至今无人能仿造。宋代受理学的影响，反映在瓷器上就是规整对称，无论是造型或纹理都遵照这一原则，特殊是北宋官造钧瓷，岂论文房用具或大型祭器都严酷遵守这一原则。
宋官窑青釉花觚展览，记者相识到，这只南宋官窑花觚高17厘米，喇叭口直径10厘米，底径7厘米。“青铜器和瓷器是国人可以引以为豪的两朵奇葩，红、黑陶时期，原始瓷时期以致隋唐五代，很少见仿花觚的，直至到了道学盛行的宋代，仿青铜瓷质花觚才突然冒了出来。”林峥平先容，花觚自己“物以稀为贵”，而这只南宋花觚更有奇异之处，“值得一提的是花觚的底足，具‘铁足’味道，整个觚身是刷有护胎浆的，只有平切似的底足是胎的原色，不仅有铁的色感，也有铁的质感，是子女仿家瞠乎其后的。”
近几年宋官窑青釉花觚同类藏品拍卖记录：
藏品名称：北宋汝瓷天青釉大盘
估价1亿2000.00到1亿2000.00万---成交价:HKD1亿8400.00万---成交日期:2015年11月8日
藏品名称：北宋汝瓷天青釉双耳三足炉
估价1300.00到1300.00万---成交价:HKD2875.00万---成交日期:2015年11月8日
藏品名称：宋汝窑花口瓶
估价8000.00到8000.00万---成交价:HKD9200.00万---成交日期:2016年6月12日
藏品名称：元青花鱼藻纹兽耳罐
估价咨询价---成交价:RMB3450.00万---成交日期:2011年12月18日
藏品名称：北宋定窑白釉扣口弦纹三足奁式炉
估价280.00到350.00万---成交价:HKD1810.00万---成交日期:2017年10月3日
藏品名称：佚名元釉里红开窗荷塘鸳鸯凤穿牡丹纹八棱梅瓶
估价1200.00到2400.00万---成交价:NTD1534.00万---成交日期:2016年12月10日
藏品名称：元釉里红凤穿牡丹纹玉壶春瓶
估价6000.00到6000.00万---成交价:HKD7245.00万---成交日期:2013年10月27日
藏品名称：元青花凸雕海水龙纹象耳瓶（一对）
估价2亿0000.00到2亿0000.00万---成交价:HKD2亿5300.00万---成交日期:2014年6月8日
藏品名称：南宋官窑粉青釉纸搥瓶
估价咨询价---成交价:HKD6752.75万---成交日期:2008年4月11日
藏品名称：元代铜鎏金掐丝珐琅麒麟法器花卉纹大罐
估价3000.00到3000.00万---成交价:HKD3450.00万---成交日期:2014年6月8日
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在香港苏富比拍卖行4月中旬落幕的一场专拍中，泛起了一个奇异的征象：“花觚”这种仿青铜器型瓷很受藏家的青睐。其中，清雍正粉彩浮雕花鸟纹六方花觚以2272万港元成交，另一件明成化青花折枝番莲“八宝”纹出戟花觚成交价也高达1376万港元，尚有一件清乾隆唐英制青花缠枝莲纹花觚（见图）也受到追捧，以1152万港元成交。云云高昂的拍价，预示着“花觚热”的到来。所谓觚，是中国古代盛行于商代和西周的一种酒器，用青铜制成，口作喇叭形，细腰，高足，腹部和足部各有四条棱角。现在所见到的花觚就是仿青铜器造型的一种瓷器形式，常用作陈设瓷或用来插花。
宋官窑青釉花觚展销，由此可见，“器用陶匏”虽然是共识，但北宋历代都没有真正地加以落实。陶质礼器不受待见的缘故原由，是由于时代的前进和看法的转变，陶器早已被青铜器和瓷器所镌汰，在瓷器盛行和高度蓬勃的北宋年间，祭器日趋化，”器必用金玉“也已为常态，陶质礼器相形见绌而被弃用也是理所虽然。陶质礼器的重复泛起和退出，彰显出大儒们的迂腐和纠结，不能与时共进，对古制的明确死板而又不适时宜，直接导致了瓷质礼器迟迟无法登上历史的舞台。
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