古钱币的渊源与由来：钱币是商品交流的产物。在原始社会末期早泛起的钱币是实物钱币。一样平常来说游牧民族以牲畜、兽皮类来实现钱币职能，而农业民族以五谷、布帛、农具、陶器、海贝，珠玉等充当早实物钱币。
大汶口的陶器是负盛名的，它以手制为主，也有用慢轮的。在晚期，还泛起了刻在陶质大口缸外表的、类似文字一样平常的图像符号。仰韶文化彩陶以黑红二色为主，大汶口陶器差异，从出土的器物看，有黑、赭、红、白等多种颜色；纹样的种类也很富厚，多用妨害纹、方格纹，稍后还泛起红色圆点彩绘。大汶口陶器器形以三足器、圈足器、平底器为主。
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三国、两晋、南北朝、隋、唐时期，玉器威风凛凛威风凛凛基本继续两汉传统，但实物撒播甚少，墓葬出土数亦不多。宋、明时期，玉器制作以生涯使用器皿为多，其中仿古之作十分蓬勃。清代为玉器制作的振兴时期，其时，经济繁荣，宫廷手工艺与古玩手工艺都已经有较大的生长。
大汶口玉佩拍卖，汉代玉器在拍卖会中，通俗品质的玉器拍卖价格都在万元以上，中档品在10万元以上，精品的价格在几百万元。在伦敦佳士得2009年秋拍中，一件中国西汉时期的黄玉带钩，拍前估价为10万至15万英镑，而经由现场竞拍者强烈竞争，终的成交价到达了82.525万英镑，创下了汉代玉器拍卖的高纪录。
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珍藏家协会筹谋，展出了泰安诸多黄金
大汶口玉佩展览，据考古掘客新石器时代晚期遗址如半坡出土大量陶罐作为殉葬物;大汶口文化殉葬大量猪头和下颚骨，批注猪和陶器在原始社会后期曾起过钱币财富的职能。但众所周知，流通较广的古代实物钱币为“贝”。古玩文化艺术品交易上拍一枚大汶口玉价值166万元。
前秦古籍《管子》中，也谓玉有九德，而《礼记》愈甚，把玉的内在加到了“十一德”—仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道。古玉器的礼仪功效一直占中国古玉器的主流，“六器”是封建社会礼仪用玉的主干，即用六种差异形制的玉器作为祭祀、朝拜、交聘、军旅的礼仪运动的玉器，这就是《周礼大宗伯》所说的“以玉作六器，以礼天地四方，以苍壁礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”。
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