沈氏作此画于雍正四年，数年之后的雍正九年沈氏因画艺之精受日本天皇之邀赴东瀛传艺授业，三年后回国，名声如日古玩，震噪一时，对其时画坛与社会民俗影响颇广，乾隆初年更为乾隆天子所聘，纳入宫廷画师之列，画风与宫廷提倡精雅工致之审美响应合，得帝心欢喜。纵观沈氏一生，松鹿图为其绘画创作中多见的题材，而且艺术水平至高，独步当朝，因此，唐英承命选以沈氏画作为粉本，稍加化裁，以瓷为纸摹仿而成也是顺理成章之事。云云摹绘深得沈氏神韵而无工匠之庸俗，正是本品难堪的艺术成就。
藏家感言：我的藏品不多,不足50件，但有十多件都是让行家赞叹不已的器物。为此我很自满。这些藏品大多都是无意间碰上的，喜欢就收了回来。没想到，断断续续竟也淘了一些上好的器物。
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秦砖汉瓦，久负盛名。秦砖汉瓦图案上的鹿纹，千姿百态，有奔鹿、立鹿、卧鹿、母子鹿等。立鹿姿态优雅，线条粗犷；奔鹿奔跑如飞，极具运动感。唐代鹿纹也很是盛行，在金银器、纺织物等均有精彩体现，既有写实威风凛凛威风凛凛，也有抽象图案。如唐代银盘上的鹿纹偏向写实，鹿清静地卧着，周围衬以果叶，双角合为扇形，呈肉芝状。唐代的联珠鹿纹锦，则以夸张的手法展现鹿的形象，富有装饰性。
清青花松鹿纹瓶值钱吗，二十世纪二十年月，旅英华裔古玩商吴贲熙带着一对有数的青花云龙象耳瓶来到琉璃厂，请其时古玩行的专家能手掌眼并妄想出售，这对瓷瓶原供奉于北京智化寺，其中一只的颈部记有六十二字铭文：“信州路玉山县顺城乡德教里荆塘社奉圣学生张文进，喜舍香炉花瓶一付，祈保阖家清吉子女平安。古玩十一年四月良辰谨记，星源祖殿胡净一元帅打供。”而另一只则为六十一字铭文，内容几近相同。这是元代古玩时期一个叫张文进的人为全家祈福而施舍于道观的供器。遗憾的是这对青花象耳瓶被其时琉璃厂的众多行家以为是膺品瓷而拒之门外，“元代无青花”似乎是其时中国古玩行的共识。后这工具耳瓶，先后被这位英国的中国古陶瓷珍藏家大维德珍藏。
近几年清青花松鹿纹瓶同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清乾隆青花折枝花果纹六方尊
估价800.00到900.00万---成交价:RMB1437.50万---成交日期:2017年12月4日
藏品名称：清乾隆青花式“八吉祥”图双灵芝耳大扁壶
估价600.00到600.00万---成交价:HKD800.00万---成交日期:2017年7月5日
藏品名称：清乾隆青花云龙戏珠纹螭龙耳扁壶
估价1500.00到2000.00万---成交价:HKD2232.00万---成交日期:2018年4月3日
藏品名称：AFINEANDRARELARGEBL...
估价600.00到900.00万---成交价:HKD842.00万---成交日期:2012年4月4日
藏品名称：清乾隆青花缠枝莲纹盘口尊
估价咨询价---成交价:RMB1900.00万---成交日期:2013年4月21日
藏品名称：清乾隆青花缠枝灵芝花卉纹如意耳葫芦瓶
估价800.00到1000.00万---成交价:RMB1437.50万---成交日期:2016年5月14日
藏品名称：清乾隆青花八宝纹铺首尊
估价1200.00到2200.00万---成交价:RMB1064.00万---成交日期:2009年10月19日
藏品名称：清乾隆青花多子福禄寿花卉八棱尊（一对）
估价380.00到500.00万---成交价:RMB996.80万---成交日期:2013年9月1日
藏品名称：清乾隆青花海水缠枝花卉云龙纹大盘
估价800.00到1000.00万---成交价:RMB1035.00万---成交日期:2011年5月19日
藏品名称：清乾隆青花穿花龙纹梅瓶
估价700.00到900.00万---成交价:RMB3584.00万---成交日期:2010年6月4日
清青花松鹿纹瓶能不能参加大型收购
“鹿”与“禄”谐音，唐代以后，先盛行以鹿纹寓意政界得志、“禄”运亨通。以后，“禄”成为鹿主要的祥瑞寓意，在种种艺术品中均有体现。后世常见的“三星高照”祥瑞图，即以蝙蝠象征“福”，以鹿象征“禄”，以老寿星象征“寿”。鹿、蝙蝠、寿桃的组合，则是“福禄寿”的另一种体现方式。另外尚有鹿与蝙蝠的组合，寓意“福禄双全”。许多鹿在一起的图案，盛行于清代，称为“百禄纹”，乾隆朝创烧的粉彩百禄纹尊，即以此为题材。
清青花松鹿纹瓶市场价值，鹿的象征意义和文化内在，具有普遍性和多样性，且富有传统中国文化特色。因其天性善良、优美、内敛，昔人把它视为漂亮的象征。“丽”繁体字写作“麗”，鹿形丽声，本义是鹿成双成对结伴而行，“丽”字的“漂亮”之义由此引申而来，说明从古至今人们都以为鹿是漂亮的。“丽”字“成对”的寄义，后以“俪”体现，故后人称伉俪为“伉俪”，也与鹿有关。《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”“俪皮”就是两张鹿皮，男方送女方两张鹿皮作聘礼，寓意迎娶漂亮的女人，婚姻完满。
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